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        預(yù)告|去最美的天主教墓地,揭開中西文明碰撞的那些瞬間

        活動主題:去最美的天主教墓地,揭開中西文明邂逅的那些瞬間

        主講嘉賓:沈昌瑞(數(shù)十年精研傳教士墓地文化,接待世界各國參觀者,被稱為利翁事跡的傳頌者,西方文明進(jìn)入華夏及中華文化傳入西方的見證人。)

        活動時間:5月26日 星期六 下午14:00-16:00

        活動地點(diǎn):北京市委黨校內(nèi)滕公柵欄墓地

        集合時間:5月26日 星期六 下午13:45

        集合地點(diǎn):北京市委黨校門口

        參與人數(shù):30人

        活動費(fèi)用:

        “青睞”會員:50元/人(一張會員卡只限一人報名)

        非會員:80元/人

        北京西二環(huán)的官園橋西行是一條寬闊的大道,今天的人們頂多只知道市委黨校位于這里,卻很少有人知道這里有一處西方傳教士的墓地。

        在大院正中央,一大一小兩塊墓園比鄰而立。墓碑林林總總,厚重深沉。這就是聞名于世的滕公柵欄墓地,外國人稱它為“Chala”或“Shala”。

        如果了解了墓園后的歷史,你就會發(fā)現(xiàn)這里長眠的是一群特殊的“旅行家”。他們跨越四百年,從遙遠(yuǎn)的歐洲,闖過九死一生的海上劫難來到中國,他們既是天主教神父,又是博學(xué)多聞、學(xué)貫中西的學(xué)者。

        學(xué)漢語、穿著儒服、行儒家禮儀,取漢文名字的是意大利人利瑪竇。

        他于明萬歷年間來到中國,傳播耶穌教義,同時也成為了第一位能閱讀中國文字、研究中國典籍的西方學(xué)者。他與徐光啟合譯了《幾何原本》,將西方數(shù)學(xué)知識引進(jìn)中國。

        利瑪竇編制的《山海輿地全圖》

        受托監(jiān)造西洋火炮,同時口述關(guān)于火炮鑄造、保養(yǎng)、運(yùn)輸、施放以及火藥配制、炮彈制造等原理和技術(shù),與徐光啟、李天經(jīng)共同編成《崇禎歷書》的是德國貴族出身的湯若望。

        他是耶穌會傳教士中的菁英,也是順治皇帝身邊的“紅人”,順治帝稱湯若望為“法瑪”(老爺爺),并經(jīng)常到南堂與湯若望促膝長談。

        湯若望以新法制地平日晷拓本

        就像覓食的蜜蜂無意中傳播了花粉,傳教士們不遠(yuǎn)萬里來到中國,本意是弘揚(yáng)宗教,卻無意中散播了西方文明的種子。

        而這些墓碑本身就是中西文化交融的產(chǎn)物。

        碑文以漢、滿、拉丁三種文字同刻于一碑之上。環(huán)繞其上的蟠龍似乎在昭告人們:只有獲得中國皇權(quán)的恩準(zhǔn),西方天主教才能夠在中國存在下去。

        經(jīng)歷義和團(tuán)運(yùn)動的洗劫和文革時期的動蕩,墓地多次被破壞和重修。如今的墓地是1978年重修后的樣子。

        這張老照片是1900年以前的湯若望墓舊影

        因?yàn)槟沟卦邳h校院內(nèi),沒有介紹信無法直接入內(nèi),一般人很難走進(jìn)這座美麗的墓地。

        5月的最后一個星期六,我們有幸邀請到數(shù)十年精研傳教士墓地文化的沈昌瑞老師,帶我們走進(jìn)這座充滿歷史感、文化感和隱秘故事的墓地。

        沈昌瑞,退休前任市委黨校校辦秘書科科長,負(fù)責(zé)外事工作,數(shù)十年精研傳教士墓地文化,接待世界各國參觀者,被稱為利翁事跡的傳頌者,西方文明進(jìn)入華夏及中華文化傳入西方的見證人。

        活動詳情

        活動時間:5月26日下午14:00-16:00

        集合時間:5月26日下午13:45分

        集合地點(diǎn):北京市委黨校門口

        參與人數(shù):30人

        活動費(fèi)用:

        “青睞”會員:50元/人(一張會員卡只限一人報名)

        非會員:80元/人

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