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茅家埠是2003年杭州“西湖西進(jìn)”整治修繕后確定的景點，范圍很大：東臨楊公堤，南為丁家山、五老峰，西至茅家埠村，北為南京軍區(qū)杭州療養(yǎng)院，包括茅家埠、翁家橋以及大小麥嶺一帶。

目前設(shè)有的景點有：茅鄉(xiāng)水情、上香古道、茅家埠村，都錦生故居、趙之謙紀(jì)念亭，龍泓澗景區(qū)、通利古橋、玉澗橋、醉白樓、五峰草堂、蓋叫天墓、蘇東坡大麥嶺摩崖題記等，突出了湖埠、香道及水濱民居的景觀特色，著重體現(xiàn)茶文化、佛教文化及民俗文化，以再現(xiàn)西湖地區(qū)原生民居聚落及傳統(tǒng)香市的景觀風(fēng)貌。

茅家埠碼頭上的牌坊

水中漁家女雕塑很有意境

據(jù)《武林舊事》記載，舊時在此居住的大多是茅姓人家，以采茶養(yǎng)蠶為生；據(jù)村民流傳，“茅家埠”之名，源于明清時村口埠頭布滿茅草，野趣橫生而得名。

這里也是著名“上香古道”的起點。舊時，香客到天竺拜佛，先在湖濱雇條小船，一直搖到茅家埠，泊船登岸，人們向西仰望，只見遠(yuǎn)處天竺山雙峰削立，形同“天門”，知道佛國圣地就在眼前，香客便焚香祈禱。多數(shù)香客在茅家埠吃了素齋，沿著“上香古道”直奔天竺、靈隱。這一帶因此商埠云集，酒肆茶樓林立，熱鬧至極。沿途寺庵、齋堂、商鋪鱗次櫛比，游客絡(luò)繹不絕。到上世紀(jì)40年代后期，從湖濱到靈隱開通了公路，游客改乘汽車前往靈隱寺，這條“上香古道”才漸漸沉寂。

通利古橋

建于清中葉以前。當(dāng)時，香客常常乘船經(jīng)通利橋在家埠登岸，或步行上香古道途徑該橋去天竺諸寺進(jìn)香。橋為單孔石拱橋，長約14.5M，寬3.5米，縱聯(lián)分節(jié)并列砌筑，2003年恢復(fù)通利古橋，并對這一古橋予以保護(hù)，作為一處展現(xiàn)古道歷史風(fēng)貌和傳統(tǒng)風(fēng)俗文化的景點。

上香古道

清中葉以前，茅家埠一帶仍有大片西湖水面。香客常常乘船在茅家埠登岸，經(jīng)上香古道去天竺諸寺進(jìn)香。2003年恢復(fù)古道，作為游客尋幽訪古和體驗傳統(tǒng)民俗的文化走廊。

現(xiàn)在的茅家埠，反倒成為游人如織的西湖邊難得的清幽之地，沿著木板搭起的宛轉(zhuǎn)小徑漫步于疏竹叢葦間，或是在茅草亭中靜坐聽風(fēng)，“淡妝”的西子便活現(xiàn)在眼前。

醉白樓

唐代大詩人白居易任杭州刺史時，常到茅家埠西湖岸邊一座酒樓里“痛飲競?cè)铡薄＞茦侵魅粟w羽遂“索其題樓”白居易即為之取名“醉白”。2003年復(fù)建醉白樓以紀(jì)念居易。游人在此可品酒賞景，體驗古代文人寄情山水、瀟灑放逸的情懷。

游船碼頭

長廊

玉澗橋

黛色參天

茅家埠剛好處在新辟的西里湖末端。游客車到茅家埠，只見湖畔楊柳低垂，蘆葦搖曳，綠蔭叢中散布著幢幢充滿民俗風(fēng)情的樓屋，眼前不由一亮。

時今，茅家埠除節(jié)假日外，平時游客不多。茅家埠“野趣”，但不失真實樸素，游人漫步“鄉(xiāng)間小路”，“荒蘆”叢生，灘涂卵石雜陳，由硬木排支撐的棧道直通蘆蕩深處。蘆葦之中，野鴨戲水，候鳥低飛，好一幅鄉(xiāng)野情趣圖。特別是深秋，這里便是賞蘆品茗的絕佳去處。

茅家埠村

茅家埠水面之西即為茅家埠村，分為上茅家埠和下茅家埠。2003年湖西綜合保護(hù)工程建設(shè)中，縮減下茅家埠村的規(guī)模，按照西湖傳統(tǒng)水鄉(xiāng)村落和古香道的格局進(jìn)行整治調(diào)整，使其成為上香古道上重要的空間節(jié)點。

如今，坐落在西湖西面群山之中的上茅家埠村已經(jīng)成為杭州農(nóng)家餐飲和農(nóng)家茶樓的又一旺點，是不想遠(yuǎn)行的杭州人“偷得浮生半日閑”的常去之處。

都錦生故居

都錦生是我國近代著名愛國實業(yè)家。

都錦生（1897—1943年），號魯濱，浙江杭州人。民國8年（1919年）畢業(yè)于浙江省甲種工業(yè)學(xué)校機織專業(yè)，留校任教。在教學(xué)實踐中，親手織出我國第一幅絲織風(fēng)景畫“九溪十八澗”。1922年5月15日，在杭州茅家埠家中辦起都錦生絲織廠。1943年5月在上海病逝。

其親手織出我國第一幅絲織風(fēng)景畫“九溪十八澗”。1922年5月15日，在杭州茅家埠家中辦起都錦生絲織廠。由于產(chǎn)品新穎別致，很受社會歡迎。1926年就獲得美國費城世界博覽會金獎，并多次獲得國家金、銀獎。都錦生織被被譽為神奇的“東方藝術(shù)之花”，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、港澳臺等二十多個國家和地區(qū)。