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        ?包頭鎮(zhèn)祭孔

        土默特文廟祭祀是土默特蒙古族的祭祀,而包頭鎮(zhèn)祭孔是漢族的祭祀。

        道光十九年(公元1839年),包頭鎮(zhèn)興旺社居民集資3012 兩白銀,建文昌廟。因包頭沒有孔子廟,所以在文昌廟內(nèi)的文昌祠設(shè)位祭孔。

        1939年始,在東瓦窯溝的火神廟設(shè)位塑像祭孔,祭孔規(guī)格如同士默特文廟。

        民國以來,祭孔者只是一般文人,給孔子牌位焚香磕頭。日偽統(tǒng)治時(shí)期,瓦窯溝火神廟已成包頭市第三學(xué),但祭孔的儀式依然存在。

        道光初年,包頭始有四大私塾。1929年,包頭有私塾74所,私塾先生74人; 1942年,包頭有私塾14處,學(xué)生499 人。

        私塾房一般都供有孔子牌位,并且在開學(xué)之日,用紅紙書寫“大成至圣孔夫子之神位”粘貼在正室,供上油糖制的點(diǎn)心,先生率學(xué)生拈香焚表,行一跪三叩首禮,然后再向先生行叩首禮。

        祭孔樂舞是孔廟祭祀大典的專有樂舞,以樂、舞、歌配合與禮,是孔廟祭祀奠禮的重要組成部分。

        塞外包頭既無孔廟,當(dāng)然就沒有完整的祭祀奠禮,但是祭孔之歌《贊美孔子歌》,想必在當(dāng)時(shí)也很流行吧。

        編輯 CHAG TAHA

        文 《包頭城市繪》

        圖 網(wǎng)絡(luò)

        END

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