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        嚴(yán)家祠堂——精美雕刻與治家典范

        咸豐縣唐崖鎮(zhèn)

        大水坪村龍洞

        嚴(yán)家祠堂

        又被稱為“龍洞祠堂

        位于咸豐縣唐崖鎮(zhèn)大水坪村龍洞的“嚴(yán)家祠堂”,又被稱為“龍洞祠堂”,始建于清光緒元年(1875年),清光緒三年(1877年)修繕完工,總建筑面積736平方米,磚木結(jié)構(gòu)建筑,主建的石工師傅名叫楊勝錫,木工師傅名叫徐登甲,兩位師傅的名字和修建日期都十分清楚地刻在正殿主梁上。這是過(guò)去修建建筑的一種規(guī)定,好比我們現(xiàn)在的責(zé)任制,想那高高刻在梁上、人人都能看見(jiàn)的名字掛在上面,試問(wèn)哪位工匠還敢偷工減料而搞得臭名遠(yuǎn)揚(yáng),失去謀生的信譽(yù)呢,自然也就少有“豆腐渣”工程了。

        嚴(yán)家祠堂坐南朝北,高墻環(huán)圍,亭臺(tái)樓閣,雕梁畫(huà)棟,整個(gè)祠堂顯得古樸莊嚴(yán),威勢(shì)猶存,主體建筑分為門(mén)廳、庭院、正殿三個(gè)部分。目前祠堂由嚴(yán)氏族人管理,找到嚴(yán)氏族人掌管鑰匙的家里,我們同去的王炎森老師恰巧當(dāng)過(guò)他家老人的老師,都已經(jīng)年過(guò)古稀了,兩位高齡老人聊得興起,就干脆讓他們坐下來(lái)繼續(xù)交談,其他人在較為年輕的嚴(yán)氏族人帶領(lǐng)下,從側(cè)門(mén)進(jìn)入祠堂內(nèi)。嚴(yán)氏族人一邊帶著我們細(xì)細(xì)觀看,一邊給我們介紹祠堂。

        嚴(yán)

        氏祖先從貴州遷到咸豐至今已有近三百年歷史,子孫除大水坪外,還在朝陽(yáng)寺鎮(zhèn)落馬灘、唐崖鎮(zhèn)鐘塘、清坪鎮(zhèn)、來(lái)鳳百福司等地繁衍,人丁興旺,嚴(yán)氏族人現(xiàn)在已有三千多人,成為當(dāng)?shù)孛T(mén)望族,嚴(yán)家祠堂就由嚴(yán)氏族人集資修建。

        嚴(yán)

        家祠堂整個(gè)圍墻均用青磚砌成,一斗一眠,交替而上,圍墻高8.7米,飛檐高聳,莊重美觀,同時(shí)具有防火功能。祠堂門(mén)廳高6米,為木柱木坊,有三間穿堂,是本族人聚會(huì)、就餐之地。門(mén)廳前面庭院有一個(gè)正方形天井,邊長(zhǎng)為12.8米,天井中央有個(gè)和其他地方不一樣的水池,用八塊石板、八根石柱砌筑呈菱形,對(duì)角線長(zhǎng)3.6米,池高1.7米。修建祠堂時(shí)按“山管人丁水管財(cái)”的格局,在祠堂內(nèi)修建了這個(gè)水池,既可主財(cái),又可預(yù)防火災(zāi),水池外壁四周裝飾云紋,同時(shí)因?yàn)檫@里是族人經(jīng)常集中的地方,也就成了家族教育的重要場(chǎng)所,水池壁間刻有“家訓(xùn)十六條”。

        這些家訓(xùn)教導(dǎo)族人

        遵紀(jì)守法、敬老愛(ài)幼

        禮讓誠(chéng)信、勤儉持家

        破除封建迷信思想

        十分講究

        嚴(yán)

        家祠堂最為有名、最為精美的就是那一塊鏤雕磐龍石。離水池不足一米,上方正殿前90度角斜置的一塊長(zhǎng)2.6米、寬2.06米巨石上,雕有九條神態(tài)各異、栩栩如生的飛龍,有“二龍搶寶”“三龍戲水”“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”等等圖案,全部為鏤空雕刻,造型立體生動(dòng),聽(tīng)說(shuō)這是七個(gè)工匠鑿了整整三年才完成,工藝水平之高讓后人望塵莫及。站在磐龍石旁邊細(xì)細(xì)觀看,我們都屏住呼吸,似乎生怕吵醒了它們會(huì)立刻騰空而起。

        井邊建有一個(gè)飛檐翹角、10.7米高的亭閣,亭閣上面有一間小房,專供族長(zhǎng)、執(zhí)年(管事)們議事而用。上亭閣的長(zhǎng)樓梯是活動(dòng)的,每到議事時(shí),族長(zhǎng)、執(zhí)年等議事者登上樓梯到亭閣小房間后,隨即將樓梯抽上亭閣,其他人就無(wú)法入內(nèi),顯示出族長(zhǎng)的威嚴(yán)和執(zhí)事的莊重神秘,同時(shí)也體現(xiàn)出整個(gè)嚴(yán)氏家族等級(jí)森嚴(yán)、制度規(guī)范。亭閣正面兩個(gè)柱礎(chǔ)為大理石雕刻石獅子,一邊為“獅子繡球”,繡球在獅子的掌下,雕刻出公獅子的強(qiáng)悍與威勢(shì);另一邊為“母獅戲幼獅”,母獅正喂養(yǎng)著小獅子,母獅的溫柔慈祥、幼獅的可愛(ài)頑皮都刻畫(huà)得細(xì)致入微,獅毛如絲般飄動(dòng),幾乎讓人疑為活獅。石獅下面的方形石座刻有八個(gè)故事圖案,分別為“陸凱折梅逢驛使,聊寄江南一枝春”、“陽(yáng)襄打虎救母”、“關(guān)云長(zhǎng)單刀會(huì)魯肅”、“孟宗回族”、“轅門(mén)斬子”、“譚子尋鹿”、“岳飛接母”、“鷸蚌相爭(zhēng)、漁翁得利”、“文王訪賢”“三堂會(huì)審”等歷史典故,突出“忠孝仁義”主題。亭閣照面木坊上刻有“槐蔭會(huì)”、“七仙女送子”木刻畫(huà),畫(huà)面精巧自然,清晰如初。

        嚴(yán)

        家祠堂的正殿長(zhǎng)17米,寬12.2米。正中設(shè)有嚴(yán)氏祖宗牌位,上方橫梁上懸掛有“敬宗收族”的金字牌匾,殿堂兩側(cè)墻壁各立兩塊石碑,一側(cè)是“創(chuàng)建祠亭”、“獎(jiǎng)勵(lì)章程”,另一側(cè)是“族規(guī)”、“戒規(guī)”。

        嚴(yán)氏家族規(guī)定:

        “有嫖賭、盜竊、包攬?jiān)~訟、會(huì)匪土豪、

        一切不務(wù)本業(yè)者,皆宜改過(guò)自新,

        如怙惡不悛,因而滋事者,

        或國(guó)法,或家法,

        家長(zhǎng)與首士不得毋貸。”

        嚴(yán)氏族人家風(fēng)嚴(yán)格,

        如有違反者就會(huì)在祠堂

        由執(zhí)事者施以家法。

        嚴(yán)

        氏家族特別注重教育,設(shè)有專用經(jīng)費(fèi)資助勤奮好學(xué)的優(yōu)秀貧困學(xué)生,在嚴(yán)氏宗祠“增美獎(jiǎng)?wù)铝鶙l”第五條規(guī)定:“祠中子孫能光前裕后者,無(wú)論文武,并宜量力補(bǔ)助,若能奮發(fā)有為者,更宜從重優(yōu)給,亦毋得徇私增減”。平時(shí)嚴(yán)氏宗祠大門(mén)不輕易打開(kāi),若有獲取功名者,則打開(kāi)祠堂大門(mén),報(bào)喜者可從祠堂大門(mén)特意搭起的跳板直接走到神祖牌位前報(bào)告喜訊,其他人則不能享受此尊貴待遇。嚴(yán)氏家族教育子孫:“一切左道惑眾諸輩,宜勿令至門(mén)。賦稅力役之征,皆國(guó)家法度所系,若拖欠錢(qián)糧,躲避差徭,便是不良百姓。”這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。因此嚴(yán)氏族人無(wú)抗稅、偷稅漏稅現(xiàn)象發(fā)生,也無(wú)違法亂紀(jì)之事發(fā)生。

        嚴(yán)氏家族從黔遷楚,

        通過(guò)嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)、

        有效的獎(jiǎng)懲制度治理家族,

        不僅使家族興旺發(fā)達(dá),

        成為當(dāng)?shù)氐拿T(mén)望族,

        也保持了一方良好的社會(huì)風(fēng)氣。

        嚴(yán)家祠堂從建筑文化

        民族木雕石雕工藝、民俗

        民族傳統(tǒng)文化等方面,

        都給子孫后代留下了

        豐厚的文化遺產(chǎn)。

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        圖片 | 咸豐縣旅游委員會(huì)

        作者 | 張獻(xiàn)宏

        編輯 | 欣欣

        審核 | 鐘楨

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