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        “窯火丹青——兩慶書(shū)屋藏瓷”展伊斯蘭文化重器

        北京中漢聯(lián)袂兩慶書(shū)屋舉辦的“窯火丹青——兩慶書(shū)屋藏瓷”于北京瑰麗酒店開(kāi)幕,眾多收藏家、鑒賞家齊聚展覽現場(chǎng),其中包括:兩慶書(shū)屋主人的父親、知名佛教藝術(shù)專(zhuān)家、學(xué)者金申,知名古陶瓷鑒賞家翟健民、知名收藏家馮瑋瑜、知名鑒賞家錢(qián)偉鵬、佳趣雅集執行理事張志、全國工商聯(lián)古陶瓷研究會(huì )會(huì )長(cháng)李文年等。

        兩慶書(shū)屋主人的父親、知名佛教藝術(shù)專(zhuān)家、學(xué)者金申

        知名古陶瓷鑒賞家翟健民

        知名收藏家、作家馮瑋瑜

        此次展覽可以說(shuō)是金立言40歲的一個(gè)紀念展,這個(gè)展覽呈現40件藏品,共分為7個(gè)專(zhuān)題,內容不僅包括唐至清各時(shí)期的南北名窯作品"氣韻生動(dòng)",還有繪畫(huà)人物題材的"呼之欲出"、反映伊斯蘭文化的"釉彩清真",晚清雕瓷面貌的"薄意傳神",以及鄰國日本訂燒的景德鎮瓷器"和風(fēng)撲面"和一系列古朝鮮的陶瓷"尚青悅白",另外還有宜興雅陶"紫泥琢玉"。

        知名鑒賞家錢(qián)偉鵬

        佳趣雅集執行理事張志

        全國工商聯(lián)古陶瓷研究會(huì )會(huì )長(cháng)李文年

        北京中漢拍賣(mài)董事長(cháng)卞亦文

        兩慶書(shū)屋主人、中漢拍賣(mài)學(xué)術(shù)顧問(wèn)、博士金立言

        此次展覽特別規劃了一項伊斯蘭文化專(zhuān)題,專(zhuān)題名“釉彩清真”,由穆斯林書(shū)法家毛占明題字。金立言談及他的回族身世,“小時(shí)候祖父金崇恩就帶著(zhù)我去清真寺,寺內石榴垂地,古柏參天,那種悠揚靜穆給了我特別的歸屬感。記得我當時(shí)已經(jīng)會(huì )看些瓷器了,北京東四清真寺的會(huì )客室里擺著(zhù)一件瓷插屏,上面阿拉伯文寫(xiě)的是‘清真言’——伊斯蘭教的核心教義。從青花發(fā)色上看是典型的正德平等青的特征,我一下子就被吸引住了。之后到日本留學(xué),發(fā)現海內外的各大博物館都有相當數量的此類(lèi)正德官窯。眾所周知,官窯瓷器不是用來(lái)外銷(xiāo),而恰恰反映了當時(shí)的宮廷文化。當然,官窯瓷器上出現阿拉伯文或波斯文的裝飾,明代正德朝之前無(wú)古人,之后無(wú)來(lái)者。從日本回國后,我也對帶有此類(lèi)宗教元素的瓷器情有獨鐘,身為回族人,我覺(jué)得有責任傳承民族的文化。”

        金立言亦藏有不少明末清初外銷(xiāo)日本的景德鎮瓷器,這類(lèi)瓷器頗具特色,主要有“古染付”“祥瑞”“南京赤繪”三大類(lèi)作品,前兩者為青花,后者為五彩,獨樹(shù)一幟。明末清初正值日本江戶(hù)初期,茶道文化盛行,由茶人訂燒的各類(lèi)茶器無(wú)論是造型還是紋飾都標新立異。金立言向本刊介紹:「像此次參展的『古染付』四方香爐的紋飾便取自《源氏物語(yǔ)》,如實(shí)反映了日本訂燒的歷史背景,彌足珍貴。另如“祥瑞”,青花發(fā)色艷麗明快,展覽中就有一件戲犬圖茶碗帶有“五良大甫吳祥瑞造”八字銘款,極為罕見(jiàn)。“南京赤繪”中的五子登科盤(pán)紋飾則源自版畫(huà)《八種畫(huà)譜》,東京國立博物館等機構藏有類(lèi)似作品,足以反映其特征面貌。

        "氣韻生動(dòng)":唐至清各時(shí)期的南北名窯作品

        清康熙 青花桃花源記圖筆筒

        “成化年制”款

        高14.1cm

        北宋-金 定窯 白瓷印雙螭龍紋洗

        徑:17.2cm

        展覽:“云行雨施——中國龍文物”,香港中文大學(xué)文物館,2012年。

        南宋 官窯 灰青釉穿帶貫耳壺

        高:15cm

        來(lái)源:中國嘉德,2004年5月17日,“瓷器玉器工藝品”,編號1993。

        元 青花纏枝牡丹紋獸耳罐

        高:42.2cm

        來(lái)源:民國魔術(shù)大師韓敬文(1874-1935)舊藏。

        中國嘉德,2010年5月16日,“瓷器玉器工藝品”,編號2611。

        清康熙 紅釉撇口碗

        “大清康熙年制”款

        徑:15.5cm

        來(lái)源:香港佳士得,2014年5月28日,“重要中國瓷器及工藝品”,編號3434。

        著(zhù)錄:《瓷中佳趣》,北京工藝美術(shù)出版社,頁(yè)84-85,圖19,2015年。

        黃驥:《康熙窯高溫銅紅釉瓷》,《迤邐形色—十七世紀單色釉特展》,頁(yè)5 --22,插圖21,北京正觀(guān)堂藝術(shù)品有限公司,2017年。

        "釉彩清真":反映伊斯蘭文化

        金立言出生在回族世家,因此,從小就對伊斯蘭文化耳聞目染,之后到日本留學(xué),發(fā)現海內外的各大博物館都有相當數量的此類(lèi)正德官窯,眾所周知,官窯瓷器不是用來(lái)外銷(xiāo)的,而是恰恰反映當時(shí)的宮廷文化,帶有伊斯蘭文化的官窯器成為了金立言研究和收藏的重點(diǎn)之一。

        明正德 青花阿拉伯文仰鐘式碗

        “大明正德年制”款

        徑:15.7cm

        展覽:“機暇明道——懷海堂藏明代中晚期官窯瓷器” (友情借展),香港中文大學(xué)文物館,2012年。

        “瓷中佳趣”,佳趣雅集,中國嘉德國際拍賣(mài)有限公司,2015年。

        著(zhù)錄:《機暇明道——懷海堂藏明代中晚期官窯瓷器》,第122-123頁(yè),圖12,香港中文大學(xué)文物館,2012年。

        目前,金立言收藏有數十件正德官窯,而這件一件器身繪纏枝蓮托阿拉伯文字一周,下置蓮瓣紋,底雙圈雙行“大明正德年制”楷書(shū)款,傳世類(lèi)品罕見(jiàn),目前只見(jiàn)有一例藏于北京故宮博物院

        明萬(wàn)歷

        青花波斯文長(cháng)頸瓶(兩件)

        高:24.2cm

        清康熙

        青花纏枝蓮阿拉伯文筒式爐

        高:12.3cm

        清同治

        粉彩阿拉伯文鬲式爐

        “大明宣德年制款”

        高:6.8cm

        "薄意傳神":晚清雕瓷面貌

        清道光 秋葵綠釉雕瓷山水紋方壺一對

        “陳國治作”款

        高:29.9cm

        來(lái)源:北京保利,2010年6月5日,瓷器工藝品,編號5338。

        清道光

        黃釉透雕雙龍戲珠紋三層蓋盒

        高:11.5cm

        清道光

        淡黃釉雕瓷山水人物圓筆筒

        “王炳榮作”款

        高:15.3cm

        著(zhù)錄:田路周一,《清代乃瓷器》,圖162,博寶館,1976年。

        "呼之欲出":呈現繪畫(huà)人物題材

        清雍正 粉彩“呂布貂蟬”“紅葉題詩(shī)”盤(pán)兩件

        直徑:19.6cm、19.6cm

        來(lái)源:云南省文物商店舊藏

        山西

        白地黑花孩兒枕

        長(cháng):42cm

        來(lái)源:北京中漢,2015年5月17日,瓷器工藝品專(zhuān)場(chǎng),編號1000.

        著(zhù)錄:卞亦文,《國色——風(fēng)雨堂瓷話(huà)》,頁(yè)8—9,圖3—4,作家出版社,2009年。

        明成化

        青花觀(guān)音圓瓷板

        徑:26cm

        來(lái)源:香港鑒賞陳玉階(1922-2011)舊藏

        香港淳浩,2013年4月5日,陳玉階舊藏專(zhuān)場(chǎng),編號645.

        宜興雅陶"紫泥琢玉"

        清光緒十年(1884)玉成窯

        東石制紫泥魚(yú)蝦圓直汲壺

        “甲申冬十二月,伯年”款

        長(cháng):13.4cm

        來(lái)源:臺灣收藏家王度(1938-2015)舊藏

        著(zhù)錄:《紫泥——王度宜陶珍藏展》,頁(yè)128(上圖),奇園國際藝術(shù)中心,1993年。

        明晚期 宜興窯

        米黃釉絞泥米勒坐像

        寬:14cm

        來(lái)源:民國時(shí)期上海藏家舊藏

        中國嘉德,2013年11月20日,“紫泥悅目——宜陶精品存珍”專(zhuān)場(chǎng)封面,編號5993.

        乾隆 宜興窯

        泥繪御制詩(shī)文梅竹雙清圓合歡壺

        “學(xué)仙笑彼金盤(pán)妄”銘

        長(cháng):17.5cm

        日本訂燒的景德鎮瓷器"和風(fēng)撲面"

        金立言博士有著(zhù)留學(xué)日本的經(jīng)歷,因此對于日本文化和中日之間在瓷器方面的交流十分的了解,明末清初正值日本江戶(hù)初期,茶道文化盛行,由茶人訂燒的各類(lèi)茶器無(wú)論是造型還是紋飾都標新立異。像此次參展的“古染付”四方香爐的紋飾便取自《源氏物語(yǔ)》,如實(shí)反映了日本訂燒的歷史背景,彌足珍貴。“南京赤繪”中的五子登科盤(pán)紋飾則源自版畫(huà)《八種畫(huà)譜》,東京國立博物館等機構藏有類(lèi)似作品,足以代表其特征面貌。本次展覽將首次以實(shí)物資料加專(zhuān)文論考,系統介紹明末清初外銷(xiāo)日本的景德鎮瓷器。

        清順治

        青花雪景松鹿圓盤(pán)

        “大明成化年制”款

        徑:20cm

        來(lái)源:中國嘉德,2009年5月29日,“瓷器工藝品”,編號2032.

        展覽:“雄奇昳麗—十七世紀青花與五彩瓷特展”,佳趣雅集,嘉德藝術(shù)中心,2017年

        清順治

        五彩字母雞圓盤(pán)

        “福”款

        徑:20.8cm

        展覽:“雄奇昳麗—十七世紀青花與五彩瓷特展”,佳趣雅集,嘉德藝術(shù)中心,2017年

        明崇禎

        青花戲犬圓茶碗

        "五良大甫吳祥瑞造"款

        高:7.3cm

        展覽:“雄奇昳麗—十七世紀青花與五彩瓷特展”,佳趣雅集,嘉德藝術(shù)中心,2017年

        明崇禎

        青花喇叭花紋茄子型茶入

        高:10.4cm

        展覽:“雄奇昳麗—十七世紀青花與五彩瓷特展”,佳趣雅集,嘉德藝術(shù)中心,2017年

        朝鮮古陶瓷"尚青悅白"

        朝鮮王朝 十五至十六世紀

        粉青鑲嵌雀鳥(niǎo)圓梅瓶

        高:29.2cm

        來(lái)源:美國藏家Robert W.Moore 遞藏

        紐約邦瀚斯。2017年3月15日,韓國藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng),編號7043.

        高麗 十三世紀

        青瓷鑲嵌菊花紋長(cháng)頸瓶

        高:34.5cm

        高麗 十二世紀

        青瓷印花芙蓉紋棱口盤(pán)

        徑:20.4cm

        朝鮮王朝 十八世紀

        釉里褐蘭竹紋雙栗鼠耳扁壺

        高:18.3cm

        來(lái)源: G.St.G.M.Gompertz 舊藏

        著(zhù)錄:G.St.G.M.Gompertz,Koream Pottery & Porcelain of the YiPeriod,no.71A,London,1968

        窯火丹青——兩慶書(shū)屋藏瓷

        展覽時(shí)間:12月16日至19日

        展覽地點(diǎn):北京瑰麗酒店

        | 微信編輯:龐邊 |

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