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        揚州老街巷:形似魚骨的仁豐里藏了多少謎?

        旌忠寺里為何要塑岳飛像?

        糙米巷為何要改名曹李巷?

        怡廬因何為揚州園林的典范?

        你到百年雙桂泉洗過澡嗎?

        ……

        在哪里?在哪里?

        本期走街串巷

        小編帶你去逛逛

        老城區(qū)文化的街區(qū)

        它就是仁豐里

        揚州市市區(qū)圖(1964)

        揚州有“巷城”之說,因為5.09平方公里的老城區(qū),巷子縱橫阡陌,曲折蜿蜒。在舊城有條仁豐里,南起甘泉路,北至三元巷(今文昌中路),全長700多米,是古揚州唐“里坊制”格局保存最完整的歷史街區(qū),也是揚州傳統(tǒng)文化的發(fā)祥地。2011年,仁豐里街區(qū)被納入國家“文化和自然遺產(chǎn)街區(qū)”。

        仁豐里(南端)

        仁豐里(北端

        街名從何來?

        關(guān)于仁豐里的得名,坊間曾有過這樣的傳說:

        清代,在仁豐里西側(cè)與之平行的汶河,是當(dāng)時揚州城內(nèi)較寬大的官河,與長江相通。一日,汶河里來了條長江里的神魚,游到此處被沿岸的繁華景象吸引住,便跳上了岸,不走了。這條神魚化作了猶似魚骨的街巷。

        仁豐里街區(qū)示意圖

        地圖上看,仁豐里街區(qū)的格局頗有魚形,將“仁豐里”三字逆時針90o便可看出,“仁”似魚頭,“豐”似魚骨,“里”似魚尾。盡管這是傳說,但卻給這條街披上了美麗的色彩。從地形上看,仁豐里被人們形象地稱作魚骨巷。仁豐里南北走向,似魚脊椎骨,而其兩側(cè)則東西向整齊排列著頭巷、二巷、三巷、四巷、五巷、六巷、七巷等數(shù)條小巷,宛如根根魚刺。

        最揚州文化符號

        只聞東關(guān)街,不識仁豐里。如果說東關(guān)街是老城繁華的代表,仁豐里則是老城文化的符號。

        你知道嗎?仁豐里街區(qū)匯集了十幾處隋唐明清的文博遺址。這里有紀(jì)念宋代岳飛而改名的旌忠寺;有乾嘉經(jīng)學(xué)泰斗阮元的住宅和家廟;有“一門三進士,父子兩傳臚”的科舉佳話;有與文選編撰有關(guān)的文選樓、曹李巷;有明代兵馬司的衙署所在地;有百年老字號浴池“雙桂泉”……不說不知道,原來仁豐里也是臥虎藏龍之地。

        01

        旌忠寺

        旌忠寺大雄寶殿

        旌忠寺山門 旌忠巷

        旌忠寺位于旌忠巷東首,原名為寂照院。早在隋唐時期,這里是梁昭明太子蕭統(tǒng)組織編寫《文選》的文選樓遺址所在地。后至陳太建中,天臺僧智顗大師來揚弘法,在此處建寂照院。后楊廣封廣陵晉王時,常流連于此,聽經(jīng)居住。南宋紹興年間,金兵南渡,岳飛曾在古寂照院療傷一年,后人為紀(jì)念岳飛,改名為功德院,咸淳年間賜名旌忠寺。

        光緒年間旌忠寺地契(市檔案館藏)

        02

        阮元家廟

        阮元家廟

        阮元廣場

        阮元像

        毓賢街東起仁豐里,西至南門街北段,原是一條2米多寬、200多米長的磚鋪巷道。清嘉慶十年(1805),三朝閣老、九省疆臣和太傅阮元家族在東段建“隋文選樓”,其時叫選樓巷。清道光十八年(1838),阮元回歸故里,編著《文選樓叢書》。阮元故后,選樓巷改叫太傅街。西段設(shè)有安定書院,則名為毓賢街。舊時毓賢街以史巷為界,分東、西兩段。1967年,東西段合稱毓賢街。

        如今,“太傅文達阮元家廟”對外開放,揚州市民帶著身份證就可前往參觀。

        03

        曹李巷

        曹李巷位于仁豐里南段西側(cè),西端與史巷南段相接,是一條百余米長的東西向巷道。隋唐時期中國文選學(xué)創(chuàng)始人曹憲、李善在此居住,因曹憲、李善弟子滿天下,故稱“桃李巷”,因音訛稱“糙米巷”,今恢復(fù)為曹李巷。

        巷內(nèi)6、8、10號三門樓并列,安徽巡撫陳六舟故居,歷史上曾有 “一門三進士,父子兩傳臚”的科舉佳話。

        04

        舊城頭巷

        劉氏墨莊和黎東方居所,今仁豐里23號(原頭巷10號)。宋代刑部外郎劉式,一生喜愛藏書。去世后其妻陳氏指數(shù)千藏書教育諸子:“此墨莊也,足可耕耘其中,安尋攏田”。后諸子力學(xué),殿試登科,俱為名臣,家族共出18位進士。后人稱陳氏為墨莊夫人。

        民國黎東方,為馳名國內(nèi)外歷史學(xué)家、梁啟超弟子,留法巴黎獲文科博士。抗戰(zhàn)期間,為生計開館售票講《三國》,轟動一時。

        05

        舊城四巷

        清末畫家戴虎卿居所(四巷十一號)。戴虎卿(1861-1945),幼年家學(xué),能詩善書,精“六法”,繪畫技藝大進。戴曾在參府街開設(shè)畫室,常與當(dāng)時揚州名畫家陳含光、厲松巖、鮑婁先等在畫室吟詩作畫。1925年左右,因聽信誤傳兒子乘船遇難,萬分焦急致耳聾,后很少作畫。76歲時與顧讓、沈桂、丁辰作《無量壽佛圖》,現(xiàn)存世。

        06

        舊城五巷

        1911年,舊城五巷開了一家萬國理發(fā)店,店主朱友仁,后移至仁豐里。萬國理發(fā)店只有20平方米左右,店堂迎面一穿衣大鏡,店堂內(nèi)鋪設(shè)地板,老式理發(fā)椅可360度旋轉(zhuǎn)。上世紀(jì)50年代,萬國理發(fā)店使用“土風(fēng)扇”:店堂頂棚上一溜邊安裝兩三個用馬糞紙或白布制成的大扇面,橫排座椅上方,用滑輪牽引,用手拉動繩子清風(fēng)徐來,一陣涼爽。

        07

        舊城六巷

        西藏著揚州有名的園林怡廬,小中見大的典范。怡廬是清末揚州錢莊經(jīng)紀(jì)人黃益之的宅院,造園名家余繼之設(shè)計。園中有游廊環(huán)繞院子?xùn)|、南、北側(cè)。東側(cè)依墻以雪石堆砌假山,地坪以鵝卵石鋪吉祥圖案。院墻以西,有“兩宜軒”,自成一小院落。又于隔墻中壁鑿月洞為門,廊西盡頭,有角門與寄傲精舍相通。園藝家認(rèn)為,此園雖占地極小,但無論是庭園布局,還是假山堆疊,無不盡奇妙,盡得揚州園林“室雅何須大、花香不在多”的精華。

        08

        兵馬司巷

        兵馬司巷是甘泉路北側(cè)一條很狹窄的南北向小巷,南端入口處僅有60—70厘米寬,北通舊城頭巷,巷子全長不足百米。舊有管理軍馬的官員住此,巷子因此而得名。兵馬司即兵馬指揮司,原為古代主管京城治安的機構(gòu)。古代揚州地處江淮要沖,商業(yè)發(fā)達,明初設(shè)置兵馬司,兵馬司巷為其衙署所在地。

        09

        雙桂泉浴室

        仁豐里 4 號的“雙桂泉”浴室,是一家建于民國初年的老字號浴池,老板王聚昌。浴室堂口共分外雅、內(nèi)雅、中雅、官座、普通五大間。“雙桂泉”的浴池很大,頭池和大池用白礬石砌成,頭池上加有木柵欄,防止老弱嬰孩滑入燙傷。大池外還有一副石勒對聯(lián):“滌舊垢以澡身,濯清泉而浴德”,橫披是“太液香波”。至今,歷經(jīng)百年的雙桂泉浴室仍正常營業(yè)。

        如今的仁豐里,正發(fā)展形成文化旅游一條街。沿街周邊,民俗文化博物館、民居客棧、特色文化空間不斷涌現(xiàn),吸引著八方游客來此尋覓。

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