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        汝南尋古第一站:袁家塚

        人們常說(shuō):“水是生命之源”。葳蕤之地離不開水,汝水造就了汝南這片膏腴之地。

        先有汝水,后有汝南。穎水和淮河之間的汝水,其名來(lái)源于女媧娘娘。女媧娘娘又稱大地之母,能用泥巴捏人和煉石補(bǔ)天(其實(shí)說(shuō)白了,就是繁衍人類和治理水患)。“汝南”作為地理專屬名詞首次出現(xiàn),是漢高祖四年(公元前203年)。當(dāng)時(shí)汝南郡轄37縣,治所在今平輿縣射橋鎮(zhèn)古城村,三國(guó)時(shí)遷息縣,東晉義熙十二年(公元416年)遷懸瓠城。一千多年來(lái),懸瓠城(今汝南縣城)由于獨(dú)特的地理位置,一直是豫東南的政治、經(jīng)濟(jì)文化中心。

        汝南由于崇學(xué)重教,人才噴薄,東漢、西晉、明代多次出現(xiàn)過(guò)“汝半朝”現(xiàn)象。汝南有濃重的“生盡忠,死盡孝”傳統(tǒng)忠孝思想,從汝南走出的人士,都會(huì)選擇“葉落歸根”,東漢時(shí)期的袁安就是一位典型而優(yōu)秀的代表人物。

        袁安的大名在汝南家喻戶曉,關(guān)于他的傳奇故事世代傳頌。時(shí)值今日,當(dāng)?shù)剡€流傳著袁安“葬地興族”的美麗傳說(shuō)。袁安的父親袁昌是汝南袁氏始祖,袁昌從陳郡夏陽(yáng)(今河南太康縣)移居汝南汝陽(yáng),袁昌死后的葬地是袁安受母所托訪求的一處福地(今位于平輿陽(yáng)城鎮(zhèn)東孔墳和西孔墳之間)。袁安后來(lái)引領(lǐng)汝南袁氏家族登上青云之梯,后代繁榮昌盛,與弘農(nóng)楊氏(今陜西華陰楊敞家族)并為東漢“四世三公”的世家大族。加上三國(guó)時(shí)的玄孫袁紹和袁術(shù),袁家可謂是“五世三公”。

        袁安未做官時(shí),客居洛陽(yáng),很有賢名。有年冬天,大雪三尺。洛陽(yáng)令冒雪訪他,見院內(nèi)積雪深厚,就讓隨從掃一條道,到屋內(nèi)見袁安正凍得蜷縮在床上發(fā)抖。就責(zé)備袁安“為何不出去討要食物和衣被?”袁安說(shuō):“大家都很苦寒,大雪天我怎忍心去給他人添麻煩”。洛陽(yáng)令佩服他的賢德,后推舉他為“孝廉”。“臥雪高士”的美譽(yù)一時(shí)傳為佳話。

        袁安從政后,不畏權(quán)貴,斷獄公平,多次直言上書,深得朝廷的信任和官吏百姓的愛戴。在袁安初為縣功曹時(shí),有一次,到州府辦公,州從事托他捎封信回去交給縣令,袁安辭謝不肯,正色言道:“若是公事,理應(yīng)有郵驛傳送,若是私事,就不應(yīng)找我功曹”。州從事若有所思,就收回了信。

        袁安做了司空、司徒后,他廉潔奉公,堅(jiān)持正道,曾經(jīng)免冠上朝力爭(zhēng)十余次,其視死如歸、不畏權(quán)貴的諸多故事,更是讓人拍手稱快,敬佩不已。公元92年3月14日袁安去世后,葬其父墳前。公元117年袁安的三子袁敞去世后,也葬在這里。當(dāng)?shù)厝朔Q袁昌、袁安、袁敞祖孫三代的墓塚為袁家塚(也稱袁家墳,或塚子)。

        深秋高遠(yuǎn),田野空曠;落葉歸根,墓塚肅穆。帶著尋古探幽的情結(jié),在這個(gè)深秋,我和孔濤、朱峰兩文友從汝南縣城結(jié)伴出發(fā),沿著村村通小水泥路,開車前往袁家塚。向北12公里經(jīng)板店鄉(xiāng),又東行8.5公里,入平輿縣陽(yáng)城鎮(zhèn)新集村后,就到了袁家塚。

        袁家塚整個(gè)陵園呈南北長(zhǎng)方形,東西寬有50多米,南北長(zhǎng)近100米,占地約7.5畝。沒(méi)有圍墻,四周植有稠密的青竹,內(nèi)有高大的墓塚兩座,在青竹和塔松的擁護(hù)下。郁郁青青,莊嚴(yán)肅穆。

        我們從新集村小集東頭南行大約一公里,見一條東西走向的水泥路,寬約三米。在T形路口處,豎立一長(zhǎng)方形路牌(如同大液晶電視一樣),格外引人注目。白框黑底的石面上雕刻著:“袁家塚路。仁人志士,心念桑梓,親情至深,心懷感戴,為供傳誦,立碑銘記。此路系袁氏宗親捐資四十八萬(wàn)所建,全長(zhǎng)1.5公里,于二零一零年十一月興建,二零一零年十二月竣工。”落款是:陽(yáng)城鎮(zhèn)人民政府,二零一一年元月。

        沿著這條水泥路東行不遠(yuǎn),就到了袁家冢的迎門牌坊,牌坊面朝正南,由正門和兩個(gè)側(cè)門構(gòu)成,牌坊通體由白色大理石雕砌而成,望柱上端雕刻有云水花紋。牌樓兩側(cè)是一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“祖墓煥新顏仰舜胄鴻門汝南望族”,下聯(lián)是“高壇興祀事為天中壯色河洛增輝”,橫幅是“汝南袁氏祖墓”。牌坊左右不遠(yuǎn)處,有兩塊平面巨石。東邊巨石上刻有:袁氏之宗,天下共仰。汝南袁氏,再鑄輝煌。落款是:袁隆平,二零一一年四月十六。西邊巨石上刻有:追遠(yuǎn)揚(yáng)芳。落款是:袁偉石,二零一八年八月十八日。

        過(guò)了牌坊,有兩座直徑十多米、高約3~4米的墓塚,墓塚皆為平頂。雖然只是兩個(gè)圓形平頂土丘,但在平原地區(qū)十分顯眼,如鶴立雞群。南邊的是東漢“汝半朝”之一袁敞的墓塚,墓塚前立袁敞墓碑,上刻“安公三子漢司空袁敞墓”。沿旁邊一米寬小路向北,我們來(lái)到袁安墓塚。

        袁安墓塚的正前方立著一塊“萬(wàn)古流芳太上公漢司徒袁安陵墓”碑,碑前有四足石雕香爐和石雕供桌,供袁氏后人瞻仰祭拜。左前方立著兩塊石碑,一塊是平輿縣1983年公布的縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的石碑,一塊是駐馬店市人民政府2008年公布的駐馬店市第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位石碑。袁安墓的右前方也有兩塊碑,一塊是“漢故司徒公汝南袁氏始祖袁安邵公碑銘”,記錄著袁安的生平事跡、非凡家世、修陵立碑的時(shí)代時(shí)間和緣由,一塊是“汝南袁安邵公墓園重修贊捐嘉名錄”碑刻,記錄了汝南袁氏族人捐款盛況。再往后見西北角還有一小土地公廟,也有焚香燃燭的痕跡,我們沒(méi)有找到袁昌的墓塚。兩千年歲月悠悠,或許是周圍百姓蓋房墊地取土,用以鎮(zhèn)宅了吧(據(jù)悉,我們看到的袁家塚是袁氏后人出巨資整理修繕而成,并于2011年5月27日舉行落成和祭拜儀式,參加儀式的有各地的袁氏宗親700余人)。

        祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。返回的路上,我們一直在探討袁氏群賢輩出的原因,除了汝水的恩澤外,汝南袁氏的興盛歸納起來(lái)一句話:有智有才平常心,無(wú)私無(wú)畏家國(guó)情。(文/李雪陽(yáng) 圖/孔濤 朱峰)

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