遇見(jiàn)大理，尋夢(mèng)蒼洱風(fēng)月 ！
金庸先生說(shuō)：我沒(méi)來(lái)過(guò)大理時(shí)寫(xiě)大理，大概前世是大理人。”
很多人因為他的小說(shuō)，知道了這個(gè)神秘而遙遠的地方。江湖夢(mèng)里大俠都來(lái)自南詔，六脈神劍、天龍寺、佛光普照的大理古城，蒼山洱海道不盡的風(fēng)花雪月。
雖然，云南的浪漫風(fēng)光為越來(lái)越多人所津津樂(lè )道，但與華夏大地的其它區域相比，西南的歷史教育，一直被我們所遺漏。
在云南歷史上，南詔國和大理國是最重要的兩段。西南地區真正以一統名稱(chēng)出現，要到南詔國時(shí)期。南詔國建于738年，當時(shí)正是大唐盛世的最頂峰開(kāi)元年間。從彩云之南的部落到雄霸西南的強國，南詔幾乎與唐王朝相始終。
再往后，進(jìn)入大理國時(shí)代。在這物產(chǎn)豐饒、景色秀麗的洱海畔，留下了一個(gè)到處是寺廟、佛塔、道觀(guān)的“妙香佛國”。
大理還有另外一個(gè)標簽，那就是“亞洲文化十字路口的古都”，連接川滇藏與印度的“茶馬古道”和國際大通道“西南絲綢之路”在此交匯，留下了一個(gè)多元文化交融的大理。
云南沙溪 圖源/藝旅文化
“少年子弟江湖老”，武俠故事停駐于江湖傳說(shuō)，但山川勝跡、風(fēng)花雪月都是歷史關(guān)頭的見(jiàn)證者。
01.巍山
滇西最大的文物收藏、展覽和科研機構，云南省第一家地市級綜合性博物館。博物館以大理歷史文化為主題，通過(guò)青銅文化、陶瓷藝術(shù)、佛教文化、大理石藝術(shù)、大理歷史人物、書(shū)畫(huà)藝術(shù)等陳列，重點(diǎn)突出展示南詔、大理國歷史文化和白族文化。
圖源/大理白族自治州博物館
大唐天寶戰士冢
俗稱(chēng)“萬(wàn)人冢”，云南現存唯一的古代京觀(guān)遺存，也是國內現存尚不多見(jiàn)且時(shí)代又較早的古代京觀(guān)遺存之一，冢內安葬著(zhù)唐天寶之戰劍南留侯李宓及陣亡將士。
圖源/文史宴
一座集精湛雕刻、繪畫(huà)于一體的道觀(guān)，是我國道教建筑的代表作。建于清代康熙年間，是巍寶山勝景之一，被稱(chēng)為“古洞藏春”。它的布局藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、彩畫(huà)藝術(shù)堪稱(chēng)“三絕”。
圖源/漁夫
巡山殿
西南彝族地區最早且最大的土主廟，也是祭祀南詔王最大的“生祠 ”。它由南詔第三代王盛羅皮所建，里面供奉著(zhù)南詔歷代先祖，又被稱(chēng)為南詔土主廟。至今仍然是巍寶山附近彝族的祖廟。
圖源/文化歷史文化名城，被稱(chēng)為“云南最后一片發(fā)呆的凈土”，是南詔發(fā)源地。城內街道以拱辰樓為中心，呈標準的井字結構建設，南、北主軸線(xiàn)兩側的房屋完整地保存了明、清時(shí)代的建筑式樣和風(fēng)格。在靜謐的夜晚，暢游于古城中，品嘗著(zhù)古城的特色小吃，聆聽(tīng)著(zhù)古城故事，穿梭于明清建筑群中，遠離大城市喧囂，舒適而愜意。
圖源/盧向群
02.大理古城
南詔博物館
歷史愛(ài)好者必去打卡的寶藏博物館，以南詔歷史為主線(xiàn)，全面保護、展示、研究、傳承南詔歷史文化遺產(chǎn)，讓你通過(guò)這些展陳“穿越歷史”看見(jiàn)南詔縮影。
圖源/巍山縣南詔博物館
等覺(jué)寺
巍山地區現存年代最早，規模最大的佛教寺廟建筑。始建于南詔時(shí)期，因咸豐年間兵燹，當時(shí)僅剩太陽(yáng)宮和雙塔等處。現保存有太陽(yáng)宮，祿位祠、昭忠祠、大門(mén)和雙塔。
圖源/巍山縣南詔博物館
南詔鐵柱
現存南詔時(shí)期最大的金屬器物，云南現存最大的古代鐵鑄器物，它還可能是南詔國時(shí)期唯一遺存的祭祀禮器。又名天尊柱，距今已有1100多年的歷史，是全國絕無(wú)僅有的珍貴文物，蜚聲海內外，也是彌渡的“鎮縣之寶”。
圖源/大理廣播電視臺
大理古城
首批歷史文化名城，在唐、宋500多年間一直是當時(shí)云南的政治、經(jīng)濟、文化的中心。城中有四大古城樓、兩大古書(shū)院、天主教堂以及最具白族建筑藝術(shù)代表性的清代祠堂建筑群等眾多文物遺存。
03.劍川古城
古代下關(guān)地區最具代表性的地標建筑。俗稱(chēng)蛇骨塔，建于南詔時(shí)期，位于南詔都城太和城城南，塔為方形十三級密檐式空心磚塔，具有典型的南詔時(shí)期佛塔風(fēng)格。
圖源/漁夫
此碑是南詔王閣羅鳳被迫叛唐投吐蕃以后，為說(shuō)明“阻絕皇化之由，受制西戎之意”不得已叛唐而立。全文文采斐然，書(shū)法挺勁秀逸，研究南詔歷史、經(jīng)濟、政治、軍事、文化、風(fēng)俗以及民族關(guān)系的第一手材料，彌補了許多南詔正史的不足，被譽(yù)為“云南第一碑”。
圖源/漁夫
陽(yáng)苴咩城遺址
位于大理市蒼山中和峰麓，是南詔大理國時(shí)期（公元779-1253 年）的都城遺址。現僅存北垣殘墻于桃溪南岸的西段。陽(yáng)苴咩城為河蠻所筑的一座較大的城邑，從公元739 年至明初的600 年間，一直是云南政治、經(jīng)濟、文化、軍事中心及滇西重鎮。
圖源/漁夫
位于“皇家寺院”崇圣寺內，寺在清咸豐年間被燒毀，僅剩下了三塔。三塔由這一大二小組成，大塔叫千尋塔。三塔集崇揚佛教、鎮災降邪和云游觀(guān)賞三種功用于一身，具有極高的歷史、文化和建筑價(jià)值。
圖源/網(wǎng)絡(luò )
目前大理地區保存最多、最好、最有特色的白族建筑群。它是南詔時(shí)期的軍事重鎮，被視為南詔時(shí)期的“十瞼之一”，后來(lái)成為“茶馬古道”的一個(gè)重鎮。鎮內有很多明、清、民國至當代各時(shí)期各具特色的白族民居建筑群，民居建筑都呈現“三坊一照壁”“四合五天井”的白族典型庭院格局。
圖源/藝旅文化
04.沙溪古鎮
劍川古城是云南白族民居建筑博物館，有保存最完好的明清古建筑群，是滇藏茶馬古道上重要的驛站。古城中的西門(mén)街為國保，街上有眾多明代建筑群和古宅。
圖源/網(wǎng)絡(luò )
被譽(yù)為“云南的懸空寺”，一個(gè)佛道合流的場(chǎng)所。它始建于元代，大殿附崖而建，高峻險奇，巖窟中有七所殿閣，造像與巖窟結為一體，非常壯觀(guān)。
圖源/漁夫
云南最早的石窟，也是一部雕刻在“石頭上的南詔大理國歷史”，被學(xué)術(shù)界稱(chēng)為“南方的敦煌”，也被金庸先生稱(chēng)為“南天瑰寶”。
它建于南詔時(shí)期，分為三區，分別為石鐘寺石窟、獅子關(guān)石窟和沙登箐石窟，石鐘寺石窟是整個(gè)石窟的精粹所在。其中石鐘寺石窟的南詔王造像和獅子關(guān)石窟南詔王全家造像，是研究南詔史的重要的實(shí)物資料。
圖源/藝旅文化
圖源/藝旅文化
興教寺
古鎮上的寺登街是茶馬古道上唯一幸存的山鄉古集市，入選2002年值得關(guān)注的101個(gè)世界紀念建筑遺產(chǎn)名錄。位于古鎮中的興教寺，是目前我國保存規模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院，也是我國僅存的明代白族“阿吒力”佛教寺院。
圖源/藝旅文化
先鋒沙溪白族書(shū)局
“全球最美書(shū)店”先鋒書(shū)店在云南的首家書(shū)店，沙溪古鎮的文化地標。這里除了先鋒書(shū)店必不可少的人文社科類(lèi)書(shū)籍外，作為一家鄉村在地書(shū)店，還搜集了大量云南在地文化的書(shū)籍資料。
圖源/藝旅文化
從南詔國發(fā)源地巍山出發(fā)，到南詔都城陽(yáng)苴咩城，再到喜洲、到劍川，一路了解南詔國歷史變遷，也體驗大理的人文特色和少數民族特色。
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