假身份、假僧人、假教義——一個(gè)三假“活佛”的兩面人生

層層包裝 氣功大師變身假活佛

新華社北京2月2日電題：假身份、假僧人、假教義——一個(gè)三假“活佛”的兩面人生

新華社記者熊豐、毛鑫

呂競品一眼就從警方提供的照片中認出了同鄉楊洪臣。“我倆初中一個(gè)班，1991年還一起去大連打過(guò)工。2000年前后再見(jiàn)面時(shí)，不知道為什么他就改了名叫‘扎西桑吉’，還穿著(zhù)喇嘛的僧服。”

深圳警方偵查發(fā)現，楊洪臣假造藏族身份，自我包裝成“活佛”，曲解教義開(kāi)展封建迷信活動(dòng)，斂財騙色、非法行醫，嚴重侵犯了一些群眾的生命、財產(chǎn)安全。

民族身份造假、宗教身份造假、宗教行為造假……這個(gè)三假“活佛”過(guò)著(zhù)驕奢淫逸的兩面人生，最終受到法律嚴懲。

不念佛經(jīng)念“錢(qián)”經(jīng) 抽煙、游戲樣樣精

2016年6月，深圳市公安局福田分局接群眾舉報，有自稱(chēng)甘肅省拉卜楞寺僧人“扎西桑吉”的男子冒充藏傳佛教人員，長(cháng)期在福田區行騙。警方隨即對該男子展開(kāi)調查。

經(jīng)查，“扎西桑吉”真實(shí)身份為楊洪臣，漢族，多年來(lái)冒充“活佛”，在廣東、遼寧、河北、江蘇等地招搖撞騙，發(fā)展了包括未成年人在內的50多名“信徒”，多是經(jīng)濟條件不錯中年女性，其中一些人舉家“皈依”。

受害者鄭某告訴記者，楊洪臣極少教真正的佛理，只是籠統說(shuō)“好好做事、好好掙錢(qián)”，其日常行為尤其讓人懷疑，“他喜歡抽煙、玩游戲，尤其是經(jīng)常跟女弟子去唱KTV，讓人感覺(jué)非常世俗，不像一個(gè)‘活佛’。”

警方介紹，多年來(lái)，楊洪臣不念佛經(jīng)念“錢(qián)”經(jīng)，斂財騙色，非法行醫致多人傷亡，嚴重侵犯了一些群眾的生命、財產(chǎn)安全。

——制定“收費價(jià)目表”，瘋狂斂財。楊洪臣向弟子灌輸“法不空過(guò)”的說(shuō)法，以“供養”“做法事”“治病”“求子”等名目斂財，并制定了明確的“收費價(jià)目表”。受害者葉某說(shuō)，拜師要交皈依費5萬(wàn)元，逢年過(guò)節交供養費，做一場(chǎng)法事10萬(wàn)元至50萬(wàn)元不等，連推薦“數字吉利”的手機號都要收費18000元。

楊洪臣對金錢(qián)的追求給“信徒”帶來(lái)很大壓力。受害者張某曾是某公司的管理人員，家境殷實(shí)，這幾年單單買(mǎi)佛像就花了300多萬(wàn)元，“我從不敢說(shuō)半個(gè)不字，否則會(huì )被威脅詛咒，信佛信成這樣太累了。”

據公安機關(guān)統計，楊洪臣11個(gè)銀行賬戶(hù)共有資金流入超2638萬(wàn)元，其中1278萬(wàn)元能確定是來(lái)自32個(gè)信徒或信徒關(guān)系人轉賬。

——連嚇帶騙，強奸多名女弟子。據辦案民警介紹，楊洪臣打著(zhù)“精進(jìn)佛法”“裸身治療”的旗號，騙奸多名女信徒，如果遭到反抗，就以“違背上師，必受惡業(yè)”相威脅，至少有7名女弟子曾遭遇性侵。

受訪(fǎng)者葉某哭著(zhù)說(shuō)，楊洪臣一開(kāi)始是發(fā)曖昧短信，慢慢地要求發(fā)裸照、裸聊，直至發(fā)生性關(guān)系。“只要有機會(huì )單獨在一起，他就會(huì )提性要求，甚至曾經(jīng)讓我們兩個(gè)女弟子跟他一起在佛堂發(fā)生關(guān)系，我一點(diǎn)不敢拒絕。”

——非法行醫，致人傷亡。楊洪臣不具備行醫資格，卻詐稱(chēng)可給人看病，勸阻患病信徒接受正規治療，產(chǎn)生嚴重后果。2017年3月，罹患重癥的香港女子郭某某聽(tīng)信楊洪臣蠱惑，執意放棄正規治療，到深圳接受楊洪臣“治療”，后病情加重于4月9日死亡。深圳一名孕婦因想生男孩求助楊洪臣，在用了他提供的藥粉后不久胎兒死亡。

2017年11月26日，深圳警方對楊洪臣等人實(shí)施抓捕。2020年2月，深圳市南山區人民法院對楊洪臣案作出一審判決，楊洪臣犯利用迷信破壞法律實(shí)施罪、詐騙罪、強奸罪、職務(wù)侵占罪，數罪并罰，決定合并執行有期徒刑18年，其余4名被告分別被判處有期徒刑3年至5年不等。2020年4月，該案二審維持原判。

三假“活佛”怎么煉成的？

辦案民警介紹，多年來(lái)，楊洪臣假造藏族身份，自我包裝成“活佛”，曲解教義開(kāi)展封建迷信活動(dòng)，發(fā)展成一個(gè)犯罪團伙。記者了解到，楊洪臣這個(gè)三假“活佛”的“修煉”方法有三：

其一，偽造身份，漢族變藏族。據辦案民警介紹，2000年前后，楊洪臣利用某些偏遠地區戶(hù)籍管理不嚴的漏洞，先后辦理“扎西當知”“格桑希日嘉木措”2個(gè)假身份，“這為其自我包裝成藏傳佛教僧人提供了身份基礎。”

同案被告人滕繁國與楊洪臣是同村長(cháng)大的伙伴，負責給他開(kāi)車(chē)、收錢(qián)、采購。他說(shuō)，楊洪臣有意隱瞞身份就是為了欺瞞信眾，“如果有人追問(wèn)，他就說(shuō)自己是東北出生，小時(shí)候就去藏傳佛教寺廟出家了。”

其二，自我包裝，假僧人變轉世“活佛”。楊洪臣自稱(chēng)是甘肅拉卜楞寺僧人，為增加可信度，他還通過(guò)“天降舍利子”“隔空取寶”等騙人戲法蒙騙群眾。

中國藏學(xué)研究中心宗教研究所副所長(cháng)拉先加說(shuō)，根據《藏傳佛教教職人員資格認定辦法》《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》規定，成為藏傳佛教教職人員、活佛，必須要經(jīng)過(guò)法定的審批備案程序，“楊洪臣活佛身份完全是其個(gè)人捏造的，因此從資格上說(shuō)，他并不具備成為活佛的一切條件。”

其三，曲解教義，對信徒進(jìn)行精神控制。楊洪臣編造了一本《如何承事自己的上師》的小冊子，要求弟子把自己的一切供養給上師，對上師不能有任何違逆；弟子所獲加持大小，完全取決于對上師的信心、恭敬程度和供養是否盡力。

在拉先加看來(lái)，這本杜撰的小冊子完全曲解了藏傳佛教教義，其所宣揚的“供養”“皈依”“加持”等也完全不符合藏傳佛教的儀軌。

辦案民警介紹，這種灌輸導致弟子心生恐懼，長(cháng)期被精神控制，甚至在警方說(shuō)明楊洪臣犯罪事實(shí)的情況下，一些弟子仍擔心說(shuō)“我們配合警方會(huì )不會(huì )被詛咒”。

多措并舉增強群眾的防騙意識和分辨能力

拉先加表示，楊洪臣作為一個(gè)徹頭徹尾的“假活佛”，自我包裝、迷惑信教群眾、騙錢(qián)騙色害命，并形成了規模，損害了廣大信教群眾的身心健康，損害了藏傳佛教的聲譽(yù)，也觸犯了國家法律，構成了犯罪。

一些受訪(fǎng)專(zhuān)家建議，首先要加強宗教事務(wù)管理，對假冒藏傳佛教教職人員等行為進(jìn)行嚴厲查處，同時(shí)做好藏傳佛教教義闡釋工作，對確有需求的信教群眾有針對性普及藏傳佛教常識，堵住管理漏洞。

“2016年專(zhuān)門(mén)發(fā)布的‘藏傳佛教活佛查詢(xún)系統’，為信教群眾提供了可靠的、明確的網(wǎng)上查詢(xún)渠道。”拉先加說(shuō)，建議民族宗教事務(wù)管理部門(mén)加大宣傳力度，及時(shí)更新，讓該系統真正成為信教群眾的防騙利器。

此外，辦案民警提醒廣大信教群眾，在參加宗教活動(dòng)時(shí)一定去正規場(chǎng)所，不要盲目信仰，一定要辨別其身份，觀(guān)察其言行，如遇困難可積極求助所在地的民族宗教事務(wù)局或者公安機關(guān)。特別是女性信眾，要提高警惕，增強自我保護意識，如果在宗教活動(dòng)中遭遇性騷擾等情況應主動(dòng)報警。（完）

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