蘇寨：“三蘇”遺澤于斯民
四川省嵋山市有個(gè)三蘇祠，三蘇祠的大門上題有一幅清人張鵬翮撰寫的楹聯(lián)：“一門父子三詞客，千古文章四大家。”“三詞客”，指的是宋代詞人蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人。
而距四川千里之遠(yuǎn)的滎陽市，有一個(gè)蘇寨村，村子里的百姓就是“三蘇”之一蘇轍的后裔。千百年來，生活在這里的蘇姓子孫，在這片土地上耕讀仕士，繁衍生息，為祖上之余蔭遺澤而榮光，也續(xù)寫著屬于他們的新的歷史。
滎陽蘇寨村
“穎濱苗胤” 記錄蘇姓來源
記者跟隨蘇姓第十七世傳人蘇澤元，來到蘇氏宗祠，只見門楣上題著“穎濱苗胤”的匾額。“穎濱”為蘇轍的號，整句意即為蘇轍之后代。大門立柱上貼有一副楹聯(lián)：“三蘇挺秀眉山詩詞傳千古，一枝徙滎耕讀仕士垂于今。”即便未進(jìn)院內(nèi)，已經(jīng)粗略地告訴來訪者，蘇寨蘇姓的淵源和來歷了。
蘇氏宗祠是一座明清時(shí)期常見的具有中原風(fēng)格的四合院，磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)有房屋四間。
在宗祠正房前有一通字跡斑駁的石碑，上面詳細(xì)記載了蘇寨蘇氏村民遷徙的歷史。碑文說，蘇氏起源地在四川眉州，蘇軾和弟弟蘇轍晚年生活在今河南許昌，死后埋葬于平頂山郟縣。元代時(shí)，蘇轍之子蘇遠(yuǎn)的八世孫蘇執(zhí)中成為元朝官員，晚年定居于索河南岸，并將定居地起名為“高陽寨”，從此蘇氏就在滎陽這塊寶地上繁衍生息，逐漸發(fā)展壯大成為“蘇家寨”，后更名為“蘇寨”。
宗祠正房內(nèi)則供奉著蘇姓先祖“三蘇”的坐像。墻壁上貼有許多書法作品，所錄內(nèi)容是“三蘇”的傳世文章。
愛國將領(lǐng)趙壽山居于此抗日
南廂房是一座無梁殿式的建筑，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的1941~1943年，曾作為國民黨三十八軍的軍部，軍長趙壽山就住在這里。
趙壽山是楊虎城將軍的部下，是一位愛國將領(lǐng)，參與了西安事變。他先后參加過華北會戰(zhàn)、百團(tuán)大戰(zhàn)、晉西南中條山抗戰(zhàn)、廣武戰(zhàn)役、保衛(wèi)鄭州黃河鐵橋等戰(zhàn)事。曾兩次申請加入共產(chǎn)黨，后得到毛主席直接批準(zhǔn)。新中國成立后，趙壽山先后擔(dān)任青海省政府主席，陜西省省長和中央國防委員會委員。
趙壽山的部隊(duì)軍紀(jì)肅然，賑災(zāi)救民，和蘇寨百姓建立了深厚的感情。1943年其二孫女出生，他就用滎陽的“滎”，加上山西望原村（趙曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方）的“原”，取名滎原，從此滎陽“蘇寨村”和山西“望原村”（趙大孫女名“望原”）一樣，成為趙壽山將軍的孫輩們，心中永遠(yuǎn)不能忘懷的一塊圣土。
趙壽山要離開蘇寨時(shí)，群眾向上修書請?jiān)福绑@聞三十八軍調(diào)離前線，四鄉(xiāng)民眾無不扼腕嘆息”，苦苦挽留。現(xiàn)在，趙壽山居住過的南廂房，在村民的精心維護(hù)下，基本保持著原來的模樣，墻壁上還懸掛著他的帶著鏡框的照片，以及他所領(lǐng)導(dǎo)的三十八軍歷史的文字介紹。
縮小的皇家建筑蘇氏民居
走出宗祠，對面就是蘇氏民居。
蘇澤元邊走邊介紹。“門樓在幾年前坍塌了，你看這根棍子，就是當(dāng)年的拴馬樁。”在厚厚的臨街房磚縫里，一根粗實(shí)的棍子被牢牢嵌在里邊。雖已幾百年光景，但保存依然完好。
我們穿過民房與舊居之間一條逼仄小道，從側(cè)門進(jìn)入了院內(nèi)。
蘇氏民居是明朝時(shí)期一位名叫蘇民的人所建。滎陽《蘇氏宗譜》記，“蘇民，字惠元”。明嘉靖《滎陽縣志》記，“蘇民，正德庚午科舉人，初授工部都水司司務(wù)。”
蘇民官階雖不高，但是掌管的是工程、農(nóng)田、水利等重要部門。所以，蘇民就在家鄉(xiāng)修建了這座民宅。蘇民曾經(jīng)為皇帝修建過宮殿，現(xiàn)在為己建宅，工藝當(dāng)然是一流的，幾乎成為了宮廷建筑在民間的“濃縮版”。雖然原宅院建筑基本大部分已無法看到，但是從僅存的客廳來看，仍然能感受到這座民居當(dāng)年的壯麗精美和“皇家”氣派。
宅院坐東向西，院深三進(jìn)，總面積達(dá)2160平方米。前有客廳、后為樓院。走進(jìn)大門，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的中原四合院建筑。飛檐斗拱，雕梁畫棟，氣勢雄偉。檐下為鏤空的“鯉魚跳龍門”木雕，精美異常。額枋上有十二盞大紅宮燈。大廳正面為鏤空精雕的十二扇屏門。在屏門的下邊為數(shù)幅仙鶴展翅圖，做欲飛狀。形象逼真，巧奪天工。
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