深度揭秘|徐福因何東渡？
瑯琊臺十景之
“徐福東渡”
上期小編給大家介紹了自然景觀(guān)“龍灣踏浪”，本期小編將帶領(lǐng)大家了解人文景觀(guān)“徐福東渡”。“徐福東渡傳說(shuō)”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
公元前221年，秦始皇統一六國后為了"示疆威，服海內"，隨即開(kāi)展了五次大規模巡游。其中三次登臨瑯琊臺，遷徙三萬(wàn)戶(hù)百姓于瑯琊臺下，重筑瑯琊臺。在臺上“
立石刻，頌秦德，明得意”。秦始皇三登瑯琊臺的目的，除了記功頌德之外，還有一個(gè)重要的目的，那就是尋求長(cháng)生不老之藥。
徐福簡(jiǎn)介
徐福，字君房，齊地瑯琊郡人，秦著(zhù)名方士。他博學(xué)多才，通曉醫學(xué)、天文、航海等知識，且同情百姓，樂(lè )于助人，故在沿海一帶民眾中名望頗高。徐福是鬼谷子先生的關(guān)門(mén)弟子。學(xué)辟谷、氣功、修仙，兼通武術(shù)。徐福為找到神山仙草藥漂泊大海十多年，淵博的學(xué)識和多處航海實(shí)踐使他掌握了豐富的天文地理和航海知識。后來(lái)被秦始皇派遣，出海采仙藥，一去不返。
徐福因何東渡？
秦始皇信神更渴望長(cháng)生不老
傳言當時(shí)秦朝各地的方士大肆渲染海外仙境，有仙藥，使瑯琊臺周邊一帶海域更添神秘色彩。瑯琊臺一帶還經(jīng)常發(fā)生令當時(shí)人解釋不了的神奇事情：海面上常會(huì )突然冒出樓閣、神山、神仙等等景象，神靈活現，轉瞬即逝。每出現這般仙境奇景，百姓官員無(wú)不跪地膜拜。他們相信--那是神山，是仙境；是能為始皇求得長(cháng)生不老仙藥的神奇寶地。
秦始皇派遣徐福求取仙藥
秦始皇二十八年（前219年），徐福上書(shū)：“海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居之”。
天下能工巧匠被始皇征集至瑯琊臺下開(kāi)始修造樓船；并且在全國各地挑選童男童女抵達瑯琊，耗資巨大。
徐福選了個(gè)吉日舉行隆重的樓船下水儀式，瑯琊郡數百萬(wàn)民眾來(lái)到瑯琊港為徐福船隊送行，求仙船隊沿東部沿海尋找神山幾年過(guò)去了，他們在沿海一帶留下了許多求仙的故事但卻始終未能到達日夜向往的神山。
公元前210年，秦始皇第三次登臨瑯琊臺。
徐福再次上書(shū)說(shuō)，之所以沒(méi)有求得仙藥，是因為海上有大鮫魚(yú)阻撓，請求善射的武士去射殺它。
秦始皇答應了徐福的請求，并親自護送徐福“自瑯琊北至榮成山”。
徐福這次由瑯琊古港起航，過(guò)山東半島、朝鮮半島，最終到達日本，“得平原廣譯，止王不來(lái)”。
徐福東渡
對后世的文化影響
徐福向當地人民傳授了先進(jìn)的漁耕、航海、醫藥等知識，大大加快了當地社會(huì )發(fā)展進(jìn)程，使當地很快由繩文文化時(shí)代過(guò)渡到彌生文化時(shí)代。徐福開(kāi)創(chuàng )了中日文化經(jīng)濟交流的先河，受到了中日兩國人民的尊崇，被日本人民尊奉為各種各樣為人民造福之神。徐福殿是彰顯徐福功業(yè)的紀念建筑，在日本也有許多紀念他的祠廟。徐福東渡日本這樣的率眾遠航，比明朝鄭和下西洋早1600多年，比哥倫布首航美洲早1700多年。
本期介紹就到這里了，下期小編繼續帶領(lǐng)大家走進(jìn)我們的自然景觀(guān)“天梯垂云”。
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