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        西藏的二十個(gè)不收門票的寺廟,收藏。

        拉薩要進(jìn)布達(dá)拉宮大昭寺等這些著名的地方,到了旺季真的是很困難的,門票不僅僅是價(jià)格問(wèn)題,而且預(yù)約都很困難,再別說(shuō)人山人海的排隊(duì)了!你的耐心和有限的時(shí)間絕對(duì)敵不過(guò)那些藏族人民的虔誠(chéng)信仰。所以,到了拉薩,你一定要有備選方案哦!下面介紹20個(gè)在拉薩不要門票的寺廟,供大家參考!

        1.次巴拉康

        次吉拉康就在小昭寺的旁邊,靠近小昭寺的入口,挨著小昭寺步行街。面積雖然很小,但香火卻很旺,可能是因?yàn)槔锩婀┓畹氖?a href='/changshou/' target=_blank>長(zhǎng)壽佛的原因。寺廟只有一個(gè)小小的佛堂,圍繞著佛堂的是封閉的轉(zhuǎn)經(jīng)廊道,里面快速地走著川流不息的藏民。

        2.敏珠林瑪尼拉康

        八廓街北面,過(guò)了著名的夏帽嘎布,朝著大昭寺方向走去,進(jìn)去的小路左邊就是的一處小廟就是敏珠林寺的小寺——敏珠林瑪尼拉康,里面有一個(gè)大轉(zhuǎn)經(jīng)筒,總有很多信徒在轉(zhuǎn)它。

        3.強(qiáng)巴拉康

        強(qiáng)巴拉康就在瑪尼拉康的后面,從瑪尼拉康出來(lái)右轉(zhuǎn),大門就在側(cè)面。這里也是諸多信徒朝拜的圣地。凡是來(lái)朝拜的都要道二樓去接受活佛的加持賜福。擁擠的時(shí)候,樓道上就會(huì)排著蜿蜒的長(zhǎng)隊(duì),等待著佛活摸頂和用圣水洗眼、臉等。

        4.默如寧巴

        木如寧巴就在強(qiáng)巴拉康的右側(cè)的巷子里。走進(jìn)幽深的巷子,似乎是一處民居,但是從建筑的顏色上,和結(jié)構(gòu)上還是可以發(fā)現(xiàn)一些寺廟的影子。文革期間,很多的寺廟被改作了民居。后來(lái)還給了寺廟,但是也就是把大殿還了,大殿周圍的一些建筑,至今還住著群眾。俗、僧雜居,一個(gè)院子里,民居包圍佛殿,是拉薩很多寺廟的典型特色。

        5.奴日松貢布

        奴日松貢布位于魯固一巷和八廓南街兩個(gè)路口的街區(qū)內(nèi),寺口朝向西方,以轉(zhuǎn)經(jīng)筒為標(biāo)志。奴日松貢布是墨竹工卡縣羊日崗寺在拉薩的分寺。奴日松貢布的規(guī)模非常小。該寺的大殿更小,大殿內(nèi)除了供奉佛像外,還供有一幅照片,照片上人物酷似愛(ài)因斯坦的,實(shí)際上是羊日崗寺的活佛丹增多吉的父親,曾為直貢梯寺的阿貢法王。丹增多吉是個(gè)愛(ài)聽hiphop的年輕活佛。

        6.丹杰林寺

        丹杰林寺在丹杰林巷,是桑耶寺的小寺,屬于寧瑪派寺廟。但這里并不像一座寺廟,反倒更像一個(gè)普通民居。去丹杰林寺除了供奉的哈達(dá)、酥油外,還可以帶青稞酒或白酒。所以只要一走進(jìn)丹杰林寺,就會(huì)聞到酒味兒,因?yàn)榉鹛美锕┓畹木破孔訉?shí)在是太多了。寺內(nèi)供奉的普賢菩薩雙修像造型十分奇特,通體多由藍(lán)、白兩色構(gòu)成,頗具現(xiàn)代感,這尊雙修像幾乎是外來(lái)游客必看的。

        7.策門林寺

        策門林寺在喜德林寺的東面,被一個(gè)藏式大院包圍。從北京東路的策門林三巷進(jìn)入,直走即到,十分好找。它是歷代策門林活佛的住錫地,拉薩四大林之一,屬色拉寺管理。該寺曾為乾隆帝祈禱長(zhǎng)壽,因而得名“策門林”。

        “策”意為壽命,“門”意為愿望。殿內(nèi)的壁畫保持原貌,非常精美,畫有勝樂(lè)金剛、密集金剛、大威德金剛等。而殿外的壁畫有些斑駁,仍不失風(fēng)采,畫有四大天王等。另外,西大殿“紅宮”的正門入口是一個(gè)寬敞的門廊,左右各放置一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。信徒們經(jīng)常飛速轉(zhuǎn)動(dòng)這兩個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒,為策門林寺一景。

        8.喜德林寺

        喜德林是拉薩四大“林”藏傳佛教格魯派的色拉、哲蚌、甘丹政教的四大寺廟之一。地處于北京東路背后一個(gè)民居大院的中心。相傳這里曾經(jīng)是熱振活佛在拉薩的行宮。喜德林寺曾經(jīng)很輝煌,也有很多傳說(shuō),據(jù)說(shuō)它有地道與大昭寺和布達(dá)拉宮相通。后來(lái)因政變而被焚毀。文革時(shí),也曾被多次破壞。現(xiàn)在只留下殘?jiān)珨啾谏系哪究棠脑V說(shuō)著往日的輝煌。

        9.功德林寺

        功德林該寺位于布達(dá)拉宮西面,磨盤山之南面,現(xiàn)屬拉薩市城關(guān)區(qū)雪居委會(huì)管轄之內(nèi)。功德林寺是由第八世達(dá)擦吉仲呼圖克圖·益西洛桑丹貝貢布于藏歷第十三饒迥水鼠年(1792年)動(dòng)工,到木虎年(1794年)竣工。

        當(dāng)時(shí)吉仲呼圖克圖積極配合第八世達(dá)賴?yán)铮χС?a href='/zhongyang44/' target=_blank>中央政府派來(lái)的軍隊(duì),取得了抗擊廓爾喀戰(zhàn)役的勝利,福康安軍隊(duì)返回拉薩后,所捐獻(xiàn)的戰(zhàn)利品和“為皇帝福田施主用的白銀漢秤7000兩”,并由達(dá)擦負(fù)責(zé)修建的拉薩磨盤山三莊嚴(yán)文殊廟和漢地戰(zhàn)神關(guān)羽廟,以及山下的功德林寺均成為攝政達(dá)擦活佛的永久邸所。

        10.下密院

        小昭寺路與繁華的北京路相交,往東走幾百米,就是下密院了。下密院,藏語(yǔ)叫“居巴扎倉(cāng)”,即續(xù)部經(jīng)堂神學(xué)下院之意。系黃教創(chuàng)始人宗喀巴弟子杰尊·喜繞僧格創(chuàng)建于1433年,是藏傳佛教格魯派弘傳密宗教法的最高學(xué)府之一。

        11.薩迦小寺

        薩迦小寺在林廓南路,距西方三佑寺不遠(yuǎn),路口有一個(gè)指示牌,上面標(biāo)注著“薩迦寺"。薩迦小寺是薩迦主寺的下屬寺院。

        相傳薩迦寺和直貢梯寺歷史上曾有過(guò)一次不共戴天的爭(zhēng)斗,結(jié)果薩迦寺舉寺奔襲千里,將直貢梯寺殺了個(gè)片甲不留;而如今,它們各自的小寺,也就是薩迦小寺和西方三佑寺,卻在大昭寺周圍相安無(wú)事地做起了鄰居。

        12.格薩拉康

        格薩拉康是一座小小的漢地寺廟,坐落在布達(dá)拉宮西南的磨磐山上,供奉著一位漢族的英雄——關(guān)公。拉薩的關(guān)帝廟就是藏漢民族和諧交融的見(jiàn)證,也是很奇特的一個(gè)小寺廟,可以說(shuō)是別有樂(lè)趣。

        二百年來(lái)這座神廟遺址為拉薩人所信奉,很多信徒香客到關(guān)帝像前抽簽占卜吉兇,決斷疑難,人們還把母雞帶到關(guān)帝廟前來(lái)放生,寺廟周圍常常出現(xiàn)雞群爭(zhēng)食的景象。拉薩認(rèn)把關(guān)公當(dāng)成為藏族人的民族英雄格薩爾王來(lái)看待,這種傳奇的故事與廟宇,,想來(lái)是拉薩最特別的景色。寺廟很小,約20~30分鐘左右就可以瀏覽完。

        13.魯普巖寺

        魯普巖寺是一座造型奇特的石窟寺廟,坐落在藥王山東麓陡峭的山腰上。相傳,它頂上的山崖是文成公主思念家鄉(xiāng)時(shí)向東方朝拜的地方。經(jīng)過(guò)一千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,中間幾經(jīng)興衰,這座拉薩地區(qū)罕見(jiàn)的石窟寺廟至今仍然保存完好。

        14.藥王山摩崖石刻

        藥王山東南側(cè)陽(yáng)面的摩崖石刻是拉薩有名的一處室外景觀,山體不高也不低,密密麻麻刻滿了上千個(gè)大小佛像, 因此,人們把這塊摩崖石刻稱為“千佛崖”。相傳,這里 最早的石刻佛像是7世紀(jì)松贊干布時(shí)期的作品。

        15.乃瓊寺

        哲蚌寺的東南不遠(yuǎn)處,有一座不大的寺廟,卻在西藏宗教里有著不可忽視的地位,就是乃瓊寺。在西藏,哲蚌寺的“乃瓊”被認(rèn)為是最靈驗(yàn)的神諭師,舊西藏的地方政府——嘎廈的很多重大決定,包括尋找達(dá)賴轉(zhuǎn)世靈童等問(wèn)題都要向“乃瓊”降神者請(qǐng)教后才能裁決,可以說(shuō)“乃瓊”是達(dá)賴?yán)锖团f西藏地方政府的首席降神巫師。

        16.桑阿寺

        桑阿寺距拉薩市20公里,位于達(dá)孜縣老城區(qū)中心,建于公元1419年,由宗喀巴創(chuàng)建,至今有587年的歷史,屬于藏傳佛教格魯派,按宗教歷史慣例,隸屬甘丹寺管轄。傳說(shuō):"去了甘丹寺不去桑阿寺等于朝佛沒(méi)有圓滿",也就是修行的路只走了一半。

        17.楚布寺

        楚布寺位于拉薩以西60千米處楚布河上游,海拔4300米,為噶瑪噶舉派高僧塔布拉杰的學(xué)生杜松欽巴于1189年所建。楚布寺在“文革”后重建,由于這里有中國(guó)政府文革后承認(rèn)的第一個(gè)大教派的活佛,所以一度發(fā)展比較快,現(xiàn)在寺里有喇嘛400人。從大昭寺門前,每天7:00有汽車去楚布寺,車票來(lái)回30。

        18.剛巴夏寺

        剛巴夏寺在翁堆興卡路27號(hào)院附近,背對(duì)著旺堆行嘎甜茶室。剛巴夏寺被居民區(qū)包圍,但卻非常的鬧中取靜,門的朝向正好在大路的背面,很不好找,它叫“剛巴夏寺”,也是色拉寺的小寺,屬于格魯派。

        19.拉卜色堅(jiān)嘎寺

        拉薩清真寺旁邊有一條小巷子,沒(méi)有路牌,走進(jìn)去,走一段路拐彎,即看到一座寫著“繞賽一巷”的院子。拐彎往東行,直到走廊上那頭一座黃房子映入眼簾——這就是“沒(méi)有漢文招牌,藏文音譯為——拉卜色堅(jiān)嘎寺的小廟。

        拉卜色堅(jiān)嘎是色拉寺的小寺,格魯派。雖然寺小,但一進(jìn)門就是高臺(tái)階,所以頗具氣勢(shì)。另外,寺廟圍墻的黃顏色,在高原的陽(yáng)光下也顯得非常飽和。

        20.帕邦卡

        帕邦卡位置在北郊的娘熱溝,沿著娘熱路一直走到軍區(qū)總醫(yī)院,往左拐走1公里左右可看到去往帕邦卡的標(biāo)牌。帕邦卡鮮為游客所知,所以感覺(jué)上相對(duì)安靜。帕邦卡是藏文的發(fā)源地,吞米桑布扎就是在此創(chuàng)制藏文并留下了由其親書的六字真言。帕邦卡東側(cè)山腰上還有一個(gè)天葬臺(tái)。

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