投資40億，打造了一座中國最豪華的房子，其輝煌不亞于北京故宮
中華民族有著(zhù)五千年璀璨的歷史，曾經(jīng)多個(gè)王朝站在世界之巔，引領(lǐng)著(zhù)全球的潮流。然而如今除了故宮好像并沒(méi)有給我們留下點(diǎn)什么，反觀(guān)歐洲遍地是氣勢恢宏的古建。我們那些輝煌的建筑去了哪里？這或許和中國人不喜歡別人用過(guò)的東西有關(guān)，每當朝代更替，前朝的東西基本被毀之殆盡。也正是由于中國人有一個(gè)愛(ài)顆破壞的心，才有了不斷創(chuàng )新和發(fā)展的技術(shù)與理念。如今一座投資40個(gè)億，匯中華五千年文化之精髓、集當代頂級能工巧匠打造的雄偉壯觀(guān)、大氣磅礴的仿古建筑，其豪華程度不亞于北京故宮，被稱(chēng)為“中國最豪華的房子”。
山東曲阜尼山是圣人孔子的出生地，是比肩耶路撒冷、麥加、雅典的儒家圣城。如今一座以“明禮生活方式”為主題，集文化體驗、修學(xué)啟智、生態(tài)觀(guān)光、休閑度假于一體的復合性文化載體“尼山圣境”在此落成，這將成為世界級人文旅游目的地。
整個(gè)景區的核心，除了標志性的孔子像，就得數這座呈現新東方古典美學(xué)風(fēng)格的大學(xué)堂。它匯集了中華傳統文化之大成、中華傳統藝術(shù)之大觀(guān)、中華民族當代文化成就之大器，它是統領(lǐng)尼山圣境文化空間的制高點(diǎn)。
大學(xué)堂是以《四書(shū)》中的《大學(xué)》來(lái)命名的。這里匯集了景德鎮陶瓷、東陽(yáng)木雕、蘇州刺繡、揚州漆器、山西泥塑等一批現今國內頂級的工藝，打造了包括迎賓大廳、臺階大廳、七十二賢廊、禮廳、義廳、仁廳、智廳、信廳、禮樂(lè )堂等的文化空間。
首先進(jìn)入的是集賢廳，這里用巨幅的蘇州雙面繡展示尼山六景，在大廳中央有一個(gè)用東陽(yáng)木雕制作的巨型藻井，人們在此匯聚，抬頭便是大學(xué)之道。
接下來(lái)是大學(xué)之道，又叫登堂進(jìn)階。這是由八十一級臺階組成，每個(gè)臺階寬13.5米，兩側設有長(cháng)明燭燈和竹簡(jiǎn)墻。在此仿佛進(jìn)入了一個(gè)時(shí)光隧道，登上臺階可到達二樓的智慧大門(mén)。
走過(guò)智慧大門(mén)，來(lái)到的是七十二賢廊，是大學(xué)堂最重要的文化空間之一。這里共有30個(gè)神龕，用山西泥塑制作的七十二賢的塑像，背景都為山水畫(huà)。孔子有三千弟子，通六藝者七十二人，這里講述的就是他們的故事。
穿過(guò)七十二賢廳，接下來(lái)就是大學(xué)堂的核心空間部分“仁、義、禮、智、信”五廳。首先是仁廳，又稱(chēng)禮堂，課堂，殿堂。這是一個(gè)巨型課堂，面積2800多平方米，可同時(shí)容納1500人，四周為延伸至屋頂的高大書(shū)架。
仁廳的整個(gè)內部裝飾是按照中華傳統文化中的一些元素，結合現代人的審美要求，請當今最高等級的工匠傾力打造，可以毫不夸張的說(shuō)這是中華文化的一座殿堂。
中華文化博大精深，“五常”即仁、義、禮、智、信 ，是指“人”作為。在仁廳的兩側有四個(gè)門(mén)，分別通向義、禮、智、信四廳。這是義廳，整體以白色為主色調。
義、禮、智、信四廳所處方位也是非常的有講究，是根據中國古代傳說(shuō)中的青龍、白虎、朱雀、玄武，四神獸所融入的五行和方位來(lái)排列。這里為禮廳。
這里的每個(gè)廳無(wú)論是風(fēng)格、造型、顏色都截然不同，每當你走進(jìn)一個(gè)廳時(shí)，你仿佛走進(jìn)了另一個(gè)世界。這或許就是中華文化的博大之處。這里是智廳。
這是信廳。當我踏進(jìn)每一個(gè)房間時(shí)，感覺(jué)我的眼睛已無(wú)法承載如此恢宏的建筑畫(huà)面，我的相機也無(wú)法將其全部收納與展示，只能盡我所能將其拍攝。不過(guò)更多的精華之處只能等你自己慢慢去品味，畢竟每個(gè)人看到的、感悟到的東西都是不一樣的。最后我想說(shuō)：“尼山圣境你值得去看看。”
作者簡(jiǎn)介：寒殘一葉（攝影師、旅行家、自媒體人）。
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