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        重慶豐都白氏宗祠家訓(xùn)影響一村人

        “富不吞貧,尊不凌幼,事有不平秉公辦……”在位于重慶豐都縣龍孔鎮(zhèn)楠竹村白氏宗祠里,白家第七代傳人,80多歲的白寶安又一次坐在祠堂正殿遺址的石碑前,為小孫子講述著白氏宗祠的祖訓(xùn)。

        村民張啟明介紹白氏宗祠

        這年久破敗的白氏宗祠,堪稱(chēng)是楠竹村的“根”,村里的學(xué)齡兒童入學(xué)前,都要在長(zhǎng)輩帶領(lǐng)下在此誦讀白氏祖訓(xùn),受其影響,村里男性村民一半以上都是軍人出身。

        宗祠建于光緒年間,祖先曾任武官

        白氏宗祠始建于清朝光緒年間。當(dāng)時(shí),湖北孝感的白氏家族為逃避瘟疫,舉家遷居至豐都龍孔鎮(zhèn)楠竹村,隨后修建了白氏宗祠,以供奉祖先牌位和家族祖訓(xùn)。

        白氏家族的祖先曾任清朝武官,記者看到,這塊石碑長(zhǎng)2米,寬1米,碑上刻有1000多字,碑文分為上下兩部分,上部記載了白氏家族遷居豐都的原因,下部篆刻的家族祖訓(xùn)旨在教導(dǎo)族人謹(jǐn)遵忠、孝、仁、義。

        每年清明前后,祠堂都要舉辦盛大的祭祀活動(dòng),白家整個(gè)家族近百人都會(huì)參加,誦讀石碑上的家族祖訓(xùn)。

        家訓(xùn)中有大義,村民多受其影響

        60多歲的張啟明祖上三代都在白家?guī)蛡颍浀茫?a href='/jiefang/' target=_blank>解放前,農(nóng)村條件不好,白家老爺樂(lè)善好施,時(shí)常為當(dāng)?shù)乩щy村民送去糧食、衣物等。張啟明的第一件棉衣便是白老爺送的。

        在楠木村,有個(gè)不成文的習(xí)慣,凡到學(xué)齡的兒童都會(huì)在長(zhǎng)者的帶領(lǐng)下站在祠堂石碑旁誦讀白氏家訓(xùn)。白家以武興家,家訓(xùn)中自然飽含著扶貧濟(jì)弱、舍身救國(guó)的大義。也許正是受到這石碑的熏陶,楠木村的男性村民中竟有一半是軍人出身。

        張啟明的二兒子張建紅就是一名退伍軍人,30多歲的張建紅說(shuō):“小時(shí)候,常聽(tīng)老人們講白家的英雄故事,心中就很想當(dāng)兵。18歲那年,聽(tīng)說(shuō)村里在招義務(wù)兵,我毫不猶豫報(bào)了名。”退伍后,張建紅在浙江一帶打工,仍遵守著白家誠(chéng)實(shí)本分,樂(lè)于助人的家訓(xùn),如今事業(yè)已小有成就。

        祠堂曾遭破壞,未來(lái)將加強(qiáng)保護(hù)

        曾經(jīng),豐都縣城有位商人來(lái)到楠木村想以3萬(wàn)元的價(jià)格買(mǎi)下白氏宗祠正殿內(nèi)這塊刻著祖訓(xùn)的石碑,卻被村民們一口拒絕。他們的理由很簡(jiǎn)單,祠堂就是楠木村的根,給多少錢(qián)也不賣(mài)。

        但提到對(duì)祠堂的保護(hù),村民們卻不禁流露出惋惜之情。20多年前,祠堂由于年久失修開(kāi)始垮塌。白寶安憂(yōu)心忡忡地說(shuō):“祠堂內(nèi)本有四塊大的石碑,現(xiàn)在僅有正殿的這塊刻著祖訓(xùn)的碑保存完好。”

        記者從豐都縣文物管理所了解到,如今,白氏宗祠遺址已被列為豐都縣第四批縣級(jí)文物保護(hù)單位,每年縣文管所都會(huì)派專(zhuān)家定期來(lái)村里考察,并逐步完善祠堂的歷史資料。豐都縣文物管理所所長(zhǎng)劉屏告訴記者,目前豐都像這樣的不可動(dòng)文物遺產(chǎn)共有1000多處,現(xiàn)階段最重要的工作就是將它們保留下來(lái)。下一步,該縣還將在這些文物古跡中加以挑選、修繕,進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)。

        (來(lái)源:《重慶日?qǐng)?bào)》·王姣)

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