歸元寺五百羅漢百年不壞的秘密

為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，由湖北省群眾藝術(shù)館策劃、湖北廣播電視臺制作的十二集系列節目《微游——湖北民間文化藝術(shù)之鄉》（第一季）采用微紀錄片方式,用鏡頭講述文化故事，展示民間文化藝術(shù)風(fēng)采，傳承發(fā)揚鄉村優(yōu)秀傳統文化，推動(dòng)湖北旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。下面我們就跟隨著(zhù)記者的鏡頭去追尋屬于鄉村的文化之本、民族之根。

“北有泥人張，南有泥人王”,泥塑是我國歷史悠久的民間傳統工藝，湖北名剎歸元寺里的五百羅漢出自黃陂泥塑藝人之手，歷經(jīng)百余年多次水災，卻依然不腐不爛。此次，節目組來(lái)到位于武漢黃陂木蘭云霧山下的“泥人王村”進(jìn)行實(shí)景拍攝。

泥人王村圖

“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”、“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”,片中鏡頭真實(shí)展示了泥人王村的山清水秀。村落旁古老的青石板路帶著(zhù)時(shí)光印刻的深痕慢慢地向遠方延伸，泥人王村一如從遙遠時(shí)光中走出的智者，逍遙靜謐，見(jiàn)證了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)揚，讓我們感受到這里厚重的歷史和人文氣息。

泥人王村圖

黃陂泥塑已有千年歷史，最早可追溯到唐代，興盛于清道光年間。歸元寺五百金身羅漢和木蘭山古建筑群的泥塑就出于黃陂李集街泥人王村的泥塑匠人之手。黃陂泥塑的制作工序有十多個(gè)嚴格的步驟：選土、篩土，去雜，再經(jīng)過(guò)木棒搗練捶打、摔、揉、搭骨架、捏制……直到成型。節目組來(lái)到黃陂泥人王村，拍攝泥塑傳承人的制作工藝，向我們展示了泥塑的過(guò)程與細節。

泥塑材料圖

泥塑藝人制作圖

泥塑藝人制作圖

泥塑藝人制作圖

黃陂泥塑素有“三分塑，七分彩”之說(shuō)，片中展示的最后一道工序——著(zhù)色，泥人作品色彩艷麗，造型生動(dòng)，惟妙惟肖。

顏色材料圖

泥塑著(zhù)色圖

著(zhù)色完成圖

黃陂泥塑傳承人陳友芳老先生向我們介紹：“黃陂泥塑最有特點(diǎn)，最有代表性的作品就是武漢歸元寺的五百羅漢。”工藝上采用“脫胎漆塑”，又稱(chēng)“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型，然后用葛布生漆逐層沾貼套塑，稱(chēng)為漆布空塑，最后飾以金粉。它的特點(diǎn)是抗潮濕，防蟲(chóng)蛀，經(jīng)久不變。兩百年間羅漢堂幾次受水災侵襲，羅漢滿(mǎn)堂漂，但水退后羅漢仍完好無(wú)損，可見(jiàn)雕塑工藝之高超。

歸元寺五百羅漢圖

據說(shuō)從任意一尊羅漢開(kāi)始，順序往下數完自己現有的年齡，這最后一尊羅漢的身份、表情和動(dòng)作便可昭示命運。

歸元寺五百羅漢圖

片中還展示了黃陂泥塑陳列館，介紹黃陂泥塑運動(dòng)的蓬勃興起。上世紀70年代，中央和地方各級新聞媒體前來(lái)黃陂拍攝錄制節目，湖北省人民出版社多次出版《黃陂農民泥塑》刊物，并多次獲獎。

泥塑陳列館圖

泥塑作品圖

黃陂區不僅有著(zhù)濃厚的泥塑創(chuàng )作氛圍，還注重泥塑的文化傳承與發(fā)展。2006年，泥塑這項古老的民間藝術(shù)入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。黃陂區先后成立了黃陂泥人協(xié)會(huì )、泥塑協(xié)會(huì )等，先后有近百名匠人加入。李家集街建造了泥塑博展館，并配套兩千平方米的廠(chǎng)房，供農民進(jìn)行泥塑生產(chǎn)，學(xué)習和展示。這些匠人用自己的技藝與匠心表達著(zhù)黃陂民間精神的發(fā)展、延續和傳承。

泥塑作品圖

鳴謝單位：武漢市黃陂區文化和旅游局

《微游——湖北民間文化藝術(shù)之鄉》之黃陂泥塑

首播時(shí)間：湖北影視頻道8月27日11：00，

敬請關(guān)注！

下集預告：

《微游——湖北民間文化藝術(shù)之鄉》

之黃陂旅游篇

（湖北影視頻道 播出時(shí)間：

8月28日11：00）

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