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        廣東最牛的一個(gè)姓,百年前幾十個(gè)土豪家族聯(lián)合蓋祠堂,如今成博物館

        攝影:Xiquinho Silva,環(huán)球旅行攝影師|來(lái)源:去驢行

        家族傳承,在過(guò)去的中國觀(guān)念里十分重要。祠堂是宗族最權威的地方,它不僅凝聚了一個(gè)家族的血脈傳承,也代表著(zhù)一個(gè)家族的臉面。所以古時(shí)宗族祠堂,越是大的家族其祠堂占地規模越大,修建得也愈加豪華。傳承至今有些祠堂甚至成為歷史文物比如我們今天要說(shuō)的廣州陳家祠堂。

        陳家祠堂位于廣州中山7路,大約修建于清朝末期,迄今已有百年余歷史,是廣東省陳氏宗族一起聯(lián)合修建的祠堂。和單一家族的祠堂不同,這聯(lián)合建造的祠堂,規矩并沒(méi)有很多,只要捐出的金錢(qián)夠多,就可以把自己的先人牌位放入祠堂內。除此之外,還提供幫助解決糾紛、稅務(wù)、訴訟、教育等繁瑣問(wèn)題,按照現在來(lái)看,有一種“招待所”的模樣。

        陳氏,在廣東是第一大姓,散落在各地的鄉紳望族不計其數,所以當時(shí)一聲號召,幾十個(gè)廣東陳氏家族紛紛慷慨解囊。在不差錢(qián)的情況下,歷經(jīng)6年左右陳家祠堂終于落成。落成后的祠堂,院落內的屋檐、內飾、木雕大大小小的各個(gè)角落,都極盡精美,彰顯陳家人的顯赫。

        在那個(gè)腐朽衰敗的帝國,多數人還處于吃不飽的情況下,這樣一座聯(lián)合多個(gè)家族修建的祠堂,成為了廣東占地規模最大的祠堂。當時(shí)能夠把自己先人牌位放進(jìn)這座祠堂的陳氏后人,無(wú)不一一種身份自居。

        但祠堂的作用性更多是體現在教育上。集合多位豪紳資助下的陳家祠,最初以為本家子弟辦學(xué)為重任,希望集合教育資源,培養家族子弟的學(xué)業(yè),令其后人在官商兩界都有所作為,以確保宗族的“生命力”。

        這樣的舉動(dòng),其實(shí)古今中外都有很多類(lèi)似的例子。士族、貴族或皇族,為了確保自己的地位,集合更好的資源培育精英子弟,確保宗族有源源不斷的人才使用。這或許就是為什么,陳姓能夠成為廣東第一大姓的關(guān)鍵。

        在廣東,10個(gè)人中就至少有一個(gè)姓陳。根據歷史記載陳氏祖先來(lái)自于中原地帶,后因戰爭迫害等因素,其祖先不斷南下搬遷至嶺南地帶。由于其多為貴族,享有比較好的教育,南下的陳氏帶來(lái)了更先進(jìn)的知識,為早期的廣東、福建一帶的開(kāi)發(fā)有著(zhù)重要的貢獻。

        經(jīng)過(guò)幾千年的繁衍,陳氏后人早已忘卻了自己來(lái)自何處,但重視宗族教育的理念一直刻在本家的血脈里,其后人出現人才的概率遠遠高于其他姓氏。所以在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河里,陳氏后人不僅沒(méi)有消失,反而日漸強大成為了廣東第一大姓。

        由于建造得時(shí)間比較晚,再加上陳氏族人灑遍全國甚至海外,其在各行各業(yè)都有知名的代表人物,所以對自己的祠堂一直保護得十分完善,也躲避了近代的戰火洗禮,令這座百年老祠堂留存至今,想來(lái)也是廣東陳氏人最驕傲的地方。

        50年代,它更是因為濃縮了大量的嶺南民間建筑文化,被改為 廣東民間工藝博物館。現在,除了祠堂本身,博物館內也收藏了許多遺失的嶺南文化,方便游客參觀(guān)。如果有興趣,可以花1個(gè)小時(shí)時(shí)間走走看看,其文化歷史和建筑本身的魅力,是不輸于那些著(zhù)名名宅。

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