在三峽文物園，有一塊節孝牌坊，你知道它背后的故事嗎？
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作者|夏氏第十一代長(cháng)子長(cháng)媳，風(fēng)輕云淡
六月的清晨，晨曦微吐。我從群益廣場(chǎng)出發(fā)，沿著(zhù)云陽(yáng)縣城被稱(chēng)之為“天下第一梯”的萬(wàn)步梯，拾階而上！梯的盡頭，望上仰，便是被冠以“萬(wàn)里長(cháng)江第一寨”的盤(pán)石城，此時(shí)的盤(pán)石城，恰似一位身強力壯的將軍，默默地守候著(zhù)云陽(yáng)這座美麗的縣城！從盤(pán)石城往下看，那便是三峽文物園，她更像一位嬌人的俏美人，偎依在將軍的身旁，悄然注視著(zhù)云陽(yáng)新城的發(fā)展與昌盛！信步踏入園內，壯美如瀾的節孝牌坊便赫然在目！
▲三峽文物園節孝牌坊
據記載，牌坊始建于嘉慶十五年（1810年），原址位于云陽(yáng)縣高陽(yáng)鎮牌坊村，于2002年8月12日由沈陽(yáng)故宮古建筑公司承接遷建，并于當年9月30日竣工，除少部分石構件由于年代的久遠而缺失外，整體保存較完好，是現存節孝牌坊中保存較完善的。該牌坊高15米，跨13米，為石質(zhì)四柱，五頂仿木結構，采用園雕、浮雕和線(xiàn)刻等手法。銘文秀美清晰，造型端莊秀麗，紋飾豐富而生動(dòng)，表現出強烈的地方特色，具有較高的文化藝術(shù)價(jià)值。
▲原高陽(yáng)鎮夏氏節孝牌坊
▲原高陽(yáng)鎮夏氏節孝牌坊搬遷至三峽文物園的場(chǎng)景
據牌坊上銘文記載，其一位黃氏女士17歲嫁入夏家，在其28歲時(shí)，丈夫夏承才去世，留下其7歲的兒子夏榮泰。夏黃氏獨自教養其子，照顧其公婆，兒子長(cháng)大后學(xué)有所成，為儒林所所重用。后得兩個(gè)孫子，夏德新和夏德中，夏德新曾到國子監讀書(shū)，夏德中參加童子試（童子試指考科舉的第一步，即未取得功名的秀才）。而后又得曾孫夏定成、夏定超、夏定聞，均勤學(xué)向上，五世勤劬（夏承才之父夏之文至其曾孫夏定成之輩），后輩大有所成。夏黃氏孀居四十余載，逝后由其兒子夏榮泰不懈努力，于1810年農歷12月14日由嘉慶皇帝親自御賜，并由官方出資建立起了這座節孝牌坊。當地村名也由此改名牌坊村。
▲夏氏夫婦合影
▲原高陽(yáng)鎮夏氏節孝牌坊圣旨及銘文
在當時(shí)那個(gè)等級制度森嚴的封建社會(huì )，立牌坊，是一件極為隆重且不易之事。據當時(shí)規定，凡是進(jìn)入國子監（國子監為封建社會(huì )最高的教育管理機構）讀書(shū)和獲得舉人（清代科舉考試分為四級，童生通過(guò)縣一級的考試，稱(chēng)為秀才，秀才參加省一級的考試，通過(guò)后叫舉人，舉人就成為了國家在編官員，享受俸祿。）以上功名的人，經(jīng)地方官府審核批準，批準后由官方出資建立牌坊即可。而節孝牌坊不同于貞潔牌坊，節孝牌坊審查更嚴格，逐級上報批準，最后由最高統治者直接封贈，才能建造。所以，當時(shí)夏黃氏節孝牌坊的御賜修建，對夏家人，是一種至高無(wú)上，無(wú)與倫比的殊榮。
▲夏氏節族譜
而今，這座古建筑經(jīng)歷了兩百多年的風(fēng)霜洗禮，夏氏家族從夏黃氏這代開(kāi)始，已傳承至現在的第十二代人。兩百多年的風(fēng)霜，夏黃氏后輩秉承夏黃氏遺訓，“孝悌忠信”，恪守不渝，人才輩出。繁衍到夏氏第九代長(cháng)媳，夏庫氏庫熙珍，她在上世紀那個(gè)社會(huì )極其動(dòng)蕩、經(jīng)濟極其瀟條的環(huán)境里，承受著(zhù)沉重的政治壓力下，用吃苦耐勞、勤儉持家的精神養育了其五個(gè)子女，三歲的小叔至幼父母雙亡，也由其長(cháng)嫂夏庫氏養大，外侄兒也在其家里度過(guò)了童年。可以想象，那個(gè)年代里，要養活這么多口人，是多么的不容易！2015年清明，值夏庫氏老人誕辰一百年之際，夏氏后輩一百多人成行，大多都是由千里之外趕回來(lái)，來(lái)到高陽(yáng)陳址梁，為他們敬愛(ài)的夏庫氏掃墓。因為夏庫氏為夏黃氏的精神做出了典范！
▲原高陽(yáng)鎮夏氏子孫后代合影
一座牌坊，書(shū)寫(xiě)一個(gè)故事！
一座牌坊，就是一段歷史！
夏黃氏節孝牌坊，不僅是一種飾物，更蘊含著(zhù)的是一種獨特的文化精神！是中華古老文化的象征之一！愿我后輩夏氏一族繼續秉承“孝悌忠信”的夏黃氏精神為我大云陽(yáng)做出奉獻！愿我夏黃氏節孝牌坊秉承的“孝悌忠信”精神在我大中華發(fā)揚光大！
（注：孝，指對長(cháng)輩盡其孝；悌，指其兄弟姐妹相互扶持；忠，指對國家，單位，企業(yè)忠于職守；信，指信用，對所有人言而有信）
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