古密八景之青屏疊翠

古密八景之青屏疊翠

—— 張懷洲

八里青屏上，

牙璋(zhāng)左右峨。

山巉(chán)禾黍少，

峽泐(lè)薜蘿多。

石子排云陣，

陽公靜日戈。

沉川饒有酒，

不醉待如何。

（清·張于階《青屏疊翠》）

青屏山，擁城而立，萬眾矚目，為今新密山城之主也。清代舉人韓維屏言，“環(huán)密皆山，其正北青屏峻秀，實為縣治之主，而為眾山之鼻祖。”今望青屏，山披蔥籠橫臥，一脈蒼黛常駐，高樓比肩而立，人流旦暮不息，石階玉砌架云梯，天上人間俯新城。

但古時青屏與今迥乎不同。從老城北上，步行八里，走到荒涼的青屏山麓。扼青屏山口，有一個山神廟，在今民政局所在位置，因為距老城八里，所以也叫八里廟。開旸山、雪花山迄西，青屏山屏右，犬牙交錯，詩人引用“牙璋”一詞表達山勢的陡峻險要。牙璋在古時是一種有刃的器物，器身上端有刃，下端呈長方形，底部兩側(cè)有突出的鉏牙。牙璋是軍旅出兵作戰(zhàn)的信物，兩個牙璋相合即發(fā)兵，后用虎符替代。山上沒有樹木，少見莊稼，舉目望去，皆是危峻的山石。經(jīng)長時間雨水沖刷和風(fēng)化，巨石上暴露出一行行的紋跡。“泐”為巨石上紋理。登山?jīng)]有路，薜荔和女蘿等野草四下蔓延，每行進一步都十分艱難。巨石排成駭人的陣形，有如魯陽公揮戈止住了西墜的太陽。“陽公靜日戈”來自于一個典故，說春秋時候，楚國的魯陽公率軍與韓國交戰(zhàn)，戰(zhàn)斗非常激烈，魯陽公愈戰(zhàn)愈勇，敵人望風(fēng)披靡，眼看天色已晚，魯陽公舉起長戈向日揮舞，吼聲如雷，太陽又倒退三個星座，恢復(fù)了光明，揮戈可以讓太陽都退卻。后遂以“魯陽揮戈”指力挽危局，亦簡稱“揮戈”等。詩人引此典故，形容青屏山巨石陣容驚人心魄。“仁者樂山，智者樂水”，寄情山水，登高抒懷，儒者之風(fēng)。

昔之青屏，童山濯濯，一派荒涼。自縣城遷至山下，各單位在石山旱坡上年年植樹，抬樹苗，刨石坑，壘石堰，運水上山，滴滴汗雨灑在棵棵幼苗上，三十年過去，舊貌換新顏，青屏山成為山城公園，閑暇日，人們?nèi)宄扇海?a href='/pashan/' target=_blank>爬山觀景，所到之處，皆綠意盎然，鳥鳴蟲唱，有舞之蹈之者，有歌之詠之者，不勝愜意。遠(yuǎn)望青屏，層層秀木滿青山，青屏疊翠名至實歸。

青山亙古在，古塔顯精神，屏峰塔是青屏山上的點睛之處，寄托著古人對新密文風(fēng)昌盛的期待。相傳，清代一縣官到密就任，勘地發(fā)現(xiàn)，城東一道大溝，致文脈不暢，青屏山主峰不高，若能建塔升峰，邑內(nèi)學(xué)子方有出頭之機。遂捐俸募化，填溝造橋，劈險登山，在山頂，鑿地宮，刻筆、墨、紙、硯文房四寶祭于內(nèi)，塔座方形，塔身九層，塔剎三個寶球，鐵筆鋒貫穿，寓連三元之意。建塔后，掛紅燈百日，期待出“文人無數(shù)”。不久，新密果然出了王化堂、周相、張紹衣、張增祥、翟潤之兩位翰林、三個進士，應(yīng)了“文人無（五）數(shù)”的吉言。現(xiàn)在古塔是河南省文物保護單位，青屏疊翠之上，蒼松翠柏，春風(fēng)浩蕩，朝霞夕照，古韻悠然，環(huán)顧新密，春秋歷歷，俯仰之間，怎不感懷！

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