緬甸果敢自古只有漢文化，全城最宏偉壯觀的老建筑祭祀關(guān)公和觀音
緬甸現(xiàn)今有數(shù)百萬華人聚集，其中有一群土著華人，他們成立了緬甸唯一也是全世界唯一的華人自治區(qū)，緬甸撣邦果敢自治區(qū)。在緬甸果敢有一座廟，是華人中華文化傳統(tǒng)的標(biāo)志，也是當(dāng)?shù)厝A人信仰的中心，這就是果敢老街市的果敢大廟。圖為果敢大廟大門。
果敢大廟是清朝果敢楊姓土司建造，是佛道儒三教合一的廟宇。果敢大廟建成以來一直都是果敢人信仰的中心，大廟有五大殿（主祭關(guān)公及觀音等），六廂、兩耳房、一照壁及四花臺、月宮門。占地二十余畝的果敢大廟是果敢乃至全緬甸最為雄偉壯觀的古代漢族建筑群。
果敢在1897年清英劃界時將劃歸緬甸，而在1897年以前都屬于中國，所以建于清朝時期的果敢大廟是純漢式建筑。圖為果敢大廟的漢族建筑，與云南的廟宇大殿并無兩樣。
果敢大廟里面供奉著關(guān)公、觀音、財神趙公、魁星、土主、周倉、關(guān)平、山神、土地、地藏王、地母、哼哈二將等神明，老街大廟至今保存著最純正的漢文化信仰，每天都有許多果敢人前去燒香、磕頭。
果敢大廟是果敢文化最為集中的地區(qū)，這里有歷代果敢官員的牌匾，尤其是抗戰(zhàn)時期果敢土司楊文炳為穩(wěn)定果敢人抗戰(zhàn)決心還提有“保我河山”的漢字牌匾最為有名。楊文炳在抗戰(zhàn)時期前往重慶表決心抗戰(zhàn)到底，當(dāng)時民國最高新聞機構(gòu)中央社曾報道他的事跡。也正是因為他，許多國人才開始知道果敢這個滇西漢人失地存在。
果敢大廟中最初是祭拜關(guān)公的廟宇，現(xiàn)在關(guān)公殿也是廟中最多牌匾之處，其中廟中的對聯(lián)十分有忠心報漢之意：“伐魏抗吳皇皇忠義參天地，興蜀立漢耿耿赤膽貫山河”“立志破曹瞞萬古英明垂竹帛，忠心扶漢室一身勛業(yè)足千秋”。圖為果敢大廟祭祀關(guān)公的大殿。
圖為果敢大廟關(guān)公殿大門。門聯(lián)行有“忠烈動天地，一腔熱血保境，義氣映日月，滿懷豪情安民。”漢字聯(lián)歌頌忠肝義膽的關(guān)公。
果敢大廟在神誕時最為熱鬧，其中農(nóng)歷二月十九日，觀世音菩薩的圣誕日，殊勝功德日的果敢大廟觀音會最為熱鬧。觀音會起源于清道光年果敢土司楊國華向大理寶川雞足山祈園寺觀音求子還愿而來，當(dāng)時土司在關(guān)公廟后建觀音堂，日后年年舉行觀音會。
如今隨著果敢結(jié)束特區(qū)時代，正式融入緬甸中央政府管轄，果敢大廟也在2018年年底迎來擴建。希望這座緬甸土著華人的信仰中心能夠為當(dāng)?shù)刂腥A文化傳承發(fā)揮更大的作用。
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