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        媽祖信俗:盛行海南800年

        媽祖文化起源于宋代,媽祖尊稱為“海上女神”,乃歷代漁民、船工、海員、旅客、商人及平民百姓共同信奉的神祇,是海洋文化史中最重要的民間信仰。民間流傳“有海水處有華人,華人到處有媽祖”之說。圖/視覺中國

        媽祖信仰在福建產(chǎn)生之后,陸續(xù)在廣東海南臺灣及東南亞各地傳播,歷經(jīng)千百年,媽祖已經(jīng)走出單純的民間信仰殿堂而成為一種影響廣泛的民間信仰文化——媽祖文化,成為中華民族一種特殊的文化形態(tài),是華夏文明的重要組成部分。圖/視覺中國

        海南媽祖信俗——“天后祀奉”,作為媽祖文化的分支,保留自身獨(dú)特的演變歷程和傳承發(fā)展軌跡。2014年12月入選國家級第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。許爾生/視覺中國

        媽祖在海南被尊稱為“天后”、“天妃”,作為沿海地區(qū)百姓的海上保護(hù)神,曾被歷代皇帝先后 36 次疊獎褒封,封號從“夫人”“天妃”“天后”到“天上圣母”等,海南民間習(xí)慣稱媽祖為天后圣母、天妃圣娘、天妃娘娘。何東平/視覺中國

        媽祖信俗從元代開始在海南民間流傳,至今已將近800年的歷史。每逢媽祖誕辰(農(nóng)歷三月二十三)和忌日(農(nóng)歷九月初九),海南的天后宮天妃宮)都要舉行祭典活動。蒙鐘德/視覺中國

        每逢天后誕辰和忌日,各個天后宮(廟)便張燈結(jié)彩舉行廟會活動,敲鑼打鼓、舞龍、舞獅、飄色、放燈、巡游、唱戲等民間文藝活動也參與其中,熱鬧非凡,萬人空巷。蘇弼坤/視覺中國

        人們以母親的形象創(chuàng)造了一個敬而親之、亦神亦人的神祇,將母親的大愛集于媽祖身上。從元代延續(xù)下來的天后祀奉活動,體現(xiàn)了海南民眾對媽祖的景仰和對美好生活的向往與追求。圖/視覺中國

        海南是內(nèi)陸遷民的主要聚居地,島上移民或渡海而來,或以海為生。許多先民都是宋元年間從福建莆田遷來,當(dāng)時唯一的通道就是大海。先民背井離鄉(xiāng),跨越重洋,他們把媽祖視為祈求一路順風(fēng)的海上保護(hù)神。駱云飛/中新社

        在海南,只要有港口碼頭和商埠的沿海地區(qū)就有媽祖廟。從明清兩代新建和重修媽祖廟宇的記載中發(fā)現(xiàn),參與修建媽祖廟的人員中不乏當(dāng)時的政府官員和商人,他們大多為當(dāng)?shù)氐目h令、知縣和外來經(jīng)商者。由此可見,當(dāng)時海南信奉媽祖之風(fēng)已經(jīng)盛行。圖/視覺中國

        “世界媽祖同一人,天下信眾共一家”。媽祖信俗是聯(lián)系海內(nèi)外華人、溝通世界各地的文化的橋梁和精神紐帶,對構(gòu)建和諧社會,促進(jìn)海峽兩岸同胞文化交流有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)向東/中新社

        2020年10月18日,云南大理,諾鄧古村。

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