跟著孔子去游學 | 少昊陵
編者按：本文選自孔子研究院副院長陳曉霞編著的《跟著孔子去游學》，通過虛擬師生三人的游歷，全面展現(xiàn)濟寧地區(qū)深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，本書獲得山東省第五屆社會科學普及與應(yīng)用優(yōu)秀作品獎。
少昊陵
“程老師，相傳少昊也是三皇五帝之一，是黃帝之子，是真的嗎？”李德毅問道。
程教授回答說：“這既有傳說，也有后世的記載。少昊(前2598-前2525年)，又名玄囂，相傳是黃帝之子，是遠古時代羲和部落的后裔，華夏部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，同時也是東夷族的首領(lǐng)，中國五帝之一。在《史記·周本紀·集解》中的記載是：少昊邑于窮桑以登帝位，都曲阜。在《帝王世紀》記載是：少昊邑于窮桑以登帝位，徙曲阜。崩葬云陽。在《尚書·正義》中記載是：少昊金天氏，名摯，字青陽，一曰玄囂，已姓，黃帝之子，母曰女節(jié)，以金德王，五帝之最先。在《帝王世紀》《春秋元命苞》《初學記》中都說少昊母為女節(jié)，見火星上流華渚，感生少昊。在《史記·五帝本紀》載：黃帝居軒轅之丘，而娶西陵氏之女，是為嫘祖，嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下，其一曰玄囂，是為青陽。在《史記·索隱》中記載是：玄囂青陽是為少昊，繼黃帝立者。在明萬歷《兗州府志·帝跡志》也有記載：少昊金天氏，姓已名摯，黃帝之子玄囂也，母曰嫘祖。……感大星如虹，下臨華渚之祥而生帝。黃帝之世降居江水，邑于窮桑，故曰窮桑氏，國于青陽，亦曰青陽氏，有圣德，以金德王天下，故曰金天氏，其立也，鳳鳥適至，故以鳥紀官。能修太昊之法，故曰少昊……在位八十四年崩，年一百歲……冢在云陽，即今曲阜城東北八里。窮桑在魯城北，云陽，山名。在曲阜東北二里，即今少昊陵也。在《拾遺記》中的記載是：少昊以金德王。母曰皇娥……時有神童，容貌絕俗，稱為白帝之子，即太白之精，降乎水際，與皇娥宴戲……及皇娥生少昊，號曰窮桑氏。在清修《闕里志》里記載：少昊陵在壽丘東北三十步許，少昊葬于云陽，即此。”
“看來對少昊帝的傳說和記載相對一致，爭議不多。”殷春阜聽了程教授的講述后說，“那少昊陵是什么時間建的？”
對此，李德毅有過研究，他說：“少昊陵坐北向南，整體墓園為宋代景靈宮的組成部分，宋大中祥符元年(1008年),景靈宮極盛時有殿堂及房1300余楹，規(guī)模宏大，建筑雄偉，金代毀于戰(zhàn)火，元至正十年(1350年)曾重修，后又毀于兵火。元末改建仙源縣城時將景靈宮后部墻隔于北城外，明代初年禮部議定祭祀先帝陵寢，于曲阜祭祀少昊，清乾隆三年圈圍墻形成少昊墓園。所以說少昊墓是在景靈宮遺址的后部上改建而成。少昊陵總面積125畝，古建筑17間，享殿與少昊墓之間為宋代所建疊石壽丘。”
師生三人轉(zhuǎn)過石坊，迎面看到建于高臺之上的陵門3間，門為碧瓦單檐歇山式，朱紅大門6扇。門左右兩側(cè)有深紅墻垣，繞陵園一周，東西寬90米，南北長231米。門前遍植老柏古檜，茂密蔥蘢，將陵前點綴得莊嚴肅穆。
他們轉(zhuǎn)過享殿左右角門，進入陵園后部。一座底大上小，用形狀相同的一塊塊長方形石塊一層層砌壘而成的梯形平臺展現(xiàn)在他們眼前,這就是被譽為“東方金字塔”的疊石壽丘。
李德毅介紹說：“此臺俗稱萬石山，也叫疊石壽丘，被譽為‘東方金字塔’。這是在公元1111年(宋政和元年)用萬余塊石砌起的陵壇。臺頂建有石室，高2.6米，清乾隆年間改為廡殿頂，上覆黃琉璃瓦，飾五脊六神獸。內(nèi)供漢白玉雕刻神像一尊，原為供奉黃帝白石像。清代以后被誤認為是少昊坐像。玉石像頭戴七梁冠，身穿對披鶴氅，腰束玉帶，左手扶膝，右手按帶，隆準日角，二目平視，一派仙風道骨的形象。”
他們?nèi)藖淼蒋B石壽丘前，看到了“壽丘碑”。
李德毅繼續(xù)說：“壽丘碑正面的‘壽丘’二字是著名當代書法家王學仲先生題寫的，碑陰《壽丘碑記》由王學仲先生的弟子彭慶濤撰文、著名當代書法家張仲亭先生書丹。”
來到疊石壽丘后，只見一座高大緩坡的土山，世稱“云陽山”。《曲阜縣志》曰:“云陽山，在曲阜。邑人謂今陵后一丘為云陽山。”這里就是少昊的陵墓，墓前立有石碑，置有石供桌，石碑上書“少昊陵”三個大字。
校對：李靜
編輯：孔勇
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