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        湛姓大族在增城

        相傳湛姓源于姒姓,出自夏王朝大禹氏族后代。《百家姓》中有注釋云:“湛,系出姒姓,夏同姓諸侯斟灌氏,其后子孫去斗去雚,合二字為湛氏。”

        湛姓在元朝大德元年(1297)之前,已從福建遷入增城,湛露為湛姓入粵始祖,在嶺南孫枝繁衍,簪纓相繼,代不乏人。《增城沙堤湛氏族譜》云:“公諱露,其先閩中莆田人也,在元為廣東德慶路總管府治中,宣授奉訓大夫。自莆遷南雄,轉遷增城,卜居甘泉都之沙堤鄉。”

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        新塘甘涌村的宋奉訓大夫湛公祠,便是奉祀湛露的祠堂。始建于明嘉靖三十年(1551),可惜如今祠堂僅剩下中堂建筑,其余都改建為甘涌小學(xué)的校舍。祠堂坐西朝東,面闊三間12.7米,進(jìn)深三間9米,占地面積僅114.3平方米。在學(xué)校教學(xué)樓大門(mén)的門(mén)額上,有一方橫石匾,陽(yáng)刻“宋奉訓大夫湛公祠”,上款刻“嘉靖辛亥二月吉”,下款刻“裔孫若水立”。

        若水即新塘湛姓七世祖湛若水,字符明,號甘泉。他是江門(mén)陳獻章的高足,學(xué)養純厚,襟懷灑落,明弘治至嘉靖年間,歷任吏、禮、兵三部尚書(shū)。官場(chǎng)上,行王道,施仁政,教民以?xún)€,力戒奢靡,辦學(xué)養才,減輕賦稅,有良臣美譽(yù);學(xué)術(shù)上,主張天德在我,天命我立,萬(wàn)化我出,我與天一的圣人之學(xué),被尊為儒林宗師。湛若水是增城湛氏的驕傲,也是嶺南文化的驕傲。

        湛若水

        湛懷德祠,在新塘群星村,奉祀新塘湛氏三世祖湛懷德夫婦。始建于明朝,清光緒十七年(1891)重修。2005年也進(jìn)行過(guò)一次規模較大的維修。無(wú)論是大門(mén)的門(mén)枕石、門(mén)夾、門(mén)框、門(mén)匾、楹聯(lián),還是梁上的雕刻、墻上的壁畫(huà),屋內屋外的石雕木雕、灰塑、陶塑、磚雕等,均非常講究。

        祠堂坐西北朝東南,由前至后,依次為拜亭、頭門(mén)、中堂、后堂,兩側為廊廡,前后有天井。拜亭建在門(mén)前花崗巖臺基上,面闊一間3.79米,進(jìn)深一間1.74米,為四柱五架歇山頂,正脊、垂脊、戧脊飾博古紋。祠堂為人字封火山墻,灰塑博古脊,垂脊飾博古紋,碌灰筒瓦,素胎瓦當,滴水剪邊,墻楣施“宗之醉酒”、“福祿來(lái)宜”等壁畫(huà)及彩色灰塑花卉“富貴綿長(cháng)”等。青磚石腳,門(mén)面為水磨青磚墻。

        湛懷德祠

        跨過(guò)祠堂高高的門(mén)檻,門(mén)內左邊山墻上有一座磚砌的門(mén)神龕。頭門(mén)較窄,面闊一間4.56米,門(mén)上方懸掛的“義士祠”木匾是2005年維修時(shí)重做。建筑后部寬敞,中堂、后堂均面闊三間10.14米,形成前窄后闊的格局。中堂進(jìn)深三間5.18米共七架,后堂進(jìn)深三間7.88米共九架,總進(jìn)深32米。后金柱間懸掛的“護國忠勛”木牌匾,也是2005年維修時(shí)重做的。建筑占地324.48平方米。

        最引人注目的是,湛懷德祠的梁架、桁檁、斗栱等木構件,均施以花卉、云紋、日月等彩繪,強烈的色彩明暗對比,豐富繁復的構圖,令觀(guān)者目不暇給。在增城的傳統建筑中是獨一無(wú)二的,彌足珍貴。

        湛懷德祠題匾

        湛懷德是沙貝人,生于元末的亂世。其時(shí)群雄并起,上亂下逆,兵來(lái)匪去,天下分崩離析,沙貝的漁船和貨艇常受到盜賊的劫掠。湛懷德自籌經(jīng)費,招集鄉人,練兵習武。又與東江沿岸的麥、謝、莫、羅等各堡村民結為聯(lián)盟,自任盟主,共同守護桑梓。

        湛懷德曾立下軍紀,有竊物者死罪。他的一名部卒偷捕了一條魚(yú),按律當斬。湛懷德命他回家見(jiàn)父母最后一面,然后回來(lái)受死。大家都以為這名士卒必定逃之夭夭,沒(méi)想到他竟按期歸隊。湛懷德見(jiàn)他如此誠實(shí),反而不忍心為一條魚(yú)殺他,于是把他訓誡之后逐出軍營(yíng)。他到其他堡巡視時(shí),見(jiàn)有些士卒犯了小錯,要被砍頭,也不禁動(dòng)了憐憫之心,提出把這些士卒押到自己的鄉中,代為行刑,其實(shí)暗中把他們放走。大家對湛懷德無(wú)不感恩戴德,誓死追隨。

        東莞賊兵起事,圍攻官兵時(shí),湛懷德率眾馳援,奮勇沖殺,大破賊軍。他又帶領(lǐng)鄉兵保護南香山,把油麻山上的盜賊殺得棄甲曳兵,棄寨而逃。事后,附近不少村民因為曾經(jīng)“附賊”,被官府發(fā)往各衛所充軍,只有甘泉鄉的居民,因湛懷德的戰功而得免。湛懷德護國衛鄉的事跡,在當地家喻戶(hù)曉,儼然成了甘泉鄉的守護神。

        雖然時(shí)至今日,絕代風(fēng)流人已渺,但在新塘眾多的湛氏祠堂——宋奉訓大夫湛公祠、湛懷德祠、信庵湛公祠、潔庵湛公祠(又稱(chēng)天下士祠)、忠信堂等,散布在街巷村落之間,仿佛仍向后人宣昭著(zhù)湛氏家族的顯赫過(guò)往。事實(shí)上,由于湛氏先賢輩出,使這些建筑彌散著(zhù)獨特的歷史韻味,更有一通古今的文化精神,貫注其中。無(wú)論我們走到哪里,只要屏氣凝神,側耳細聽(tīng),都可以聽(tīng)見(jiàn)古圣先賢的跫跫足音,穿過(guò)百年古榕的繁蔭,從麻石村道的那一頭,悠然傳來(lái)。

        1984年,湛懷德祠、潔庵湛公祠被列為增城文物保護單位;1999年,湛懷德祠被列為廣州市文物保護單位。

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