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        常平關(guān)帝廟:關(guān)帝祖祠內有世界“三絕”古建!

        廟內的娘娘殿、圣祖殿及金代磚塔在世界所有關(guān)帝廟中絕無(wú)僅有,堪稱(chēng)“三絕”。

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        關(guān)帝祖祠內有世界“三絕”古建!

        馬未都

        “關(guān)公廟貌遍天下,五洲無(wú)處不焚香”。據不完全統計,世界上共有30多個(gè)國家和地區建有關(guān)帝廟3萬(wàn)余座,僅日本馬來(lái)西亞就有關(guān)帝廟1000多座。這種海內外對關(guān)公的廣泛崇拜,體現出關(guān)公文化的博大包容。一座關(guān)帝圣殿,就是那方水土的民俗民風(fēng)的展示;一尊關(guān)公圣像,就是千萬(wàn)民眾的道德楷模和精神寄托。

        運城解州關(guān)帝廟不遠的常平村是關(guān)公故里,這里的關(guān)帝廟是關(guān)公家廟,又稱(chēng)關(guān)帝祖祠。現存建筑多系清代遺構。傳說(shuō),當年他殺死了名叫呂熊的大地主大惡霸以后,便逃走在外。惡霸和官府互相勾結捉拿關(guān)羽,并要對關(guān)羽的家人誅滅九族,斬草除根。當時(shí)常平里姓關(guān)的多逃到現在的古村一帶去避難,而云長(cháng)的父母親卻因年邁,行走不便投井自盡了。后人為紀念他的父母親,便在這口井上建了一座塔。關(guān)羽去世以后,鄉人為仰慕其德,又在其地建祠奉祀。到了金代,遂建成了有一定的建筑群體的廟宇,取名“關(guān)圣家廟”。廟內的娘娘殿、圣祖殿及金代磚塔在世界所有關(guān)帝廟中絕無(wú)僅有,堪稱(chēng)“三絕”。

        娘娘殿

        圣祖殿

        金代磚塔

        常平關(guān)帝廟山西運城市南25公里常平村。創(chuàng )建于隋,金代始成廟宇。后關(guān)羽歷代追封,廟堂亦隨之重修或擴建。規模宏敞,布局嚴謹,古柏參天,殿宇壯麗。在總體布局上,沿襲“前朝后宮” 之制。

        據史書(shū)記載,自明代嘉靖三十四年(1555)以來(lái),對關(guān)圣家廟整修或增建達16次之多。故現存建筑多系清代遺構。全廟總面積為 13320平方米,規模宏敞,布局嚴謹,系磚木結構,琉璃瓦建 筑。廟內殿宇壯觀(guān),古柏參天,氣勢非常宏偉。廟前有牌坊三座,左右木構,中為石雕;廟內中軸線(xiàn)自前至后,有山門(mén)、午門(mén)、享殿、關(guān)帝殿、娘娘殿、圣祖殿等六進(jìn)殿宇;兩側配以廂房、配殿、回廊,主從有致。關(guān)帝殿面寬五間,四周有圍廊,重檐九脊頂;殿內木雕神龕,裝飾富麗,關(guān)羽頭戴冕旒,身著(zhù)帝裝,凝神端坐于龍椅上;龕內外侍者四人,恭謙微謹。娘娘殿前,有垂花門(mén),左右配殿分峙,自成院落;殿寬、深各五間,前有插廊,內有神龕,關(guān)夫人鳳冠霞帔端坐其中,侍者或持帕或握笏,恭身而立。各像比例適度,神態(tài)自若,在清代泥塑中此為上乘佳作。

        圣祖殿位于廟中建筑群體最后,五開(kāi)間,內塑關(guān)羽的始祖忠諫公、曾祖先昭公、祖父裕昌公、父親成忠公,以及羽之始祖、曾祖、祖父的夫人像,為其他關(guān)廟中所未見(jiàn)。關(guān)帝家廟內,還 有八角七層磚塔一座,傳為關(guān)羽父母親之墓。廟南古柏蒼翠,石碑林立,即為關(guān)羽的祖塋。

        金大定十七年《漢關(guān)大王祖宅塔記》

        清嘉慶十九年《重修常平關(guān)帝廟記》碑

        常平關(guān)帝廟內,現有碑刻22通,其中金代1通,明代7通,清代13通,民國1通。有些碑刻記述了流傳的關(guān)羽故事,是我們研究三國歷史的珍貴資料。

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