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        展覽預(yù)告 | “石語(yǔ)江南——吳越碑拓展”, 第一波劇透來(lái)了

        杭州孔廟

        吳越碑拓展作為2021年杭州孔廟碑林第一個(gè)展覽,暫定于明年年初與大家見面。下面小編就大家最關(guān)心的四個(gè)問題搶先來(lái)一波劇透。

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        為什么要辦這個(gè)展覽?

        五代十國(guó),政局動(dòng)蕩,四方鼎沸,干戈擾攘,南北分裂。偏安一隅的吳越國(guó)由于政治相對(duì)安定經(jīng)濟(jì)高度繁榮,刺激文化不斷發(fā)展。發(fā)現(xiàn)或傳世的吳越國(guó)時(shí)期石刻文物,件件珍貴,既是研究、解讀吳越國(guó)的實(shí)物資料,也是品鑒、展示唐宋之際書法美學(xué)的原始作品。

        此次展覽將五代時(shí)期吳越國(guó)的石刻文物進(jìn)行復(fù)制拓印,期望通過碑拓作品的展示,讓觀眾能更好地了解吳越國(guó)歷史文化、地理典章、風(fēng)土人情、衣食住行、喪葬禮儀、宗教信仰等方方面面,進(jìn)一步展示該歷史時(shí)期的碑石刻藝術(shù)

        杭州孔廟碑林館藏錢元瓘墓石刻星象圖

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        給展覽取個(gè)什么名字?

        展覽的名字是一個(gè)展覽的靈魂,是第一手傳達(dá)給公眾的有效信息。一個(gè)好的名字不但能夠快速吸引觀眾的目光,還能讓觀眾準(zhǔn)確的理解展覽意義與特色。

        盧舍那佛會(huì)浮雕(宋)

        取一個(gè)恰當(dāng)合理,內(nèi)涵豐富的名字成為擺在我們策展團(tuán)隊(duì)面前的第一個(gè)難題。考慮到這些石刻文物大多在浙江省境內(nèi)被發(fā)現(xiàn),杭州最多,江蘇常熟蘇州、浙江寧波居次。“江南”兩字對(duì)展品的地域進(jìn)行了很好的概括。從辦展意義上來(lái)講,我們想通過對(duì)這些碑拓作品的展示,讓石刻上的精美文字和圖案“發(fā)聲”,讓觀眾能夠聆聽“石語(yǔ)”。于是,“石語(yǔ)江南”的名字呼之欲出。

        杭州石屋洞

        杭州錢王祠表忠觀碑

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        辦展的難點(diǎn)是什么?

        這批石刻文物在地域上由北向南縱跨了山東、江蘇、浙江、福建四省,需要跨省對(duì)接聯(lián)系。有些文物風(fēng)化嚴(yán)重,字跡、圖案模糊,有些石刻題記在很高的懸崖石壁上,有些造像體量很大,有些碑刻已密封蓋上了玻璃罩……這些都給我們征集、拓印增加了相當(dāng)?shù)碾y度。

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        展覽基本思路是什么?

        展覽欲以石刻拓本的方式,客觀如實(shí)還原、解讀吳越國(guó)歷史文化。此次碑拓展的展品時(shí)間上,上起紹興蕺山唐景福元年(892)義勝軍節(jié)度使董昌生祠題記,下訖河南洛陽(yáng)北宋端拱二年(989)錢俶墓志。以后梁開平元年(907)至北宋太平興國(guó)三年(978)吳越國(guó)時(shí)期為主。地域上,為兩浙(浙東、浙西)吳越國(guó)轄境最盛時(shí)期(947—978)的十三州一軍八十六縣,北起蘇州,南抵福州,包括今浙江、上海全境,江蘇蘇州,福建寧德、福州。展品數(shù)量約90件,擬按題材分“墓志”、“題記”、“佛經(jīng)”三部分進(jìn)行分類展示。

        錢镠像

        好了,第一波劇透就到此為止啦,需要了解更多、更新內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注我們的公眾號(hào),我們將不定期推出展覽相關(guān)情況。

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