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        北京城中暗藏的神秘寺廟,幾乎沒(méi)人知道

        北京有一處寺廟,從外觀看極其氣派,不過(guò)寺廟大門(mén)常年緊閉,且不納香客,仿佛又不近“人間煙火”。還有令人稱(chēng)奇的是,這座寺廟從古至今,此處未遭過(guò)任何毀損,堪稱(chēng)人間奇跡!這到底是一座怎樣的寺廟,竟如此神秘。小北給您說(shuō)道說(shuō)道。

        身份顯貴

        頭銜是清代的皇家寺院

        北京城中明清時(shí)期的皇家寺院有了么好幾處,如雍和宮、萬(wàn)壽寺、法源寺潭柘寺、碧云寺等,不過(guò),你細(xì)心就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些寺廟無(wú)一例外一律對(duì)外開(kāi)放,供游人、香客參觀游覽,抑或燒香拜佛。

        事實(shí)上,還有一處也是清代的皇家寺院,很少人能一窺其“真容”。因?yàn)檫@座寺廟還未曾對(duì)外開(kāi)放。

        皇家寺院頭銜

        機(jī)緣于一次天花疫情

        在京城中能被冠以皇家寺院頭銜稱(chēng)號(hào)的,那必定和皇帝有些關(guān)系。福佑寺概莫能外。清初天花疫情在京城中蔓延,不僅流行于民間,同樣威脅著清皇室。最早的天花記載始于順治三年(1646年),時(shí)稱(chēng)痘疹,人們對(duì)痘疹談之色變,束手無(wú)策。

        唯一的辦法是躲避,稱(chēng)之“避痘”。官府查到天花病人,一律驅(qū)趕離城20里,以防蔓延。玄燁幼年感染天花,雖貴為皇子,也不能留住皇宮,遂由乳母、太監(jiān)陪同移到與皇宮一水之隔的北長(zhǎng)街福佑寺避痘。玄燁順利出疹,竟成為他日后登上皇位的先決條件,當(dāng)然此處后來(lái)也成為圣地。

        玄燁因避痘得福

        成就一代帝王

        玄燁能順利當(dāng)上皇帝,先決條件竟是因?yàn)樗啄旮腥具^(guò)天花。當(dāng)然這一切,玄燁還要感謝一個(gè)人。他就是德國(guó)傳教士湯若望。湯若望從明末到清康熙年間,在中國(guó)生活了47年,是曾任欽天監(jiān)的第一個(gè)洋監(jiān)正,官至太常寺少卿、光祿大夫等。他精通天文歷法,各種著述達(dá)40多種。

        他的博學(xué)深得順治帝賞識(shí),經(jīng)常向他請(qǐng)教各種知識(shí),兩人遂成忘年交。公元1662年,順治帝染上天花,生命垂危之際,就皇位的繼承問(wèn)題征詢(xún)湯若望意見(jiàn)。湯若望果斷提出由年幼玄燁繼承皇位。

        理由極為簡(jiǎn)單:玄燁已出過(guò)天花,有免疫力,不會(huì)再得天花。而他的哥哥福全尚未出天花,隨時(shí)有可能染病,命運(yùn)難測(cè)。玄燁登基后治國(guó)達(dá)61年,造就中國(guó)封建王朝最后一個(gè)盛世,被后世稱(chēng)為康熙大帝。

        寺院身份多變

        從親王府到喇嘛廟

        康熙死后,他的四兒子胤禛做了皇帝,即雍正皇帝。他當(dāng)上皇帝次年就將這里賜給寶親王弘歷做府邸,但弘歷并未居住。后來(lái)又被雍正皇帝改為專(zhuān)門(mén)祭祀雨神之廟,俗稱(chēng)“雨神廟”,乾隆登基后改建為喇嘛廟,更名福佑寺。

        清代福佑寺由理藩院入冊(cè)管理,由達(dá)喇嘛掌管,設(shè)格隆喇嘛12名,班第喇嘛若干名。達(dá)喇嘛、格隆喇嘛和班第喇嘛都是僧人的不同職位級(jí)別。

        福佑寺與一代偉人

        毛澤東曾在這里開(kāi)展革命工作

        或許你根本無(wú)法想象,一代偉人毛澤東曾在這里開(kāi)展革命工作。1918年3月至1920年6月的湖南正是湖南督軍張敬堯的天下,他魚(yú)肉百姓,實(shí)行殘暴統(tǒng)治,引起公憤。

        毛澤東為了揭露張敬堯魚(yú)肉湖南人民的罪行,宣傳湖南人民的“驅(qū)張”斗爭(zhēng)。1919年12月,毛澤東率領(lǐng)赴京的驅(qū)張代表團(tuán)就住在北長(zhǎng)街福佑寺。毛澤東住進(jìn)福佑寺后便成立了平民通訊社,自任社長(zhǎng),起草發(fā)出大量驅(qū)張的稿件、呈文、通電、宣言,分送京、津、滬、漢各報(bào)發(fā)表。

        毛澤東每天要印發(fā)一百多份稿件,分寄給全國(guó)各地報(bào)社。毛澤東在福佑寺堅(jiān)持斗爭(zhēng)近5個(gè)月。福佑寺也成為毛澤東把寺廟作為開(kāi)展革命工作的首座寺院。

        民國(guó)時(shí)期寺廟又多一個(gè)稱(chēng)呼

        叫做西藏班禪駐北平辦事處

        1927年九世班禪來(lái)京,福佑寺改為西藏班禪駐北平辦事處。內(nèi)有喇嘛駐錫梵修,其食用開(kāi)銷(xiāo)由雍和宮撥給。之后凡進(jìn)京之蒙藏佛教徒常至此朝拜班禪,求其摩頂祝福。

        1949年以后,福佑寺為西藏班禪駐京辦事處,大門(mén)緊鎖。只有登上景山或者北海俯瞰,才能一睹真容。至今大門(mén)關(guān)閉,路過(guò)此地,很多人好奇地張望這座神秘的寺廟。

        歷經(jīng)場(chǎng)場(chǎng)浩劫

        平安無(wú)事,堪稱(chēng)奇跡

        福佑寺位于北長(zhǎng)街,東墻外便是故宮的筒子河,地段俱佳,可以說(shuō)身處京城中心位置。身處如此好地段,建造寺廟,守護(hù)的對(duì)象,不難發(fā)現(xiàn)肯定是紫禁城。不過(guò),百年前,八國(guó)聯(lián)軍攻占北京時(shí),紫禁城的珍寶無(wú)疑是被洗劫的,但福佑寺平安無(wú)事,毫毛未損。

        不僅如此,后來(lái)又經(jīng)戰(zhàn)亂、文革等一場(chǎng)場(chǎng)浩劫,基本上完好無(wú)損,真是奇跡,頗有神秘色彩!據(jù)說(shuō)之所以免遭劫難,是因廟內(nèi)的菩薩諸神靈驗(yàn),寺廟才得以避過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)浩劫的。

        主要景點(diǎn)

        因是皇家寺廟

        自古至今不接待香客施主

        寺廟整個(gè)建筑

        從南到北分成三進(jìn)院落

        坐北朝南,大門(mén)向西

        第一進(jìn)院

        山門(mén)

        山門(mén)前后建造有雕龍御路,左右建八字屏墻,門(mén)正南面建有巨型琉璃照壁,長(zhǎng)18余米。

        東西牌樓

        山門(mén)前東西兩側(cè)矗立有木牌樓2座,東牌樓上書(shū)“佛光普照”、“圣德永垂”;西牌樓上書(shū)“澤流九有”、“慈育群生”。為雍正皇帝所書(shū)。

        鐘鼓樓

        天王殿殿前東西建有鐘鼓樓,為黃琉璃瓦重檐歇山頂。東牌樓上書(shū)“佛光普照”、“圣德永垂”;西牌樓上書(shū)“澤流九有”、“慈育群生”。為雍正皇帝所書(shū)。

        天王殿

        天王殿三間,黃琉璃綠剪邊頂。額曰“慧燈朗照”,前后有雕云紋御路,東西配殿各三間。

        第二進(jìn)院

        大雄寶殿

        大雄寶殿為寺的中心建筑,面闊五間,黃琉璃瓦歇山頂,正脊中部建有蓮花座銅塔。大雄殿前有月臺(tái)。月臺(tái)前有雕云紋御路。大雄殿額曰“慈容嚴(yán)在”,供奉“圣祖仁皇帝大成功德佛牌”牌位,雍正乾隆二位皇帝都認(rèn)為康熙皇帝在位時(shí)功績(jī)甚大,死后自然成佛,所以將康熙的牌位供奉在此!此牌位至今仍完好的保存在故宮博物院

        第三進(jìn)院

        后殿

        后殿五間,其耳房與后院配房聯(lián)成“矩尺”形。

        地址東城區(qū)北長(zhǎng)街20號(hào)旁門(mén)

        乘車(chē)路線(xiàn):乘101、103、109等電車(chē)在故宮下步行可達(dá)

        文/陳開(kāi)善 圖/俞升昇

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