碑林博物館北擴(kuò)，三學(xué)街歷史文化街區(qū)煥新升級(jí)！
碑林歷史文化街區(qū)，是西安保存最完整的歷史街區(qū)之一，聚集了碑林博物館、文廟、府學(xué)巷、咸寧學(xué)巷、長(zhǎng)安學(xué)巷、關(guān)中書院、臥龍寺、下馬陵、董仲舒墓等歷史文化遺存，是西安文化遺存最為集中、最具特色的歷史文化片區(qū)。
碑林歷史文化街區(qū)北至東木頭市，南至城墻腳下順城巷，西至南大街，東至開(kāi)通巷一線。集合著石刻文化、佛學(xué)文化、關(guān)學(xué)文化、儒學(xué)文化、城墻城根文化等諸多文化脈流，自古以來(lái)都是歷朝歷代文人墨客聚集之地，薈聚著大量的古建筑遺存。
碑林博物館
在《國(guó)務(wù)院關(guān)于西安市城市總體規(guī)劃（2008-2020）的批復(fù)》中，碑林三學(xué)街歷史文化街區(qū)被作為重點(diǎn)進(jìn)行保護(hù)。
西安作為世界著名的古都，要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)古代文明與現(xiàn)代文明、老城區(qū)與新城區(qū)、人文資源與自然資源的關(guān)系。
按照整體保護(hù)的原則，切實(shí)保護(hù)好城市格局和各個(gè)時(shí)期的都城遺址、帝王陵墓、宮殿園林、古鎮(zhèn)古街等典型歷史文化遺存。重點(diǎn)保護(hù)好北院門、三學(xué)街和七賢莊等歷史文化街區(qū)，周豐鎬、漢長(zhǎng)安城、秦始皇陵、兵馬俑、唐大明宮等文物保護(hù)單位及其周圍環(huán)境。
西安市城市總體規(guī)劃（2008-2020）
在碑林-三學(xué)街歷史文化街區(qū)漫步，隨處可見(jiàn)的是歷史遺跡，歷史的厚重氣息無(wú)處不在。除了最負(fù)盛名的碑林博物館以外，還有臥龍禪寺、關(guān)中書院等。長(zhǎng)安學(xué)巷、咸寧學(xué)巷、府學(xué)巷三條巷子的角落中，仍然保有著諸多不為人知的古建筑遺存。
碑林博物館丨JUSTXA
碑林 攝影/悅西安Yishan
碑林（Forest of Steles），始建于北宋元祐二年（1087年），后經(jīng)歷代收集，規(guī)模逐漸擴(kuò)大。現(xiàn)收藏文物11000余件，其中國(guó)寶級(jí)文物19種（組）134件，一級(jí)文物535件。“昭陵六駿”有四駿藏于碑林。
碑林是收藏中國(guó)古代碑石時(shí)間最早，收藏名碑最多的漢族文化藝術(shù)寶庫(kù)。也是歷代著名書法藝術(shù)珍品的薈萃之地，有著巨大的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
臥龍禪寺丨JUSTXA
臥龍禪寺
臥龍寺位于文昌門內(nèi)的柏樹(shù)林，始建于東漢靈帝時(shí)。隋朝稱“福應(yīng)禪院”，距今已1800多年。唐朝時(shí)寺內(nèi)保存著吳道子在這里畫的觀音像，因此稱“觀音寺"。宋初有高僧惠果入寺住持，終日高臥，時(shí)人呼為“臥龍和尚”。宋太宗時(shí)更寺名為“臥龍寺”。1900年，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，慈禧太后與光緒皇帝皇帝避難西安，施銀千兩重修廟宇，并建立石碑坊一座，宏大精美。臥龍寺內(nèi)碑石林立，文物薈萃。
關(guān)中書院丨JUSTXA
關(guān)中書院
關(guān)中書院是明、清兩代陜西的最高學(xué)府，建于明神宗萬(wàn)歷年間，全國(guó)四大著名書院（岳麓書院、白鹿洞書院、睢陽(yáng)書院）之一，西北四大書院之冠。書院建筑規(guī)模宏大，中間講堂6間“允執(zhí)堂”，左右南屋4間，東西號(hào)房各6間，講堂后邊有假山，“三峰聳翠”，“宛若一小華岳。
安居巷丨JUSTXA
安居巷位于東木頭市中段南側(cè)，南至三學(xué)街西口。北臨東木頭市，與騾馬市隔街相望，南抵城墻腳下順城南路，和書院門、三學(xué)街相交，長(zhǎng)近四百米。
安居巷是明清時(shí)的老巷。明朝時(shí)鑄造錢幣的寶泉局設(shè)于此，故名錢局巷，是當(dāng)時(shí)西安府鑄造錢幣之地。錢局遷走后巷名逐步演化為安居巷，被寄予安居樂(lè)業(yè)的美妙寓意。特殊的地理位置讓這里成為商業(yè)和居民區(qū)交融的典型。
三學(xué)街丨JUSTXA
孔廟照壁
明清以來(lái)，西安府以咸寧縣和長(zhǎng)安縣東西分治，東為咸寧，西為長(zhǎng)安。西安府學(xué)是西安府所立之學(xué)校，在今之碑林一帶，遂有府學(xué)巷。隨之而來(lái)的是咸寧縣學(xué)，在府學(xué)巷以東，得巷為咸寧學(xué)巷；長(zhǎng)安縣學(xué)，在府學(xué)巷以西，得巷為長(zhǎng)安學(xué)巷。
此街因北側(cè)有此三學(xué)，改稱三學(xué)街。
寶慶寺華塔丨JUSTXA
書院門街口的寶慶寺華塔
寶慶寺華塔，位于書院門街口北側(cè)。寶慶寺修建于隋文帝仁壽年間，原址在隋大興城安仁坊。唐文宗時(shí)因以五色磚在寺內(nèi)作塔，故寶慶寺也名華塔寺。五代時(shí)殿宇毀于兵火，惟塔存。明景泰二年(1451)移塔建寺于今址。
寶慶寺華塔高約23米，7層，平面呈六角形，內(nèi)有魏、隋、唐等時(shí)代的石刻佛像。在塔東側(cè)，現(xiàn)存明景泰二年(1451)重修石碑一通。建國(guó)后，政府對(duì)寶慶寺華塔進(jìn)行了整修，目前是陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
于右任故居丨JUSTXA
于右任故居
于右任故居紀(jì)念館位于明城墻南門東側(cè)、書院門52號(hào)，是于右任1949年去臺(tái)灣之前在西安居所。從1937年起，于右任結(jié)發(fā)妻子高仲林和長(zhǎng)女于芝秀就居住于此。故居建筑面積1500多平方米，為磚木結(jié)構(gòu)的三進(jìn)院落，由門房、花園、廳房、上房、后院組成。是一座具有陜西關(guān)中民居特色和時(shí)代特征的紀(jì)念館。基本陳列較為全面的展示了于右任頗為傳奇的一生、及他在詩(shī)詞、書法上的藝術(shù)成就。
高培支舊居丨JUSTXA
高培支舊居，又稱高家大院，是著名劇作家、教育家、易俗社社長(zhǎng)高培支先生（1881~1960）生前的舊居，建于清代中葉，保留了古樸、傳統(tǒng)的民居建筑風(fēng)格。歷經(jīng)百年滄桑的碑林區(qū)興隆巷42號(hào)“高家大院”，是西安市保護(hù)最完整的民居院落之一，是省市兩級(jí)文物保護(hù)單位。
高家大院坐北朝南，占地九分，建筑布局為三開(kāi)間三進(jìn)院落，是典型陜西民居特色，布局完整、秩序井然、磚雕精美，具有極高的藝術(shù)與文物價(jià)值。
但目前，碑林歷史文化街區(qū)保護(hù)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，諸多巷子斷頭，古建筑被現(xiàn)代私搭亂建的民居所環(huán)繞、包圍、疊壓；建筑風(fēng)貌混亂、基礎(chǔ)設(shè)施落后，公共空間缺失，功能劃分不清，周邊居民生活水平質(zhì)量不高，對(duì)文物建筑造成了破壞。
航拍書院門入口
俯瞰安居巷
長(zhǎng)安學(xué)巷現(xiàn)狀
高培支故居現(xiàn)狀
近二十年來(lái)西安城市的快速發(fā)展，碑林歷史文化街區(qū)部分資源遭到了切割破壞。傳統(tǒng)商業(yè)模式的固化，街區(qū)設(shè)施硬件陳舊，稀缺的旅游資源與周邊環(huán)境極度不匹配。
長(zhǎng)安學(xué)巷中部分老民居
圖/新浪博客@格子的博客
碑林歷史文化街區(qū)改造效果示意圖（鳥(niǎo)瞰）
針對(duì)現(xiàn)狀，規(guī)劃方對(duì)街區(qū)的歷史脈絡(luò)、時(shí)空體系進(jìn)行了梳理與疏通，規(guī)劃設(shè)計(jì)的空間格局為“兩廊、三軸、四街、九巷”。
兩廊：歷史文化遺產(chǎn)走廊、城墻根記憶走廊
三軸：三學(xué)街雅致生活軸、碑林文化軸、臥龍佛禪人文軸
四街：東木頭市街、書院門街、三學(xué)街、柏樹(shù)林街
九巷：安居巷、長(zhǎng)安學(xué)巷、府學(xué)巷、咸寧學(xué)巷、興隆巷、臥龍巷、開(kāi)通巷、開(kāi)通西巷、順城巷
悅西安·JUSTXA
長(zhǎng)安學(xué)巷
將通過(guò)改造街區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施，使周邊居民的生活得到改善，提升碑林文化歷史街區(qū)品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)歷史街區(qū)的有機(jī)更新。
未來(lái)的碑林歷史文化街區(qū)，包含著眾多文創(chuàng)基地、劇場(chǎng)、書社、酒店、設(shè)計(jì)工作室、酒吧、音樂(lè)live等多重業(yè)態(tài)，對(duì)標(biāo)并超越成都寬窄巷子、錦里、南京老門東等歷史街區(qū)。
碑林歷史文化街區(qū)城市更新項(xiàng)目不僅將成為提升居民生活幸福指數(shù)，改造區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的民生工程。新的碑林還必將引領(lǐng)未來(lái)西安文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，彰顯西安歷史文化自信，打造西安雅致生活新高地與高品質(zhì)的開(kāi)放空間。
碑林歷史文化街區(qū)俯瞰效果圖
三學(xué)街、書院門街都將迎來(lái)新一輪的有機(jī)更新與品質(zhì)提升；長(zhǎng)安學(xué)巷、安居巷煤場(chǎng)、咸寧學(xué)巷也將迎來(lái)華麗的嬗變。
位于咸寧學(xué)巷的東側(cè)的魁星閣，過(guò)去由于周圍民房林立，地處偏僻，保護(hù)現(xiàn)狀堪憂，一直養(yǎng)在“深閨”人未識(shí)，改造完成后，魁星閣也將揭開(kāi)神秘的面紗，矗立在市民與游客面前。
如圖所示，碑林歷史文化街區(qū)城市更新項(xiàng)目完成后，該區(qū)域?qū)⒊蔀橐?jiàn)證西安輝煌歷史、傳承文化記憶，集研學(xué)、體驗(yàn)、旅游、休閑為一體的綜合性人文歷史風(fēng)情街區(qū)。
碑林博物館北擴(kuò)，古都?xì)v史文化新地標(biāo)！
碑林博物館
在碑林歷史文化街區(qū)總體規(guī)劃中，西安碑林博物館是整個(gè)歷史街區(qū)的核心，也是重中之重。碑林博物館將進(jìn)行升級(jí)改造，向北擴(kuò)至東木頭市，碑林博物館的面積將增加近一倍。
碑林博物館收藏有石刻文物4000多方，數(shù)量為全國(guó)之最，藏品時(shí)代系列完整，時(shí)間跨度達(dá)2000多年。由于展館陳設(shè)面積限制，目前只展示了四分之一，博物館的社會(huì)教育、陳列展示、文物保護(hù)以及游客服務(wù)等功能無(wú)法得到保證和發(fā)揮。
石刻博物館
而每逢節(jié)假日高峰時(shí)期，游客人數(shù)眾多，展館擁擠不堪。博物館東西兩側(cè)道路過(guò)窄，周圍民居環(huán)繞，店鋪林立，餐飲場(chǎng)所分布不合理，而孔廟和碑林都是國(guó)寶級(jí)的古建筑，如果發(fā)生火災(zāi)，會(huì)對(duì)碑林造成不可挽回的文物損失。
為解決碑林藏品多、展室小、保存條件差的問(wèn)題，國(guó)家文物局于2007年批復(fù)了“西安碑林發(fā)展整體規(guī)劃”。按照規(guī)劃，西安碑林博物館占地面積將擴(kuò)大到100畝，向東到達(dá)柏樹(shù)林街，向北到達(dá)東木頭市街，向西到達(dá)安居巷。但是，由于政策、資金等種種原因，該藍(lán)圖一直未能落地實(shí)施。
碑林博物館規(guī)劃效果圖
2017年初，陜西省政府、西安市政府提出碑林博物館擴(kuò)建，同時(shí)擬對(duì)碑林所在的三學(xué)街歷史文化街區(qū)進(jìn)行同步改造，以提升其作為西安市“文化地標(biāo)”的作用。
碑林歷史文化街區(qū)項(xiàng)目，先期實(shí)施碑林博物館擴(kuò)建，由碑林博物館負(fù)責(zé)。碑林博物館計(jì)劃北擴(kuò)，加上東西側(cè)道路改造，預(yù)計(jì)擴(kuò)建42畝，將建成一座地下三層、地上兩層的新館。
碑林歷史博物館擴(kuò)建北館效果示意圖
按照要求，碑林博物館北擴(kuò)新館需找準(zhǔn)定位，注重體現(xiàn)碑林博物館與西安文廟、明城墻等文脈，在規(guī)劃理念上要保持整體性，彰顯特色、放大格局、提升境界，凸顯碑林文化的價(jià)值和魅力。著眼未來(lái)，做好博物館主體建筑設(shè)計(jì)，既突出歷史文化，又融入現(xiàn)代時(shí)尚，努力打造一座體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的標(biāo)志性建筑。更好地展示陜西深厚的文化底蘊(yùn)，彰顯中華文化的永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
碑林博物館內(nèi)部示意圖
古跡交融的新碑林博物館將帶領(lǐng)今天的人們穿越千年的對(duì)話。未來(lái)的碑林博物館里面，游客可以坐著讀碑，而碑刻也不僅僅是文物，更是游客手中的一本書。
碑林博物館內(nèi)部示意圖
歷史街區(qū)的保護(hù)開(kāi)發(fā)，需要對(duì)文物與歷史遺跡秉承敬畏之心，堅(jiān)決杜絕對(duì)歷史街區(qū)的破壞，抵制大規(guī)模的大拆大建；采用微調(diào)整、有機(jī)更新的方式進(jìn)行推進(jìn)，保護(hù)街巷空間肌理，活化院落空間功能，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳虡I(yè)開(kāi)發(fā)。
書院門牌坊
特別是近日，國(guó)家文物局通報(bào)批評(píng)了五個(gè)保護(hù)不力的國(guó)家歷史文化名城（山東聊城、山西大同、河南洛陽(yáng)、陜西韓城、黑龍江哈爾濱），并限期整改。其中，聊城、大同、洛陽(yáng)存在在古城歷史文化街區(qū)內(nèi)大拆大建、拆真建假問(wèn)題。據(jù)悉，限期內(nèi)整改不到位的城市，將撤銷其國(guó)家歷史文化名城稱號(hào)。
這值得全國(guó)所有歷史文化名城警惕。
書院門
城市的有機(jī)更新，絕非大拆大建的改造開(kāi)發(fā)。
故此，在碑林歷史文化街區(qū)項(xiàng)目中，西安將更加注重對(duì)街區(qū)內(nèi)具有地方特色的傳統(tǒng)民居建筑進(jìn)行保護(hù)傳承，延續(xù)傳統(tǒng)街巷風(fēng)貌，以建筑風(fēng)格、文化氛圍為切入點(diǎn)，包含原址保留建筑修繕、輔以文化商業(yè)設(shè)施及游客服務(wù)中心等相關(guān)配套建設(shè)，打造最具歷史文化特色的人文景區(qū)，彰顯千年古都的文化自信。
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山東曲阜最沒(méi)人氣的地方，中國(guó)第二大碑林，低調(diào)得讓人心疼
十萬(wàn)重慶人游山東活動(dòng)的第四天，正在人聲鼎沸喧囂擁擠的孔廟游覽時(shí)，收到老師的信息，說(shuō)應(yīng)該去看看孔廟三碑。立馬問(wèn)身邊的孔廟景區(qū)導(dǎo)游，孔廟三碑在哪？導(dǎo)游卻答“不在這里面，在另外一個(gè)地方。”大老遠(yuǎn)難得去一趟，不愿留下遺憾，纏著景區(qū)導(dǎo)游，問(wèn)碑林的位置，導(dǎo)游只說(shuō)在孔府后面，一般人都不會(huì)去，我們的行程里也沒(méi)有。忍不住失望郁悶，沒(méi)想到這些被在一旁的隨團(tuán)導(dǎo)游看在眼里，他主動(dòng)上前找景區(qū)導(dǎo)游問(wèn)明白孔廟碑林的具體位置
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