江蘇溧陽(yáng)馬氏祖陵，千人祭祖盛典
“世界”
周朝時(shí)期，先祖奢字儉之趙將軍封馬服君因賜姓馬。周朝至清朝，馬氏家族共108人當官，上至宰相下至舉人；109人文學(xué)相當現在教授以上。
馬氏先祖從西莊村分出13支，到清朝末有記錄25地，長(cháng)壽到清代末（60歲至92歲）的共867位。此次祭祖大典為溧陽(yáng)馬氏祖先在西莊分布全國各地的子孫慶典。
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溧陽(yáng)馬氏祖陵
千人祭祖盛典
2017年12月23日
2017年12月23日，
在別橋鎮后周村西莊自然村溧陽(yáng)馬氏祖陵
舉行的馬氏祭祖大典
由溧陽(yáng)馬氏文化研究會(huì )精心策劃。
來(lái)自全國各地的近千名馬氏宗親相聚馬家祖陵西莊村，
相互溝通、交流，
緬懷先祖的功德，
聯(lián)誼親情友誼。
馬氏祭祖，
莊嚴隆重、活潑熱鬧、盛況空前。
它是敬祖愛(ài)宗、傳承祖德、
弘揚江夏文化的具體體現，
也是凝聚宗親力量、激發(fā)宗族情誼、
共商馬氏家族發(fā)展大計的平臺。
溧陽(yáng)馬家以“一門(mén)五進(jìn)士，兩世四魁元”聞名。
一門(mén)五進(jìn)士
馬性魯，字進(jìn)之，正德六年（1511年）進(jìn)士。
其叔伯兄弟馬從謙，字益之，嘉靖十四年（1535年）進(jìn)士。
其子馬一龍，字應圖，嘉靖二十六年（1547年）進(jìn)士。
其侄馬震章，字國華，嘉靖二十三年（1544年）進(jìn)士。
后來(lái)還有馬成名，字駿如，崇禎四年（1631年）進(jìn)士。
兩世四魁元
明代科舉，童生參加“縣試”，通過(guò)了稱(chēng)為“秀才”。全省或是幾省的秀才聯(lián)考，叫“鄉試”，考上了是“舉人”。鄉試第一名叫“解元”，前五名都可稱(chēng)“魁元”。全國的舉人進(jìn)京會(huì )試，三輪后上榜的叫“進(jìn)士”，前三名分別稱(chēng)為“狀元”、“榜眼”、“探花”。馬性魯兄弟及其子侄在鄉試中都名列前茅，馬從謙、馬一龍還分別在弘治二年（1489年）、嘉靖七年（1528年）的成為“解元”。當時(shí)的官府為了倡導讀書(shū)上進(jìn)的社會(huì )風(fēng)氣，專(zhuān)門(mén)在溧陽(yáng)縣衙左面立了“叔侄解元坊”。坊聯(lián)就是“一門(mén)五進(jìn)士，兩世四魁元”，褒獎馬家。“解元坊”的樹(shù)建，激勵著(zhù)溧陽(yáng)的讀書(shū)人，尤其是馬家的子弟。后來(lái)，馬從謙的曾孫馬世俊終于大魁天下。
馬世俊，又名馬世琪，少負盛名，豪言“平生不以第二人想”。但才華橫溢的馬世俊科舉之路卻不太順。據說(shuō)，參加鄉試時(shí)，面對考題“淵淵其淵”，一心想拿頭名的馬世俊苦思冥想卻不得要領(lǐng)。無(wú)奈揮筆寫(xiě)下打油詩(shī)：“淵淵其淵實(shí)難題，悶煞江南馬世琪。一本白卷交還你，狀元歸去馬如飛。” 順治十八年（1661年），被當時(shí)的左都御史、著(zhù)名文學(xué)家龔鼎孳贊為“真才子也”的馬世俊，終于在全國會(huì )試中脫穎而出，終于成為了新科狀元。
馬家真正“流芳后世”的是馬一龍
馬一龍
馬一龍人品文品官品俱佳。作為農學(xué)家，馬一龍的《農說(shuō)》對后世產(chǎn)生了很大的影響。作為文學(xué)家、書(shū)法家，馬一龍著(zhù)《玉華子游藝集》26卷；書(shū)法懷素，又自成一體，狂草《重修廣惠庵碑》至今猶存，勢巧行密，運筆狂放，龍飛蛇行，一氣呵成，氣勢非凡；行楷《詩(shī)帖》今藏臺北故宮博物館，收輯于北京《中國書(shū)法鑒賞大辭典》中。
馬一龍創(chuàng )立鄉村八節—--觀(guān)燈節、賞花節、除邪節、觀(guān)渡節、乞巧節、泛月節、登山節、踏雪節。現在，溧陽(yáng)民風(fēng)淳樸，鄉下還在過(guò)著(zhù)這“四時(shí)八節”。
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