一生必去的四個(gè)涼亭

作者：李倪斌（筆名柅兵）

“長(cháng)亭外古道邊，芳草碧連天……”這是弘一法師——李叔同大師的《送別》，從中我們也可以看出亭子是建于路旁，供行人休息、乘涼或觀(guān)景之用。亭(涼亭)是一種中國傳統建筑，源于周代，一般為敞開(kāi)性結構，沒(méi)有圍墻，頂部可分為六角、八角、圓形等多種形狀。因為造型輕巧，選材不限，設置靈活而被廣泛應用在園林建筑之中，從小篆的“亭”字很形象地看出其結構。

中國亭子多了去，柅兵推崇的有四個(gè)，這四個(gè)涼亭也可以說(shuō)是中國的四大名亭，分別是陶然亭、醉翁亭、湖心亭、愛(ài)晚亭。位于北京的陶然亭是清代名亭，據說(shuō)清康熙三十四年(1695年)，工部郎中江藻奉命監理黑窯廠(chǎng)，他趁機在慈悲庵西部構筑了一座小亭，此人碰巧又是詩(shī)人白居易的鐵桿粉絲，于是用詩(shī)魔白居易之詩(shī)“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”句中的“陶然”二字為亭命名。此后，陶然亭公園以及陶然亭地區名稱(chēng)就以此傳開(kāi)來(lái)了。

沿著(zhù)祖國大好河山一路從北往南，到安徽滁州市西南瑯琊山旁，就可以看到四大名亭之首的醉翁亭，亭子始建于北宋慶歷七年(1047年)。醉翁亭之所以牛逼，那是由唐宋八大家之一歐陽(yáng)修大師命名并撰寫(xiě)的《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。話(huà)說(shuō)慶歷五年(公元1045年)，歐陽(yáng)修來(lái)到滁州，結識了瑯琊山瑯琊寺主持智仙和尚，倆人很快成為了知音。為此，智仙和尚特意在山麓旁建造了一座小亭，歐大師興致勃勃地親自作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽(yáng)修常邀朋呼友到亭中聚會(huì )燒烤喝酒，玩得嗨極了， 因歐大師年事已高、不勝酒力，故自號醉翁，“醉翁亭”因此而得名。

以“湖心亭”命名的亭子到處都有，四大名亭的湖心亭是位于浙江杭州西湖的中央，與三潭印月、阮公墩合稱(chēng)湖中三島，是三島中最早的島。亭子四面環(huán)水，花柳相映。明萬(wàn)歷二十六年 (1598年)有個(gè)進(jìn)士叫胡來(lái)朝，值得一提的是胡來(lái)朝曾作《湖心亭柱銘》：“四季笙歌，尚有窮民悲月夜;六橋花柳，渾無(wú)隙地種桑麻”這副銘文雖有些煞風(fēng)景，但很有意義。亭前有乾隆皇帝手書(shū)"蟲(chóng)二"石碑，是繁體"風(fēng)月"去掉周邊筆畫(huà)后所剩的字，寓意此處風(fēng)月無(wú)邊之意。在湖心亭眺望西湖，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這就是所謂"湖心平眺"，位列清"錢(qián)塘十景"之一。

愛(ài)晚亭，位于湖南省岳麓山下清風(fēng)峽中，亭子坐西向東，三面環(huán)山。始建于清乾隆五十七年(1792年)，為當時(shí)岳麓書(shū)院院長(cháng)羅典創(chuàng )建，原名紅葉亭，后來(lái)湖廣總督畢沅大學(xué)者、此人也是非等閑之輩，乾隆二十五年(1760)高中進(jìn)士，廷試又第一名，狀元及第，牛鬼得很。畢沅學(xué)者因讀了唐代大詩(shī)人杜牧的《山行》，根據詩(shī)中“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”詩(shī)句，改名愛(ài)晚亭。后歷經(jīng)同治、光緒、宣統、民國至建國后的多次大修，逐漸形成了現在的格局。

一般來(lái)說(shuō)建亭地位，要從兩方面考慮：一個(gè)是由內向外好看，二個(gè)是由外向內也要好看。園亭要建在風(fēng)景好的地方，使歇足休息的人有景可賞，這樣才留得住人，同時(shí)要考慮建亭后成為一處園林美景，好的亭子往往可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。中國的亭子太多了，多得說(shuō)也說(shuō)不清，最后用唐代大詩(shī)人杜牧的一首《醉倒》詩(shī)，讓我們醉倒于亭子里：“日晴空樂(lè )下仙云，俱在涼亭送使君。莫辭一盞即相請，還是三年更不聞”。

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