月色書香：秘境佤山——佤山橋和鼓文化（上） | FM887悅讀
月色書香
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本期編輯：李珩
朗讀者：南風(fēng)
心語：想贈(zèng)你春如許，想與你共享一堂“月色書香”。
在頭發(fā)會(huì)跳舞，木鼓與神對(duì)話的靈逸圣地——西盟佤山，浩渺氤氳的云海，飄逸的雨絲，神圣的佛殿山，神秘的龍?zhí)?/a>，飛躍的瀑布、古老的藤橋，蔥蔥郁郁的熱帶雨林，清澈無比的河流，還有那美味少有的佤族的稀飯、醇香醉人的佤族水酒……
今天的《月色書香》我們就一起走進(jìn)美麗神奇、原始生態(tài)的西盟佤山。
節(jié)目簡(jiǎn)介
木鼓之鄉(xiāng)，頭發(fā)會(huì)跳舞的族人，渾厚的鼓點(diǎn)，有節(jié)奏的铓鑼，整齊的步伐，逍遙的面容，不斷的歌聲……在山寨，你永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞，歌聲陪伴著你，水酒陪伴著你，男女老少的歌陪著你。女人披灑的黑發(fā)，映襯著黑紅打底色的裙裝，顯得婀娜與明媚！忽閃的眼睛，永遠(yuǎn)有寫不完的故事。接下來我們就一起去探訪遺存的古代文明——佤山橋。
在西盟佤山，除了善良剽悍的阿佤人，濃郁、古樸的民風(fēng)民俗，美麗迷人的自然風(fēng)光外，就是通向佤山的橋。
到過佤山的人都知道，西盟佤山屬云貴高原怒山山脈南部，這里山巒疊嶂，奇峰聳立，是典型的高山崇嶺地帶。素有 “通訊基本靠吼，交通基本靠走，安全基本靠狗”的地方，這些說法形象地展示了佤山谷深山高的自然環(huán)境及特點(diǎn)。
進(jìn)入佤山，不知要經(jīng)過多少條彎彎曲曲的河流，爬過多少道筆直的山坡，走過多少道各式各樣的橋梁。
佤山的橋，種類較多，風(fēng)格獨(dú)具一格。在佤山，我從小走過無數(shù)道竹橋、木橋、藤橋、獨(dú)木橋、吊橋、竹篾橋等各式各樣的古代橋梁。如今一些石拱橋、鋼絲橋、鋼筋混凝結(jié)構(gòu)橋、銅架橋等現(xiàn)代橋梁已開始出現(xiàn)，逐步替代了古老的橋。
南約藤橋名氣很大，橋長(zhǎng)56米，寬1.5米，橋梁是由數(shù)十根又粗又長(zhǎng)的野生巨藤相編扎而成，橋兩邊是用竹篾編扎成交叉十字的橋欄籬笆固定在下端的一根藤索上，中間鋪三棵相連接起來的竹子為橋面，橋面上同樣用許多根山藤吊在河兩岸的大樹上。這道藤橋就是這樣穿過樹林，穿過湍流奔騰的南約河，鋪設(shè)在離河面約八米高的高空中，整座藤橋粗獷、古樸，很可能是全國，甚至是全世界獨(dú)有的。當(dāng)?shù)睾觾砂兜呢糇濉⒗镒迦罕娋褪峭ㄟ^這道藤橋進(jìn)出生產(chǎn)、狩獵的。
1952年，它是解放軍進(jìn)軍西盟佤山的唯一通道。當(dāng)?shù)刎糇逋舶阉Q為“解放橋”、“幸福橋”。可惜在2001年橋被一場(chǎng)大水沖垮了，一道充滿古代文明的藤橋就這樣被一場(chǎng)大水無情地沖走了，今天再也看不到如此古樸、神奇的藤橋。
佤族作家、民俗研究者小紅米：
第一次走吊橋，我心中有種說不出的恐懼，看著眼下翻騰的流水，凸顯的大石頭，心狂跳不已，整個(gè)過程是吼叫著、顫抖著由旁人牽著小手過的，過了河，還后怕不已！但更多的則是驚奇和贊嘆！
誰說佤族落后沒文化，早在幾千年前，佤族先民就把物理學(xué)上的杠桿原理用在了吊橋上。你看，這座用三根竹子搭起的吊橋有多沉，但它全靠橋兩邊栽立的兩棵竹桿，把一座沉重的吊橋吊起來，你能說他們不聰明嗎？
這種形式不同，風(fēng)格各異的橋梁，離開佤山是再也看不到的，他是阿佤人民智慧的結(jié)晶，是他們向大自然索取生存條件的結(jié)果。它為佤山人民的生產(chǎn)生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，起到了積極的推動(dòng)作用。
一座橋梁、一部歷史，阿佤人將祖祖輩輩走在祖先創(chuàng)造的各種橋上，那些保留至今的古代橋梁，雖然簡(jiǎn)單，但建造的風(fēng)格和架設(shè)難度卻是現(xiàn)代人無法想象的。充分反映了佤族先民的聰明才智，這是佤族人民在長(zhǎng)期的與大自然的爭(zhēng)斗中，為謀求生存，創(chuàng)造出來的人間奇跡。
月色涼涼，書香淡淡。
感悟文化經(jīng)典，追憶逝水年華。
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