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        走進(jìn)揚(yáng)州,去規(guī)模最大、保存最完整的歷史街區(qū)走一走

        阮元家廟

        江北煙光里,淮南勝事多。”被譽(yù)為淮左名都、東南重鎮(zhèn)的揚(yáng)州,有舉不勝舉的風(fēng)流人物,有層出不窮的繁華景象,阮元便是這風(fēng)流人物之一。他有“一代名儒、三朝閣老、九省疆臣”的極高贊譽(yù),身經(jīng)乾隆、嘉慶、道光三朝,宦跡多地,政績(jī)斐然。

        在日理萬機(jī)督撫軍政任上,在不廢學(xué)問著書立說時(shí),阮元對(duì)子孫的教育也十分重視,有不少倡德行德的典范供人效法,比如:德行于“孝”中,阮元將愛子阮福引入系統(tǒng)的治學(xué)之途,就是從共同研究《孝經(jīng)》開始;在“官批阮氏義產(chǎn)章程”中,他把子弟的德行寫于其中,“家塾課族中子弟讀書,如有行不端不孝不弟者尊長(zhǎng)傳至祠廟分別懲處第八代以下小宗子弟延師亦如之”,以此教化子孫清白家風(fēng)不可敗壞,世代相傳。

        身為大儒的阮元訓(xùn)教子孫,以家規(guī)寄情;儉廉教子,修身固本;以子論學(xué),精心育才。他不止以口,更是身體力行——“阮元避壽”就是一個(gè)典范。阮元從四十歲就開始避壽,一直避到八十六歲,從未慶過一次生日,未收過絲毫禮品。

        阮元治家,清肅家風(fēng),嚴(yán)格家規(guī)。此外,阮氏訓(xùn)教子孫中最突出的是“大愛情懷”。阮元將愛國(guó)愛民歸結(jié)于“仁”,他曾作過一個(gè)通俗的比喻:“‘仁’字,二人者,意在人之間的互助,特別是我對(duì)他人的幫助。”

        今見阮元的一些家書,字里行間頗多隸屬于家規(guī)家訓(xùn)范疇的內(nèi)容。大致可分為:一是要求家屬嚴(yán)格管教子弟,不許與壞人來往;二是嚴(yán)馭家人,及時(shí)懲治家人仗勢(shì)違法亂紀(jì)的行跡;三是嚴(yán)格義莊經(jīng)濟(jì)收入管理、入賬情況,意在保證家祠、家廟及其他族中公益事的開銷;四是關(guān)愛家族中諸子弟、親屬的工作、生活情況。

        嘉慶九年,阮元奉父親之命,尊清代之制,于揚(yáng)州立家廟。“毓賢”也因阮元而得名。如今,回望故人身,已是百年寂寥。幸有這修繕后的家廟,在靜好的歲月里續(xù)寫著阮氏的傳奇……

        【南河下歷史文化街區(qū)

        南河下歷史文化街區(qū),目前揚(yáng)州規(guī)模最大、保存最完整的歷史街區(qū)。這里,有古街區(qū)的歷史魅力,更有家風(fēng)文化的傳承。這里,幾乎每條老街深巷都有著清廉齊家的家風(fēng)故事,歷代圣賢的家訓(xùn)、富商巨賈的家規(guī)。

        在南河下,有明確家風(fēng)家訓(xùn)的家庭達(dá)千余戶,從這里走出去的博士、碩士就有一百多名,這與南河下濃郁的家風(fēng)文化密不可分。“南河下歷史文化街區(qū)家風(fēng)文化手繪地圖”上,從丁家灣牌坊走進(jìn)老街深巷,0.55平方公里內(nèi)就有37處家風(fēng)展示點(diǎn),沿途的家族故居,就足以彰顯舊時(shí)賢官、世家、名門的優(yōu)秀家風(fēng)。

        晚清風(fēng)云人物張亮基與張氏,張亮基曾擔(dān)任云貴總督,是晚清時(shí)期的風(fēng)云人物,不僅政績(jī)斐然,而且治家有道,他的第七代孫張功遂,提起祖輩,自豪地說:“祖上給我們留下的最大財(cái)富就是好的家風(fēng)”。

        隨處可見用牌匾展示的歷代先賢的家訓(xùn)家規(guī)、現(xiàn)代普通百姓家訓(xùn)、家風(fēng)教育傳承基地、廉字巷、家風(fēng)口袋公園、家風(fēng)傳承示范家庭等,是南河下一道獨(dú)特的家風(fēng)文化風(fēng)景線。

        【關(guān)于wo丨乍暖】

        一個(gè)時(shí)而文藝、時(shí)而逗逼的我

        一個(gè)想要從南走到北、再?gòu)臇|走到西的我

        一個(gè)健忘卻又愛回憶的我

        嗯~

        就是這樣

        一個(gè)想要撒一點(diǎn)野的我

        ……

        【圖文/乍暖 微博@乍暖行書】

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