北宋古墓現“過(guò)仙橋”續來(lái)生緣，古代墓葬“秀”恩愛(ài)方式還有啥？

前一段時(shí)間，一則源于千年前古墓考古現場(chǎng)的信息刷屏各大新聞門(mén)戶(hù)網(wǎng)站和自媒體平臺。原來(lái)是考古人員在對湖南省寧鄉市的南芬塘村楊家灣古墓群進(jìn)行搶救性發(fā)掘時(shí)，發(fā)現了一座北宋的夫妻合葬墓。夫妻合葬墓的兩墓室之間有一扇小窗，俗稱(chēng)“過(guò)仙橋”，是古人們希望夫妻倆來(lái)世再續姻緣的表達方式。很多網(wǎng)友看了這條新聞表示，被這千年前的高級秀恩方式妥妥地撒了一波狗糧，這就是“愛(ài)情”！

中間的“小窗戶(hù)”便是過(guò)仙橋

我國古代的先民在喪葬文化上一向注重“視死如生”，夫妻兩墓室間的一扇小窗戶(hù)恰巧說(shuō)明了這一點(diǎn)，他們希望死后亦或是“來(lái)生”還能心有靈犀，再續緣分，可見(jiàn)是愛(ài)極了！除了“過(guò)仙橋”這種方式，“開(kāi)芳宴”同樣是古人在墓葬文化中表達“愛(ài)情”的一種方式。

發(fā)現“過(guò)仙橋”的考古現場(chǎng)

墓中開(kāi)芳宴磚雕

初唐詩(shī)人盧照鄰有一首《十五夜觀(guān)燈》，第一句“錦里開(kāi)芳宴，蘭缸艷早年”中就提到了開(kāi)芳宴。開(kāi)芳宴是源于唐朝的一種習俗，夫妻雙方由男方提出“邀請”，相對而坐進(jìn)行宴飲、賞樂(lè )或是看戲的行為，多形容夫妻間的恩愛(ài)。在今天看來(lái)其實(shí)就是一種“約會(huì )”，強調溝通，只有這樣才會(huì )恩愛(ài)，這在古代卻是比較“先進(jìn)”的夫妻恩愛(ài)觀(guān)念。

影視劇《清平樂(lè )》劇照

因為“視死如生”，所以人們開(kāi)始將這種形式融入到喪葬文化里。“開(kāi)芳宴”源于唐朝，卻在宋金時(shí)達到頂峰，故其成為了宋金墓葬中常見(jiàn)的裝飾壁畫(huà)、磚雕、石雕，用來(lái)表達墓主人生前的恩愛(ài)生活，期待死后、“來(lái)生”亦能夠延續這樣的緣分。

墓中壁畫(huà)開(kāi)芳宴

在一夫多妻制度的封建時(shí)代中，亦是有另有艷羨的愛(ài)情，北宋名臣，政治上的“死對頭”王安石、司馬光都做到了“一生一世一雙人”。

夫妻的相處之道初時(shí)是熱烈愛(ài)情，之后便是如何將這份愛(ài)情“保鮮”。宋金古墓中出現的“過(guò)仙橋”、“開(kāi)芳宴”就揭露了愛(ài)情保鮮的秘籍，“共同話(huà)題”和“溝通”。將“過(guò)仙橋”、“開(kāi)芳宴”等置于墓中，就是古人對于來(lái)生夫妻恩愛(ài)的期許，也是那個(gè)時(shí)代里人們對于理想夫妻狀態(tài)的愿望。

古墓中“開(kāi)芳宴”壁畫(huà)

好好珍惜眼前人，梨白希望大家都能夠和相愛(ài)的人守一生，而不是只啃一口北宋的“狗糧”。我是梨白，一個(gè)喜歡各種“冷門(mén)”歷史小故事的姑娘，希望和你一起以史為鑒，做更好的自己！

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