長安城內(nèi)最輝煌的寺院，佛塔由玄奘大師親自設(shè)計，穿越時空的震撼
長安城內(nèi)最輝煌的寺院，佛塔由玄奘大師親自設(shè)計，穿越時空的震撼
文圖/二指禪掌門
玄奘，大雁塔，唯識宗……
在長安城，提起任意一個關(guān)鍵詞，百姓都會指向晉昌坊的大慈恩寺。
中國法相唯識宗的祖庭，玄奘在這里主持譯經(jīng)十一個年頭，譯經(jīng)三十五部，幾占所譯經(jīng)總數(shù)之半。
大雁塔為玄奘親自設(shè)計而成，是現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這一印度佛教的建筑形式隨著佛教傳播而東傳入中原地區(qū)并中國化的典型物證。
現(xiàn)在，當(dāng)我走在大慈恩寺內(nèi)，遙望正在維修的大雁塔，不僅浮想聯(lián)翩。
如果沒有玄奘，中國的佛教也能發(fā)展，但卻會缺少很多精彩的細(xì)節(jié)。
比如大雁塔，如果沒有玄奘，就不會作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
因?yàn)檫@座佛塔，就是安置、保存従西域請回來的經(jīng)像，以避免年久散失，兼防火患而發(fā)心建造的。寺里沒有花費(fèi)一個銅錢，全部開支來自大內(nèi)、東宮、掖庭等七宮亡人衣物折錢。這應(yīng)該也是大雁塔歷史的一個特色。
慈恩寺塔于是成為長安城內(nèi)、乃至大唐帝國的一處著名勝跡。
玄奘三藏院則是將玄奘大師的輝煌一生分成兩個階段、三個不同層面向世人展示，貫穿了過去、現(xiàn)在、未來三個時空觀念的佛教文化核心思想。聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織來此參觀，譽(yù)玄奘三藏院為當(dāng)代敦煌。
慈恩寺前廣場的玄奘立式雕像，永遠(yuǎn)保持著行進(jìn)的姿勢，給后人以啟迪。
【攝于西安大慈恩寺。文圖均為原創(chuàng)，請勿抄襲搬運(yùn)！】
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