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        零陵古城訪(fǎng)文廟武廟

        在瀟湘之地永州有個(gè)叫零陵城區,始建于西漢元朔五年(公元前124年),距今2100多年歷史。孕育了書(shū)法“草圣”懷素,軍事家蔣婉、黃蓋,哲學(xué)家李達等一大批杰出人物,柳宗元居永州十年更是留下五百余篇詩(shī)文;徐霞客、歐陽(yáng)修、陸游、元結、黃庭堅等歷史名人均在這里留下了珍貴墨寶。“永州八景”、“永州八記”及遺址聞名中外。宋代歐陽(yáng)修曾曰:“畫(huà)圖曾識零陵郡,今日方知畫(huà)不如”,詩(shī)人陸游有“揮毫當得江山助,不到瀟湘豈有詩(shī)”的傳世名句。讓我帶你們一起走進(jìn)零陵這座歷史悠久、文化底蘊深厚、生態(tài)秀美怡人的全國歷史文化名城。

        陵城訪(fǎng)文廟武廟

        夜色東山

        東山,因位于零陵城內瀟水河的東邊,故名。 東山景區永州武廟文廟和法華寺所在地。來(lái)到這里已是夕陽(yáng)西下后的夜晚,流光溢彩夜色撩人,廣場(chǎng)上也是健身舞的紅火之地。

        東山廣場(chǎng)健身舞

        東山文武雙廟共棲一山,儒釋道三教并存,這在全國都是絕無(wú)僅有的。我們決定次日去拜訪(fǎng)這個(gè)神奇之地。(目前免票,擬收50元/人)

        來(lái)到永州武廟的山門(mén)前,據現場(chǎng)解說(shuō)介紹:武廟始建于明洪武初年(公元1368年),歷經(jīng)五次重建,八次重修。它以正殿為中心,在長(cháng)達300多米長(cháng)的中軸線(xiàn)上共有9級臺階5進(jìn)深,這5進(jìn)深分別是山門(mén)、戲臺、拜殿、正殿和后殿。曾是長(cháng)江以南規模最大、影響最廣、品位最高、最具有地域特色的一座武廟。

        武廟是祭祀三國良將、一代“武圣”關(guān)羽、關(guān)云長(cháng)的寺廟,因此又被稱(chēng)之為“關(guān)公廟”、“關(guān)帝廟”和“關(guān)圣廟”。

        中國的“文圣”是孔子,“武圣”是關(guān)羽,為什么會(huì )選作他做“武圣”呢?因為關(guān)羽是“忠、勇、仁、義”的化身。

        現場(chǎng)的建筑相當的精美,繪畫(huà)雕刻都在講述關(guān)羽的故事,關(guān)公一生對國忠、為人仁、處世義、作戰勇,隋朝以后,人們對他的尊崇不斷提升,統治者們也大力推崇,甚至三教九流都十分崇拜,于是關(guān)羽成為了關(guān)帝,受到人們頂禮膜拜。

        這是復建的鐘樓,講解員介紹說(shuō),2012年湖南文物考古研究所和永州市文物管理處組成的考古隊,對武廟遺址進(jìn)行了5個(gè)月的考古調勘和局部試掘工作留下來(lái)的一個(gè)現場(chǎng),正是通過(guò)此次考古發(fā)掘,揭示出永州武廟9級平臺、5進(jìn)5開(kāi)間的格局,遺址占地面積近2萬(wàn)平方米。考古過(guò)程中,共發(fā)現有38處或殘缺或完整的建筑遺跡,印證了文獻所載的永州武廟還曾有照壁、神道、鐘樓、鼓樓、廂房等建筑,為擴建及復原武廟提供了實(shí)物依據。

        如今住在這里可以品茶看戲聽(tīng)故事,還原的就是當時(shí)的場(chǎng)景。

        來(lái)到拜殿,里面也是非常有皇家的風(fēng)范和氣質(zhì),巨幅壁畫(huà)也在講述著(zhù)那個(gè)年代的歷史。

        在東山的高處還可以看到零陵區全城的風(fēng)貌。

        在眼前的這座巍峨雄偉、古色古香的廟宇就是零陵武廟,位于東山之巔,全城的制高點(diǎn)。零陵武廟最早建于明代,在明末清初的戰火中不幸被毀掉了。現在看到的這座是建于清光緒十年,也就是公元1884年。武廟以前的規模比現在要大很多。廟前的抱亭四根大青石龍柱也是不可多得的藝術(shù)瑰寶。據記載,這四根龍柱當年是先將青石豎立起來(lái),然后由能工巧匠采取高空飛浮雕的技法雕刻出來(lái)的,若非妙筆如花,這昂首騰空的碩大龍頭如何能被雕得如此精美絕倫、磅礴大氣。四根龍柱,其實(shí)這條雌龍懷里還藏有一條小龍,共有五條龍,這也是取自于“九五至尊”五字的寓意。

        這是廟前的五龍丹陛,是由一塊巨大的青石,通過(guò)浮雕和鏤空雕兩種方式雕刻出來(lái)的,上面盤(pán)旋了五條龍,形象逼真,氣勢雄偉,骨子里滲透出一種至高無(wú)上的帝王霸氣。眾所周知,“九五至尊”是帝王稱(chēng)謂,九和五這兩個(gè)數字在古代建筑,尤其是有龍的造型時(shí)是不允許隨便用的。而九條龍一般情況下只會(huì )出現在皇宮,地方最高規格只能是五條龍。九五、九五,這也是永州武廟為什么會(huì )有九級臺階、五進(jìn)深的原因,由此可見(jiàn),永州武廟具備了一般廟宇難以企及的規格。

        正殿里面塑有關(guān)公像及他當年手下四部將:周倉、關(guān)平、廖化、張苞。

        正殿的殿前曾懸掛著(zhù)一塊題為“與天地參”的巨額橫匾,正殿內的木柱上曾有副著(zhù)名的對聯(lián),寫(xiě)著(zhù):“秉燭豈避嫌,此夜心中思漢;華容非報德,當時(shí)眼底無(wú)曹。”可惜的是,在那個(gè)特有的動(dòng)蕩的年代也被毀了。

        法華寺

        在武廟的旁邊是法華寺,也是三教并存的見(jiàn)證。這一命名是受了佛書(shū)《法華經(jīng)》的影響,原大雄寶殿寺前左右兩側還分別建有鐘樓鼓樓,左鐘右鼓,每到清晨與傍晚時(shí),便鐘鼓齊鳴,聲音響徹全城,有“山寺晚鐘”之稱(chēng),是永州八景之一,現僅存大雄寶殿

        夕照下的文廟

        零陵文廟是宮廷式建筑,黃色琉璃瓦,二層重檐歇山頂。文廟始建于南宋嘉定元年(公元1208年),以前的規模相當的宏偉,由欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、東西廡等眾多廟宇組成,面積約3萬(wàn)平米。可惜的是遭到了破壞,只剩下大成殿和東西廡了,面積僅2700平米。零陵文廟是宮廷式建筑,黃色琉璃瓦,二層重檐歇山頂。文廟是紀念孔子的廟宇,而孔子的儒家思想被歷朝歷代的皇帝用于統治,在漫長(cháng)的封建社會(huì )有著(zhù)極高的地位,因此,只有文廟皇帝是允許用黃色琉璃瓦來(lái)建造的。體現了獨有的地位。

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