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        中國最后一個原始部落,曾存殘忍的獵頭習(xí)俗,人們至今住在茅草屋

        彩云之南,這個美麗又神秘的地方,藏著中國最后一個保存完好的原始部落——翁丁寨滄源佤族

        翁丁佤族原始部落被國家地理雜志譽為“中國最后一個原始部落”。

        它位于云南臨滄地區(qū)的西南部,緊靠緬甸

        它令人驚嘆之處在于,翁丁寨是由原始社會直接進(jìn)入了社會主義的部落,一腳跨越幾千年的文明,中間沒有經(jīng)過任何的過渡階段。

        在翁丁寨,似乎還可以看到穿越時空的原始部落文明的痕跡:原始,淳樸,野蠻和一絲殘忍。

        悠悠400多年的建寨歷史,翁丁寨現(xiàn)如今共有105戶,526個佤族人。

        原始部落建筑

        翁丁整個村寨被保護得很完整,佤族村寨的傳統(tǒng)元素沒有被時光抹去。

        寨門、寨樁、撒拉房、打歌場、木鼓房人頭樁、牛頭樁等,都散發(fā)著濃郁的原始部落氣息。

        在我們印象中,大多數(shù)村落的村口通常是敞開的,容易進(jìn)出。而翁丁寨的寨門周圍有護寨溝、墻、毒竹簽、刺籬笆、護寨神林等防御工事。

        未經(jīng)同意擅自闖入,則視為入侵者去攻擊。曾經(jīng)的村寨長期處在敵對防御的隨時備戰(zhàn)的狀態(tài),彰顯部落驍勇善戰(zhàn)的過去。

        佤族的兇猛是過去對敵人,現(xiàn)如今,翁丁村的寨門已為來自四海八方的客人敞開。其他地方的居民和外來的客人都可以進(jìn)入拜訪,佤族常會煮茶和奉酒迎接。

        桿欄式茅草屋

        看膩了城市的水泥鋼管,在翁丁寨你會看到原始社會桿欄式茅草屋。茅草屋的房頂由房架、竹條、草片、藤條等材料制成。

        雖說看著簡陋,但它冬暖、夏冷、透氣,居住舒適度一點都不差。

        翁丁寨面積并不算小,房屋卻密集地靠在一起,通道狹窄,每間房屋的間距極小。

        房屋緊靠在一起,是為了在敵對部落侵犯,野獸攻擊時,村民能迅速集中在一起統(tǒng)一行動。族群里相互抱團,相互協(xié)助,存活下來的幾率才更大。

        殘忍又血腥——獵頭祭

        在翁丁寨,有一塊立很多木樁的地方。這些木樁叫人頭樁,顧名思義,就是存放人頭的地方。

        直到在這里,我們似乎才真正窺見到原始部落文化的血腥與瘋狂。

        過去在春耕播種前,佤族人會以武裝的方式去其他部落獵取敵人的首級。且砍掉頭顱的方式還有講究:不能一刀砍下人頭,必經(jīng)要數(shù)刀割下,否則他們會認(rèn)為自己也容易被獵頭。

        之后他們會把狩獵回來的人頭掛在木樁上,尤以偏愛于頭發(fā)旺盛的人頭,通過一定的祭祀儀式加以頂禮膜拜,祈求風(fēng)調(diào)雨順,保佑平安

        人頭保持至次年,送走舊人頭又獵新人頭祭祀。

        據(jù)50年代民族工作組調(diào)查,最瘋狂的時候,佤族村寨人頭多達(dá)170多個。

        這么野蠻血腥的部落活動一直持續(xù)到解放前,一直到1958年,這一習(xí)俗才宣告廢除。

        牛頭樁

        對比人頭樁,牛頭樁似乎就顯得可愛很多。一般在節(jié)慶或祭祀日子,村寨會集體宰殺的牛,然后把牛頭掛在木樁上。牛頭掛得越多,說明村寨越富足。

        通天的神器——木鼓

        佤族人民把木鼓看作與神靈溝通的靈物,遇到戰(zhàn)爭會擊鼓示警,獵手捕獲虎豹等野獸,會擊鼓致敬。逢節(jié)慶喜事或祭祀的時候,木鼓用來振奮人心,驅(qū)趕邪祟。

        靜謐悠然的翁丁寨

        如今翁丁寨通了電,大部分人家都有電視機,冰箱等,不少人家還安裝了網(wǎng)絡(luò),通過網(wǎng)絡(luò)與外界建立鏈接。現(xiàn)在寨子里大多是老人和小孩,很多年輕人到外面打工。

        但按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,必須有一個晚輩在守家,這些守家的年輕人們,除了日常勞作之外,如今他們多了一項工作就是輪流迎接游客,去寨門迎接遠(yuǎn)道而來的客人。

        盡管只有幾百年的歷史,翁丁村卻保持了千年來人類最初時的模樣,無數(shù)的游客和專家們到這里探訪,在這個尚未被現(xiàn)代文明侵蝕的古部落,探尋千百年前人類最初的秘密。

        今日話題

        假如有一個穿越時空的機會,你愿意嘗試原始社會部落的生活嗎?

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