真武大帝又稱(chēng)九天蕩魔祖師，他究竟降服了什么妖魔有如此稱(chēng)號？
說(shuō)起這真武大帝，他可是道教北極四圣之一。他的形象和威嚴在人間都有著(zhù)不少的佳話(huà)，可謂是神通廣大。他端莊威嚴，在古時(shí)候，當朝的很多皇帝為了證明自己是天子的代表，就開(kāi)始編造一些神話(huà)小說(shuō)，其中真武大帝所提及的次數尤為多。
真武大帝的形象也是同常人與眾不同的，有記載，說(shuō)其身長(cháng)百尺，披散著(zhù)頭發(fā)，金鎖甲胄，腳下踏著(zhù)五彩靈龜，按劍而立，眼如電光。
身邊侍從有龜蛇二將以及記錄著(zhù)三界功過(guò)善惡的金童玉女，僅憑著(zhù)這樣的形象特征，我們也不難看出真武大帝的能力遍及各個(gè)領(lǐng)域。不僅有如此夸張的形象描繪，在《楚辭》中也有記載，說(shuō)"玄武謂龜蛇，位在北方，故曰玄，身有鱗甲，故曰武"所以他這"真武"名字的來(lái)歷也就隨之溢出了。
正是這龜蛇，根據《周易參同契》的記載，"雄不獨處，雌不孤居。玄武龜蛇，糾盤(pán)相扶。以明牝牡，畢竟相胥。"于是，真武大帝就有了另一個(gè)身份的代表——陰陽(yáng)交感演化萬(wàn)物的象征。說(shuō)這陰陽(yáng)必須相互結合。
各種不同的身份也造就了他有各種各樣的名字，民間眾說(shuō)紛紜，玉皇大帝對他的冊封更是數不勝數，每一個(gè)冊封都表示著(zhù)他身份的尊貴與提升。
道經(jīng)上曾經(jīng)記載著(zhù)，他本是上天星辰北宮玄武，是太上老君的第八十二化身，最初不過(guò)是天宮二十八星宿的合稱(chēng)。隨著(zhù)時(shí)間的推移，他的能力也越來(lái)越強，地位也就越來(lái)越高。
北宋時(shí)期，當朝皇帝為了表明自己的身份與眾不同，便創(chuàng )造了一些神話(huà)傳說(shuō)，像真武將軍，黑煞將軍臨凡等，真武大帝這便又有了一個(gè)名字，到宋仁宗年間，真武將軍又被封為玄天上帝，傳聞這玄天上帝降妖伏魔、無(wú)所不能，他的神通甚至被傳到玉皇大帝的耳中，玉皇大帝冊封他為太玄元帥。
明朝時(shí)期，因明成祖朱棣的政治需要給他追加了封號，在全國有著(zhù)極大的影響，所以在民間又稱(chēng)他為盤(pán)古之子，更有了為了供奉他存在的真武廟。他的名字還有很多，這里就不一一列舉了。
那么這九天道魔祖師的名諱又從何而來(lái)呢？根據《玄帝實(shí)錄》記載，商紂王末年昏庸無(wú)能，只顧著(zhù)自己的享樂(lè )，苛刻暴政，當時(shí)人間生靈涂炭，商紂王罪孽之氣在空中彌漫著(zhù)，就這樣將地下的妖魔鬼怪給吸引了上來(lái)。
六天魔王傷害著(zhù)平民百姓，很快就驚動(dòng)了上天。為了維護三界的穩定，于是，元始天尊就命令玉皇大帝下旨，將紫薇大神派遣至人間來(lái)斬除這六天魔王。紫薇大帝隨之下令讓真武大帝率領(lǐng)著(zhù)天兵天將去降服那些妖魔。接著(zhù)真武大帝就身披金甲，外披戰袍，率領(lǐng)兵將來(lái)到人間。
戰況十分激烈，眼看勝利之際，六天魔王突然化身黑色巨龜想要吞噬真武大帝，同真武大帝同歸于盡。可誰(shuí)知竟被真武大帝反過(guò)來(lái)壓在腳下，最終將他們關(guān)押在酆都大洞之中。
解決了大將，剩下的一些蝦兵蟹將自然就好對付多了，真武大帝普度眾生，將那些妖魔鬼怪全部斬除。自此以后，妖魔鬼怪也不再涉入人界，人界也就從此恢復了往日的安寧。真武大帝因有降服六天魔王的功勞，于是就被冊封為鎮天玄武大將軍，更成為了北方之神。
如今，湖北武當山所供奉的主神就是真武大帝。2014年6月，在河南省鄧州市汲灘鎮廖寨村的村民，在開(kāi)挖鎮區下水道時(shí)，發(fā)現了一組元末明初時(shí)期用漢白玉雕琢的真武大帝系列雕像，對當今的考古學(xué)家而言，具有很高的價(jià)值。
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