宜賓這個(gè)地方居然有一群宋代崖墓，99%的人都不曉得！
上圖所示的是宜賓縣石城山崖墓群天堂溝墓區崖墓中的一個(gè)，年代為宋代，位于宜賓縣雙龍鎮五星村。該崖墓是墓區中較有代表性的一座，為單室墓，平頂，進(jìn)深和寬度均約兩米，高為一米，打鑿較為平整。墓門(mén)面東而向，門(mén)周雕刻可分為上、中、下三部分。
石城山天堂溝墓區全景
墓門(mén)上部為門(mén)楣部分，又可分為上、中、下三層。最上層為13道由左上向右下的斜向平行陰刻線(xiàn)條，長(cháng)短一致，間隔均等。中部為淺浮雕獸面紋，雙耳謹聽(tīng)，怒目而視，闊口大張，面目猙獰。
上部和中部間鑿有“〔”形凹槽，形似屋檐。下部靠近墓門(mén)頂端處有浮雕仿木建筑圖案，三柱間連接有兩個(gè)半圓形拱，整體呈“m”狀。三柱之中，左右兩柱均為下小上大的方形石臺重疊而成，而中間的石柱則是三層厚薄不均的方形石臺壘砌而成。
整個(gè)門(mén)楣處的三層從下到上一層略蓋過(guò)一層，應是起著(zhù)保護墓門(mén)的作用。
墓門(mén)中部為兩旁的執斧武士。兩側浮雕對稱(chēng)武士，表情嚴肅，持斧以侍。頭戴盔帽，手執長(cháng)柄利斧，身著(zhù)鎧甲。鎧甲上半部呈兩合頁(yè)形片狀護于武士胸前，下半部是由多個(gè)小片狀甲片穿繩圍合而成。裙衣及膝，跣足而立。敬（靜）守洞中小主，勇（永）保方域大寧。
墓門(mén)下壁為陰刻龍紋。龍身線(xiàn)條流暢，刻畫(huà)細膩，栩栩如生。龍之兩眼炯然有神，須鬢迎風(fēng)颯揚，利爪揮斥方遒。龍口大張，直逼前方熠熠生輝之明珠。
延伸閱讀
崖墓，俗稱(chēng)“蠻洞”，是指用人工在巖壁上鑿成方形洞穴為墓室的特殊墓葬形制。主要分布于西南地區東起巫山、巫溪，西至漢源、昭覺(jué)，北抵陜南山區，南達云南昭通、貴州遵義的范圍內，且以四川盆地中心地帶最為密集，而其中又以岷江中下游、涪江中游和川南地區最為集中。
宜賓現存的崖墓，年代多為漢代，宋至明代次之，分布在長(cháng)江、岷江和金沙江及其支流的兩岸山巒崖壁之上，墓室可分單室、雙室和多室，部分刻有仿木建筑圖案、神話(huà)傳說(shuō)、歷史典故、祥禽瑞獸和人物等。
石城山民族崖墓群系宋至明代少數民族墓葬，共約200多座，主要分布在宜賓縣雙龍鎮、橫江鎮和復龍鎮境內，分為五區，分別是橫江鎮北斗巖宋代崖墓群、雙龍鎮五星村天堂溝宋代崖墓群、雙龍鎮水井村西北雷打石明代崖墓群、復龍鎮春天村三十六臂山宋至明代崖墓群和復龍鎮慶高村黑石頭明代崖墓群。現為全國重點(diǎn)文物保護單位。
宜賓向來(lái)被認為是僰人的聚居地，也是僰文化的發(fā)源地。石城山民族崖墓群反映了當時(shí)聚居在宜賓地區的僰人的經(jīng)濟、社會(huì )、文化等諸多特征，是研究?jì)k人歷史文化極為重要的素材。
來(lái)源：文化宜賓
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