北李村：重現(xiàn)古建風(fēng)貌保護(hù)文化遺存
每個(gè)建筑的修建初始都有其自身的意義，就炎帝廟而言，顧名思義是為炎帝而修建的廟宇。炎帝是中華民族始祖之一，相傳炎帝神農(nóng)氏在上黨地區(qū)嘗百草、制耒耜、教民耕種，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)歷史上從游牧到定居，由漁獵到農(nóng)耕的重大轉(zhuǎn)折。后人為了紀(jì)念他的偉大功績(jī)，在很多地方修建了炎帝祠、神農(nóng)廟來(lái)祭祀炎帝，三甲鎮(zhèn)北李村炎帝廟就是其中之一。
炎帝廟創(chuàng)建年代不詳，歷代均有修葺。廟內(nèi)現(xiàn)存題記一處，在山門(mén)花梁下，題記“在中華民國(guó)十八年歲次己巳桂月望日□時(shí)上梁自徹底改修之后萬(wàn)年永固……”;上世紀(jì)50年代,大隊(duì)集資對(duì)山門(mén)、山門(mén)東西耳房、東西廂房屋面進(jìn)行維修，改為仰瓦屋面；1960至1970年，炎帝廟作大隊(duì)糧庫(kù)，期間，正殿前檐檐柱間后人砌筑前墻；1980至1997年，炎帝廟東西廂房作供銷(xiāo)社代銷(xiāo)點(diǎn)；2013年，被晉城市人民政府公布為晉城市文物保護(hù)單位，設(shè)立市級(jí)文物單位標(biāo)志石碑，位于山門(mén)前檐壓沿石；2017年，北李村村委委托張家口鼎信古建筑設(shè)計(jì)有限公司進(jìn)行勘測(cè)，制定修繕設(shè)計(jì)方案；2019年7月開(kāi)工至今年9月底大體完工，概貌初現(xiàn)。
修繕中
修繕后
村民反映，“雖然之前炎帝廟毀損嚴(yán)重，但村民逢年過(guò)節(jié)都在門(mén)口燒香祈愿，炎帝廟不僅承載著先民感恩圖報(bào)、祈盼豐收的民俗文化，也與當(dāng)代人的生活息息相關(guān)。修繕本就是一個(gè)現(xiàn)代人盡力追求古貌的過(guò)程，做不到完全恢復(fù)，但盡心考證、完善已經(jīng)體現(xiàn)了人們文物保護(hù)意識(shí)的提升，期待在不遠(yuǎn)的將來(lái)北李村炎帝廟能重現(xiàn)古建筑的歷史風(fēng)貌，發(fā)揮她獨(dú)特的公共職能。”
文化的記載存在兩條并行的主線：一條是文字歷史，一條是從古至今的建筑。文字是抽象的載體，建筑則是形象的展現(xiàn)。炎帝廟所展現(xiàn)的建筑材料、建筑結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含著各個(gè)歷史時(shí)期的信息，是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的重要載體， 具有鮮明的時(shí)代特征，為后人研究當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)生活狀況提供了線索，是歷史研究不可或缺的基礎(chǔ)。
“重現(xiàn)古建風(fēng)貌，保護(hù)文化遺存"不僅守護(hù)了古往今來(lái)人們歲月深處的精神家園，更是保留文化根脈、延續(xù)中華文明的重要使命。文物保護(hù)，功在當(dāng)代，利在千秋。
文字：張家口鼎信古建筑設(shè)計(jì)有限公司、王越、王思甜
編輯：王 越
審核：朱 琳
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