兜率學(xué)苑 | 學(xué)會(huì )獨處，讓我們在瞬息萬(wàn)變的無(wú)常中，保持清醒和獨立

今天還微笑的花朵

明天可能就會(huì )枯萎

我們愿留貯的一切，誘一誘人就飛

生命中總有一天

會(huì )遇到突如其來(lái)的告別

會(huì )有無(wú)人相伴的時(shí)光

面對無(wú)常的種種變化

屆時(shí)毫無(wú)準備的我們又該如何應對呢？

如

何

獨

處

何謂孤獨

要學(xué)會(huì )獨處，首先應該認識孤獨的維度。

○漢語(yǔ)中的“孤獨”

漢語(yǔ)中的“孤獨”，最早出現在漢徐干《中論·法象》中：“人性之所簡(jiǎn)也，存乎幽微；人情之所忽也，存乎孤獨。”

性情灑脫不拘泥，人情簡(jiǎn)單不世故，這是兩千年前的古人所理解的孤獨。

○佛教中的“孤獨”

佛教最早出現“孤獨”一詞，是漢譯佛經(jīng)中對佛陀最初說(shuō)法之地的翻譯：祇樹(shù)給孤獨園。這片松樹(shù)林是祇陀太子捐贈，并由給孤獨長(cháng)者建造僧坊后共同供養世尊，供世尊講經(jīng)說(shuō)法、僧團安居共住之用。

盡管這里的“給孤獨”，本意上是人名翻譯所表，與漢語(yǔ)的孤獨無(wú)關(guān)。但有意思的是，佛法宣流兩千五百年，這位名字帶有“孤獨”的長(cháng)者，是最初的護持者。而反觀(guān)佛法的修學(xué)，在于煉心和除欲，恰恰需要在孤獨中完成。

對孤獨最精準的定義，由《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》卷2載：“ 人在世間愛(ài)欲之中，獨生獨死，獨去獨來(lái)。當行至趣苦樂(lè )之地，身自當之，無(wú)有代者。”

這里表達的就是一個(gè)在深刻的緣起觀(guān)下，無(wú)盡輪回中，你我在業(yè)力面前，都是各自面對該面對的，承載該承載的，以及，了卻該了卻的。無(wú)人能幫，也無(wú)人能替代。這就是孤獨，在無(wú)人之境，只有靠自己，直下承擔。

面對孤獨有多么重要

孤獨沒(méi)有什么不好。使孤獨變得不好，是因為你害怕孤獨。孤獨和寂寞不一樣。寂寞會(huì )發(fā)慌，孤獨則是飽滿(mǎn)的，是莊子說(shuō)的‘獨與天地精神往來(lái)’，是確定生命與宇宙間的對話(huà)，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)。”

事實(shí)上，沒(méi)幾個(gè)人喜歡孤獨，只是有人習慣了孤獨，有人在忍受著(zhù)孤獨。我們曬朋友圈，發(fā)微博短視頻，那閃過(guò)一絲“看有哪些人點(diǎn)贊，幾個(gè)人關(guān)注”的念頭，就是孤獨的側寫(xiě)。

我們看似生活在車(chē)水馬龍，信息如潮的喧囂中，但很多時(shí)候，這個(gè)世界的瞬息萬(wàn)變，精彩紛呈，又和我們沒(méi)多少關(guān)系。這種深處繁華又毫無(wú)新意的疏離感，以及千篇一律的墨守成規，讓我們失去很多耐心。

真正理解孤獨的人，是有穩定價(jià)值觀(guān)的人，他非常清楚自己為何而活、能力在哪、想要什么。

孤獨，意味著(zhù)你需要有勇氣去發(fā)現自己的欲望，并說(shuō)服自己逐漸放下；孤獨，也寓意著(zhù)我們應該在這巨大的幻境中，保持清醒和獨立，并進(jìn)一步突破自我的局限。

所以，孤獨并不是一個(gè)負面的詞匯，它在很多時(shí)候能夠烘托出一種正面、積極生活狀態(tài)，詮釋著(zhù)一種自知且清明的人生方向，以及訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)人如何從無(wú)盡的別離和苦難中生發(fā)出的巨大能量。

我們需要在獨處中重塑自己，也需要在面對孤獨中完成自己！

如何在獨處中成長(cháng)

既然孤獨是常態(tài)，那就需要有能力駕馭屬于你的孤獨。

一位研究禪學(xué)多年的老教授曾說(shuō)過(guò)，在深入的禪定中，你會(huì )發(fā)現巨大且深邃的孤獨。所謂破參，就是觀(guān)照這份孤獨的空性，而出于這份空性，此后便是活潑潑的無(wú)疑。

○在恪守中修學(xué)

佛教的修學(xué)，最重大的議題，實(shí)則來(lái)自最簡(jiǎn)單的維度：通過(guò)持戒而摒除無(wú)關(guān)的干擾，通過(guò)修定而獲得穩定的心性，通過(guò)增慧而看清實(shí)相的生動(dòng)。

這三者，均需要讓自己的生活習慣、行為方式、價(jià)值觀(guān)念上，都盡可能保持在一個(gè)相對平穩的狀態(tài)，不要輕易被環(huán)境所侵擾，被別人的言語(yǔ)所打敗，被別人的評價(jià)而定格。

要相信，你如果通過(guò)修行而持續變好，那你一定值得擁有更好。孔子云：“德不孤，必有鄰。”你是一個(gè)清心寡欲之人，那你周?chē)沫h(huán)境和人際，也會(huì )隨之得到改善。

○在自知中為善

信仰的維度比較多元，但出于善的層面，便是：不造作，不為惡。

一個(gè)有信仰的人，不論在哪，都會(huì )是一個(gè)舉止得體的、關(guān)懷大眾、恒常有愛(ài)的人。

這樣的人，不會(huì )給別人添麻煩，不會(huì )閑言碎語(yǔ)，不會(huì )徒生是非。這樣的人，懂得活在自己的世界中，同時(shí)將快樂(lè )和能量傳遞給身邊需要的人。這樣的人，也是一個(gè)有分寸，拎得清，能自洽的人。這樣的人，看似我行我素，實(shí)則包容著(zhù)一切，也在這份孤獨中持續成長(cháng)。

— 往期回顧 —

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