最成都 | 走進(jìn)非遺文化系列之 成都皮影戲
走進(jìn)非遺文化系列
四川歷史悠久，地大物博，在距今25000年前就開(kāi)始出現文明，并在新石器時(shí)代晚期形成了高度發(fā)達的古蜀文明，與華夏文明、良渚文明并稱(chēng)為中國上古三大文明。歷史的洪流滾滾前行，留給了我們很多寶貴的遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是其中之一。還等什么？快和小編一起走進(jìn)精彩的“非遺”世界，看看咱成都有哪些國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)吧~
成都皮影戲
成都皮影，俗稱(chēng)“成都燈影”，有“紙燈影”“皮燈影”之分。影人體形碩大，比北方皮影人高出一倍，最大的達七八十厘米。成都影人服飾華美、面貌俊俏、較為寫(xiě)實(shí)。影人服飾以舞臺戲裝為藍本，做工精致，花團錦簇，演出效果極佳，深受城鄉民眾喜愛(ài)。2011年，皮影戲入選人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
藝術(shù)特色
成都皮影一直以來(lái)是老百姓喜聞樂(lè )見(jiàn)的民間表演藝術(shù)形式。它的唱腔跟川劇具有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，分為昆、高、胡、彈、燈五種聲腔，表演時(shí)演奏的樂(lè )器有鑼、鼓、二胡、三弦、嗩吶和梆子等，擅長(cháng)表演川劇傳統劇目及佛道神仙戲。
皮影的制作從雕刻開(kāi)始，就得經(jīng)過(guò)精心挑選，用上等牛皮，經(jīng)過(guò)制作除掉毛發(fā)和血水，將四周穿孔晾干，到最后制作成半透明的皮子，雕刻前用水潤濕再按照皮影模子畫(huà)出外形和輪廓，然后用銃子、刻刀等工具雕刻。雖然各地的皮影造型大不相同，但雕刻的過(guò)程卻都大同小異。
（資料圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )）
成都皮影按照尺寸大小，分為大皮影和中皮影兩種。大皮影身高60~70厘米，中皮影身高20~30厘米，影人按角色造型不同，由11~14個(gè)可活動(dòng)部位組成，手上關(guān)節處比北方影人要多出一節，即手指和手掌關(guān)節分開(kāi)，這就使得皮影戲演出起來(lái)更加細膩、生動(dòng)。影人大多采用單眼側面造型，使得影人在表演時(shí)候緊貼窗戶(hù)上的剪影效果更為明顯。個(gè)別神怪形象使用正面或者七分臉造型，形象更加鮮明，個(gè)性突出，給人印象深刻。
除了人物形象，一些道具和場(chǎng)景的造型，也刻畫(huà)得十分得體。無(wú)論是簡(jiǎn)潔高挑造型的落地燈具，還是高挑的梅瓶花架，都能體會(huì )到成都皮影在造型上刻意為之而又不做作的造型特點(diǎn)。在色彩方面，成都皮影設色大方得體，基本以紅黃綠黑白為主，大膽使用色彩對比，使影人顯得古樸大方。
技藝傳承
清代中葉，成都皮影戲廣泛地活躍于成都東大街、署襪街以及全城的會(huì )館、會(huì )所、廟會(huì )等場(chǎng)所，吸引了一大批觀(guān)眾。到光緒三十年左右，成都皮影戲已成為一種成熟而影響力大的民間藝術(shù)，并輻射至周邊少數民族地區。
如今，成都皮影戲的主要演出和展示基地設于成都木偶皮影藝術(shù)劇院，經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和探索，劇院在皮影表演、影偶刻制、舞臺設計方面都做了很多有益的探索，使這一古老的民間藝術(shù)散發(fā)出新的活力。
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同時(shí)，成都皮影戲的影偶和道具在一些文化機構中也有豐富的收藏。如清代和民國時(shí)期的影偶就被大量收藏于成都博物院、四川大學(xué)博物館、四川博物館、四川省群眾藝術(shù)館、綿陽(yáng)市博物館以及部分區縣文化館中，為研究成都皮影戲藝術(shù)提供了豐富的實(shí)物資料。
（資料圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )）
“皮影世家”出生的周偉，從小就看著(zhù)自己的爺爺和父親制作皮影表演皮影戲，在耳濡目染中對皮影產(chǎn)生了極大的興趣。之后，從事焊工十多年的周偉決定帶著(zhù)他的弟弟周軍輾轉全國各地學(xué)習皮影，以更好地傳承成都皮影。
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2004年，周偉在成都錦里開(kāi)設了自己的“周皮影”攤位。周偉開(kāi)始將著(zhù)名現代人物如“鳥(niǎo)叔”、邁克爾杰克遜等制成皮影進(jìn)行演出，也將失傳已久的皮影變臉?lè )ㄖ匦抡宫F在世人眼前。
（資料圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )）
現今，周偉主要在錦里創(chuàng )作和給游客表演皮影戲，他的弟弟周軍則在學(xué)校里給學(xué)生們上皮影課和開(kāi)展皮影表演活動(dòng)。雖然形式看似不同，但他們都是用著(zhù)一顆想要更好將皮影技藝傳承下去的純粹匠心努力著(zhù)。
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責編：花葉
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