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        丁真家鄉(xiāng)的房子——碉房/新書推薦:《康巴藏區(qū)碉房體系:聚落?建筑?營造?裝飾》

        編者按:最近因為一夜爆紅的康巴漢子丁真,“理塘”“甘孜”康巴藏區(qū)”成為了網(wǎng)友們搜索的熱點(diǎn)詞。“丁真成為丁真,離不開故土的滋養(yǎng),成長路上經(jīng)過的每一朵花、每一個人,都會潛移默化地滲透到個體的氣質(zhì)中。”媒體探尋丁真的成長世界,發(fā)表的諸多文章里曾提到理塘的建筑,將之稱為“神秘的東方古堡”或“百年歷史的老屋”。其實藏區(qū)民居有一個響亮的名字——碉房。今天,我們推薦的 《康巴藏區(qū)碉房體系:聚落·建筑·營造·裝飾》,就是一本深入探討丁真成長的土壤——康巴藏區(qū)民居的書,希望讀者們能通過這本書詳實地了解康巴藏區(qū)的碉房體系。

        康巴藏區(qū)的分布

        藏族分布在青藏高原地區(qū),按照歷史、地理和族源的不同,又可分為衛(wèi)藏、安多、康巴三個民族支系,屬于相對獨(dú)立的三個亞文化區(qū)域。康巴藏族分布在青藏高原向周邊過渡的橫斷山脈地區(qū),曾是歷史上著名的藏彝民族走廊核心地帶。考古證實,這里是藏族傳統(tǒng)碉房的發(fā)源地,獨(dú)特的自然條件和悠久的人文歷史,孕育出形式多樣和體量高大的碉房民居,著稱于整個藏區(qū)。

        ▲ 康巴藏區(qū)分布示意圖

        ▲ 康巴藏區(qū)主要山脈與河流分布

        內(nèi)容簡介

        本書在廣泛深入的實地調(diào)研、文獻(xiàn)耙梳以及與周邊藏羌地區(qū)比對的基礎(chǔ)上,應(yīng)用建筑學(xué)方法,對聚落、建筑、技術(shù)、裝飾等四個方面的類型、構(gòu)成模式、演進(jìn)關(guān)系、分布格局進(jìn)行了全面歸納,并結(jié)合史學(xué)、民族學(xué)、地理學(xué)的相關(guān)研究成果,對其隱含的內(nèi)涵、成因做了多角度的深入解析。既對藏區(qū)碉房體系的共性做了有益的補(bǔ)充、完善,又對康巴藏區(qū)碉房體系獨(dú)具的特色有較為完整系統(tǒng)的呈現(xiàn)。

        本書資料詳實,是目前該領(lǐng)域研究最為全面深入的專著之一,既可作為相關(guān)歷史研究的基礎(chǔ)資料,又可作為康巴藏區(qū)地域風(fēng)貌特色保護(hù)規(guī)劃和設(shè)計的參考材料。

        目錄展示

        創(chuàng)新研究成果

        本書的五個章節(jié)最具新意的內(nèi)容如下:

        緒論部分對藏區(qū)中那些具有碉房空間形態(tài)特征,但在建筑形式、功能、結(jié)構(gòu)、材料等方面與民居具有明顯差異的建筑類型,如高碉、官寨、宗堡以及宗教殿堂等藏族主要傳統(tǒng)建筑類型,從考古證據(jù)、史書記載以及相關(guān)研究者們的觀點(diǎn)等多個層面,對其間的源流關(guān)系進(jìn)行了梳理和論證,認(rèn)為藏族傳統(tǒng)碉房是一個具有統(tǒng)一性和適應(yīng)性的、完整成熟的建造體系。

        ▲ 康巴藏區(qū)最具特色的傳統(tǒng)石砌碉房

        聚落部分揭示了藏族以神山崇拜為紐帶的聚落體系組織模式,與康巴藏區(qū)傳統(tǒng)社會組織模式對應(yīng)的核心聚落類型及其分布規(guī)律,以及聚落形態(tài)構(gòu)成模式。

        土司官寨型聚落

        ▲ 寺院型聚落

        ▲康巴藏區(qū)核心聚落的環(huán)境形勝案例

        建筑部分歸納了康巴藏區(qū)各地同自然條件、文化習(xí)俗和特殊人文歷史相耦合的民居院落以及檐口、坡屋頂、廁所、晾架等形態(tài)構(gòu)成元素的類型、源流關(guān)系及其分布規(guī)律。

        ▲ 康巴藏區(qū)有多層屋頂曬臺的碉房民居

        ▲ 康巴藏區(qū)各種平屋頂檐口形態(tài)

        ▲ 傳統(tǒng)曬架做法

        營造部分結(jié)合康巴藏區(qū)傳統(tǒng)碉房主體結(jié)構(gòu)多元并存與因地制宜的地域特色,總結(jié)歸納了所有結(jié)構(gòu)類型及其分布規(guī)律,并基于功能需要和技術(shù)邏輯,詳盡梳理了其間的演進(jìn)關(guān)系。

        ▲ 土石外圍護(hù)墻

        ▲ 兩層疊柱式碉房

        ▲ 石墻加固策略

        裝飾部分從功能布局視角解析了藏區(qū)寺院建筑與民居的基本裝飾模式,并歸納了康巴藏區(qū)民居普適性和地域性裝飾題材。

        丹巴地區(qū)民居外墻三色飾帶和屋頂置白石

        ▲ 甘孜州鄉(xiāng)城民居外墻刷白和屋頂置白石

        昌都地區(qū)貢覺縣民居外墻素作

        作者介紹

        王及宏

        2010年博士畢業(yè)于重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院,長期深耕于藏區(qū)人居環(huán)境研究領(lǐng)域,在國內(nèi)核心期刊上發(fā)表多篇相關(guān)論文,主持相關(guān)省級課題2項,現(xiàn)任教于西南交通大學(xué)建筑與設(shè)計學(xué)院。

        微信編輯 / 牟文靜

        微信復(fù)審 / 蘇 靜

        微信終審 / 歐陽東

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