世人只知恩師大峽谷，卻不知土家族是從清江武落鐘離山走出
說(shuō)到了土家族，自然少不了提到 廩君巴人
相傳，遠古的時(shí)候，土家族的祖先巴務(wù)相被推為五姓部落的酋領(lǐng)，稱(chēng)為“廩君”。巴人的先祖是廩君（即巴氏之務(wù)相），初居武落鐘離山（今湖北長(cháng)陽(yáng)土家族自治縣境內），有巴、樊、暉、相、鄭五姓。巴氏出于赤穴，其余四姓出于黑穴。巴氏之子務(wù)相為五姓之首，尊為廩君，后來(lái)巴氏廩君的勢力逐漸發(fā)展，便率領(lǐng)五姓沿夷水（今清江）向西發(fā)展，到鹽陽(yáng)（今鹽井寺），射殺征服了鹽陽(yáng)女部落，后又向川東擴展，控制了這一地區，發(fā)展為一個(gè)廩君時(shí)代的巴氏族。
而關(guān)于廩君的故里，《后漢書(shū)》的記載是“武落鐘離山”、“赤黑二穴”等。武落鐘離山是武落山與鐘離山的合稱(chēng)。“落”是長(cháng)陽(yáng)俗語(yǔ)，指一種量詞單位，也就說(shuō)是“堆”和“疊”之意。因之武落山就是五座山，或是一座有五個(gè)山峰的山。佷山有五個(gè)山峰，第一峰名“佷山包”，第二峰名“魁頭山”。佷山原名五落山，“五”與“武”同音，后來(lái)就訛為“武落山”了。佷山東隔長(cháng)楊溪有撞鐘垴山，古傳有鳴鐘懸于其山，因其與清江北岸的佷山為長(cháng)楊溪所隔離，故稱(chēng)“鐘離山”。后來(lái)史家將武落山（即佷山）與撞鐘垴山（即鐘離山）總稱(chēng)為“武落鐘離山”了。
爬上武落鐘離山的山頂，想象著(zhù)當年 廩君巴人從這里走出去。
想象著(zhù)這片青山綠水，孕育出的傳奇文化，也就不足為其了。
那么，說(shuō)到了武落鐘離山，自然少不了武落鐘離山的發(fā)源地清江。 清江，長(cháng)江 一級支流，古稱(chēng)夷水，因“水色清明十丈，人見(jiàn)其清澄”，故名清江。清江發(fā)源于湖北省恩施州利川市之齊岳山，流經(jīng)利川、恩施、宣恩、建始、巴東、長(cháng)陽(yáng)、宜都等七個(gè)縣市。流域山清水秀，被譽(yù)為清江畫(huà)廊。
我們一行人，坐著(zhù)船，游著(zhù)清江，感受著(zhù)江風(fēng)拂面，感受著(zhù)濕潤清新的空氣，愜意不已。
也不知道是走得多了，還是世間萬(wàn)物皆通。
在船上有清江時(shí)，瞥見(jiàn)導游說(shuō)的隱藏在山間的自然山體佛像，卻像極了在泉州經(jīng)歷千年風(fēng)雨的老子像。心中在想，或許某一個(gè)平行宇宙里，佛祖與老子真能相遇呢？
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