海南，古代四大流放地之一：蘇東坡被貶儋州后是如何度過(guò)逆境的
近期一直在看《洪武大案》，第26集，朱元璋提到的“海南”二字令人印象深刻，一官員被流放海南。
今天的海南島是一個(gè)深受游客喜愛(ài)的旅游勝地，三亞和海口并稱(chēng)海南“雙子星”，多少人被其靈芬秀異和獨特的南國風(fēng)味所傾倒。
但在古代，海南是一個(gè)荒遠之地，唐虞三代被稱(chēng)為“南服荒繳”，秦代稱(chēng)之“越郡外境”，因位置偏遠，是我國古代四大流放地之一，主要是崖州，多少文臣武將都怕被流放至此。
李德裕在《貶崖州司戶(hù)道中》：“一去一萬(wàn)里，千之千不還。崖州在何處？生度鬼門(mén)關(guān)。”
歷史上被流放海南的賢相、名臣、學(xué)士、文人墨客有許多，但他們的到來(lái)為海南帶了先進(jìn)的中原文化，促進(jìn)了海南的發(fā)展。
紹圣四年(1097年)，60多歲的蘇東坡被貶謫到儋州，關(guān)于他在流放海南島的記憶一直流傳至今。他在儋州生活了三年，留下載酒堂，后來(lái)發(fā)展為東坡書(shū)院，是海南儋州之旅一定要去看一看的地方。
“我認為去了解一個(gè)死去已近千年的人，最好的方式還是通過(guò)他的作品”。
北宋大文豪蘇東坡一生寫(xiě)下數篇淡泊名利的詩(shī)詞，在他逝世九百年后的今天，對其本人以及他最為人所知的詞的爭辯依舊不曾停下。
這個(gè)才華橫溢、樂(lè )觀(guān)豁達、可敬可親的大詩(shī)人、大才子、大文豪被流放儋州之后，又是一種怎樣的心境呢？
走進(jìn)東坡書(shū)院，在這頗有江南風(fēng)韻的書(shū)院之內，令眾人忍不住回望遠去的歲月，在長(cháng)河中尋覓大師的蹤跡，一次穿越時(shí)光的邂逅，不禁是窺見(jiàn)了大文豪的內心波瀾，筆底風(fēng)云。
900多年前的儋州，還是一塊荒蕪瘴癘之地，這里遠離文明、遠離文化，在蘇軾謫居之前，沒(méi)有一個(gè)人考上過(guò)舉人或進(jìn)士。
雖說(shuō)古儋州環(huán)境惡劣，但蘇東坡卻依舊過(guò)著(zhù)灑脫，他在桄榔林里蓋了幾間茅屋，命名為“桄榔庵”。
宋詩(shī)有云：人言落日是天涯，望盡天涯不見(jiàn)家。但在蘇東坡的心里，縱然所到之處是真正的天之涯，也可黯然為家。
與此同時(shí)，他還與當地人結下了深厚的情感，常有海南的書(shū)生學(xué)子來(lái)此拜訪(fǎng)、學(xué)習，久而久之蘇軾就將其中的一間茅草屋取名為“載酒堂”，從此，載酒堂便成為他以文會(huì )友、傳播文化的地方。
關(guān)于載酒堂的來(lái)源說(shuō)法不一，有說(shuō)法是其好友黎子云為他所建；也有說(shuō)法是蘇東坡與眾人湊錢(qián)為黎子云所建等等。
但不論是何種說(shuō)法，載酒堂最終的所形成的意義深遠。《瓊臺紀實(shí)史》記載：”宋蘇文忠公之謫居儋耳，講學(xué)明道，教化日興，瓊州人文之盛，實(shí)自公啟之。”
清代，載酒堂改稱(chēng)東坡書(shū)院，并沿用至今。雖然載酒堂經(jīng)歷了900多年的風(fēng)雨侵蝕，但人們對蘇東坡的懷念和仰慕的熱情從未減退，后人把當年蘇東坡講學(xué)、會(huì )友、寓居過(guò)的地方命名為東坡村、東坡田、東坡井、東坡路、東坡坐石，并建東坡居士塑像以示紀念。
并對其舊居幾番修建、擴建，占地面積為25000平方米，成為儋州頗具規模的旅游景點(diǎn)。
趁著(zhù)秋雨綿綿，趕到東坡書(shū)院，這一趟儋州之旅注定是有一番收獲的。
穿過(guò)書(shū)院大門(mén)，眼前是一座載酒亭，伴著(zhù)絲絲秋雨，顯得古樸而雅致。亭兩旁蓮花池，池內睡蓮嬌羞，仿佛不論時(shí)光過(guò)去多少年，這里仍舊散發(fā)著(zhù)東坡精神。
載酒亭的正前方的大堂內正是蘇東坡與其子蘇過(guò)、以及好友黎子云的彩雕塑像。黎子云是古儋州第一文士，他曾經(jīng)將自己創(chuàng )作的千字文贈送給蘇東坡品評，可見(jiàn)水平不一般。
大堂兩邊各有庭院一所，庭院內有東坡塑像、東坡私塾、古井、望京閣、百年芒果樹(shù)等重要人文歷史遺跡，且植被繁茂，古林幽茂，肅靜又十分雅致。
置身其間，悠悠文脈隨之而來(lái)，不由想起蘇東坡對自己一生的總結：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”
他雖一生坎坷，但永遠充滿(mǎn)生活情趣，不論是順境還是逆境，他的人生態(tài)度是也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴，一切歸于平淡，十分豁達。即便是來(lái)到了當時(shí)被認為是“鬼門(mén)關(guān)”的海南島，他依舊是談笑風(fēng)生。
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