走進花都區(qū)民安村古村落，嘗龍王井水，觀和合古樓，還有家塾如林
民安村是個山多田少的小山村，這里居住的全都是屬客家民系的客家人。民安村是梯面鎮(zhèn)有名的僑鄉(xiāng)，尤其是僑居巴拿馬的僑民最多。約800多人，和合屋就是僑民所建。
客家人歷來注重“耕讀傳家”，注重培養(yǎng)勤勞、勤儉家風(fēng)，也注重培養(yǎng)族人發(fā)奮讀書的傳統(tǒng)。走進珠高布村一路，廷錫家塾、勝隆家塾映入眼簾，兩座家塾更是相隔不到五十米。這二座家塾都是民國時期所建，門洞繪“獨占春魁”“喜上楣梢”等寓意美好璧畫多幅。只是現(xiàn)在都租給人做倉庫了，旁邊起了現(xiàn)代樓房，樓房里的人出來介紹說他們的祖先在清朝從紫金縣遷徙而來。
在村里轉(zhuǎn)了一圈，細(xì)細(xì)數(shù)了一下。村里家塾多達七八座，都是青磚到院的瓦面橫排大屋。大多數(shù)門楣都刻字，只有幾間大理石門楣沒刻字，但均配大理石門夾。小小村落，竟然有如此多家塾，想當(dāng)年這里書聲朗朗。崇文重教，文風(fēng)長盛的客家人村落！
從勝隆家塾往前轉(zhuǎn)個小彎，二棟三間三進二襯祠的陳氏祖祠，煥然公祠聯(lián)排展現(xiàn)眼前。
陳氏祖祠
據(jù)村志記載：陳氏祖先陳文顯于康熙三十七年（1698）跟隨伯父陳士達，叔父陳士登從紫金縣中壩鎮(zhèn)茅坑村遷至此開基立業(yè)。其中陳氏宗祠建于乾隆三十年（1765），煥然公祠始建年代不祥。2014年，在陳氏族人（巴拿馬僑胞）共同努力下，二座祠堂得以重建。
現(xiàn)在陳氏祖祠，煥然公祠聯(lián)排而建，顯得體量特別大。前面水泥鋪設(shè)廣場也十分寬闊，現(xiàn)在祠堂與普通客家人祠堂不同。設(shè)計上與廣府祠堂已沒有差別，云門踏跺、蝦公梁、壁畫、博古脊、理石護墻腳一應(yīng)俱全。祖祠掛木匾對聯(lián)：文德傳世，顯祖揚名。石柱刻：襟三今帶九牛人杰地靈禎祥自此誠無量，踞兩龍迎百丈物華天寶福祿於斯慶有余。煥然公祠石柱刻：祖得齊天福祿滿堂椿萱并茂，公恩似海世世后裔蘭桂騰芳。
在祖祠旁邊有戶人家，八十一歲的陳婆婆熱情地向我們介紹了此村的一些情況。她說山腳下有口龍王井，相傳古時候在龍王井前有一座龍王廟。當(dāng)年花縣知縣都會從花城趕來拜祭，只是龍王廟在“破四舊”時被拆除。只剩下這口龍王井，繼續(xù)用它甘甜清澈的泉水滋養(yǎng)著這里的人們。
而關(guān)于這口龍王井，還有個傳說。相傳村里有一戶大戶人家，不愿和村民擠著同喝一口井的水。他就在龍王井的旁邊重新打多一口井，結(jié)果不但自己井里沒有水，而且龍王井的水也干涸了。全村人大慌，都怪富人在旁邊開多了一口井。說來奇怪，等富人填平自己打的新井時，龍王井又重新冒出清澈的泉水。
傳說歸傳說，但古井水至今都在供全村人飲用而有余，這是真實。你看井口的水管密密麻麻從井里汲水，井水還是保持不溢不涸，就知有多神奇了。筆者用水桶打了上來，捧起喝了一小口，沒有異味，入口清涼。
還有和合屋，和合屋建在田中央。大理石門夾，青磚到頂，瓦面二層。四面圍屋，標(biāo)準(zhǔn)的客家人圍樓，大門上開三個瞭望窗。門楣刻大理石刻“福厚家塾”四個大字，客家人建圍樓都具備防匪功能，圍墻厚實高達數(shù)丈，里有水源，易守難攻。現(xiàn)在圍樓空置，已成為區(qū)保護文物，圍樓前后都給村民種上了蔬菜。
屋主人告訴我們，這座圍屋建于1933年。是陳藻輝兄弟及其侄兒幾個人在巴拿馬賺了錢回來建的，當(dāng)時全家族約三十多人都住在圍屋里。抗日時期，日軍曾在和合屋內(nèi)扔下一顆炸彈。后來族人大部分去了巴拿馬，解放軍，物質(zhì)局都曾在這里住過。生產(chǎn)隊在這里做過倉庫，村里在這里放過電影。
如今，陳氏家族的子孫們偶爾會回來看看祖屋。圍屋成了陳氏族人（巴拿馬僑胞）永遠牽掛的一份鄉(xiāng)愁！
和合古樓（又稱福厚家墊）
溫氏祠堂
民安村古村落，有龍王井傳說，有客家人家塾座座，有百步梯，有和合樓，有僑文化。一條幽靜的小山村，有故事的村落。
編輯：一凡
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