云南省博物館原創(chuàng )展覽丨“摩梭MOSO：家庭?婚姻?對話(huà)”
長(cháng)時(shí)間以來(lái)，摩梭文化都戴著(zhù)神秘的面紗出現在世俗的傳聞中，摩梭人因其獨具特色的母系文化及與之對應的走婚習俗而備受世界矚目，美麗的瀘沽湖吸引了大批游客，也迎來(lái)眾多學(xué)者的目光。
摩梭人以“和諧、包容、開(kāi)放”的文化特色，吸引了國內外民族學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家、民俗學(xué)家的關(guān)注。學(xué)者們認為，在人類(lèi)的婚姻史上，摩梭人實(shí)行的男不娶、女不嫁的走訪(fǎng)婚（走婚），是人類(lèi)婚姻史上的一個(gè)奇跡，至今在那片古老的土地上，依然飄揚著(zhù)女性文化的旗幟，所以，被人們稱(chēng)之為“東方的女性王國”。
《摩梭MOSO——家庭·婚姻·對話(huà)》，是由云南省博物館主辦的大型原創(chuàng )展覽，經(jīng)過(guò)策展團隊歷時(shí)四年的大量田野調查，本次展覽將摩梭人令世人倍感神秘的母系大家庭及相應的家庭、婚姻習俗帶入展廳內，意圖讓觀(guān)眾與真實(shí)的摩梭文化對話(huà)，共享云南省博物館內學(xué)者們的少數民族研究成果。
《摩梭MOSO——家庭·婚姻·對話(huà)》于2020年7月1日在云南省博物館開(kāi)幕，目前展期將延長(cháng)至2021年3月20日。
展覽分為五個(gè)部分，從摩梭的遷徙歷史、家庭婚姻、今昔發(fā)展、對話(huà)互動(dòng)幾個(gè)方面切入，以摩梭人的第一人稱(chēng)視角娓娓道來(lái)。展覽中處處可見(jiàn)策展團隊的設計巧思與用心。
《摩梭Moso》展共分五個(gè)部分
開(kāi)篇：他們說(shuō)
第二部分：永寧——永遠寧靜的土地
第三部分：摩梭傳統家庭與婚姻
第四部分：存古開(kāi)新——摩梭的今與昔
第五部分：對話(huà)
設計理念上，展覽最大的特點(diǎn)是以場(chǎng)景和裝置呈現摩梭文化與現實(shí)中存在的抽象議題。例如，策展團隊在開(kāi)篇使用了一組象征有色眼鏡的彩色亞克力問(wèn)題板，總結了摩梭人經(jīng)常被外界問(wèn)到的問(wèn)題，意在以簡(jiǎn)練的視覺(jué)符號體現長(cháng)期以來(lái)外部社會(huì )對摩梭文化的好奇和誤讀。
摩梭人的傳統生死觀(guān)念則被策展團隊用碎石環(huán)形道路具像化了，道路上放置器物對應上方出生、取名、滿(mǎn)月、成丁、結婚、死亡、葬禮、回歸掛屏，走過(guò)一圈便是一個(gè)完整的生死輪轉。到了走婚講解部分，展覽將傳統的剪紙藝術(shù)和多媒體結合，觀(guān)眾如觀(guān)皮影戲一般逐步了解摩梭人的婚戀生活。
裝置“生死流轉”
摩梭男女從相識、相戀到走婚的剪影動(dòng)畫(huà)，浪漫唯美
展覽呈現上：為了突出展覽主題的內核，策展團隊再現了祖母屋這一精神實(shí)體，復原了摩梭大家庭的生活習俗，從永不熄滅的火塘文化，到每日與祖先溝通的鍋莊石、火神牌位；從成丁禮使用的頂梁柱男柱、女柱，到死亡時(shí)離開(kāi)的專(zhuān)用門(mén)陰門(mén)……摩梭人的家庭生活都在祖母屋中得到了集中體現。
與此同時(shí)，展覽與當代藝術(shù)機構深度合作，意圖以多元方式啟發(fā)更深地思考。展覽結尾引用了一批女性藝術(shù)家的當代藝術(shù)作品和全球32個(gè)不同國家的家庭攝影及采訪(fǎng)，并邀請觀(guān)眾參與互動(dòng)，與摩梭文化隔空對話(huà)，呼吁大家尊重差異，擁抱多元，和而不同，各美其美。
《花房》 雷燕 裝置藝術(shù)
《MAMA》 呂麗蓉裝置藝術(shù)
撰文：云南省博物館展覽部
圖片提供：何衛明、邱瑋、楊成書(shū)
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