一座宗祠，一段歷史，一份情懷
▼宗祠▼
操辦宗族事務(wù)的場(chǎng)所。
它見(jiàn)證著(zhù)一個(gè)宗族的起起落落，
訴說(shuō)著(zhù)族人的種種故事。
△戴氏大宗祠
如今的宗祠，
具有更廣泛的用途。
不變的是，
宗祠一直寄托著(zhù)
族人對“族運”的美好愿望，
對創(chuàng )建和諧生活的希冀。
△和諧一家人
民樂(lè )延陵村
吳氏宗祠
吳氏宗祠，俗稱(chēng)大祠堂，于明代興建，為磚、木、石結構，三進(jìn)，兩天井。清朝光緒七年（即公元1882年），西樵洪水泛濫，沖毀基圍，直接影響到祠堂的安危。村民商討后，將祠堂拆掉改建到現在的位置。
△邂逅雨后的吳氏宗祠
宗祠采用了“三雕一塑”的嶺南特色進(jìn)行裝修，墻上滿(mǎn)是訴說(shuō)宗祠故事的木雕、壁畫(huà)、楹聯(lián)、詩(shī)文……解放后，宗祠被用作學(xué)校，即民樂(lè )中心小學(xué)。近年，古老的祠堂文化融入新的元素——農家書(shū)屋，其位于祠堂西廳，配備電腦房以及多冊圖書(shū)，培養了村民讀書(shū)的風(fēng)氣，也讓宗祠更具文化藝術(shù)氣息。
△充滿(mǎn)文化氣息的吳氏宗祠一角
戴氏大宗祠
戴氏大宗祠，始建于清代1900年，重修（重建）于2000年。宗祠占地面積約800平方米，坐西向東，三進(jìn)深，一天井，磚石木結構，青磚石，鑊耳硬山頂。
△戴氏大宗祠
寓意“國泰民安”、“富貴尊榮”、“如意吉祥”的灰塑、壁畫(huà)等頗具嶺南特色的遍布宗祠內外。
△宗祠前的旗桿石
而宗祠內，則有戴鴻慈生平介紹及其著(zhù)作、書(shū)法的復制品。“江浦戴氏，南海儒鄉。鴻慈吾祖，一代賢良。”則是后人對戴鴻慈文治武功的記載。
△宗祠內展示宗族觀(guān)念的牌匾
上金甌松塘村
區氏宗祠
上金甌松塘村區氏宗祠位于松塘村中心，是松塘區族奉祀松塘始祖區世來(lái)公及后列祖的祠堂。明朝萬(wàn)歷三十四年（1606），松塘村人區慶云高中丙午科第四名經(jīng)元，并于萬(wàn)歷辛亥年（1611）赴任前留下錢(qián)銀，提議修建。道光十三年（1833），宗祠因水災毀損重建。
△區氏宗祠正視角
清宣統庚戌（1910）年，宗祠再次重修，并由松塘村翰林公區大原題匾，終成今日之區氏宗祠。區氏宗祠聯(lián)：華山喬木千章秀，春水支流萬(wàn)派同。該聯(lián)以喬木春水為喻，彰顯松塘區氏一族同本同源，生生不息。在區氏宗祠前，一排旗桿石傲然而立，向世人展現松塘村在明清期間涌現的科舉名人，這也是松塘村最負盛名的景點(diǎn)之一。
△區氏宗祠側視角
榮聚鄧公祠
榮聚鄧公祠位于逕邊村，建于清光緒三十二年（1906），民國八年（1919）和2002年維修。鄧公祠坐東向西，總面闊19.98米，總進(jìn)深25.5米，中路三間三進(jìn)，占地面積1090平方米。該祠石雕、灰雕、壁畫(huà)、灰塑精美，灰雕均保留了晚清的建筑風(fēng)格，對研究晚清建筑有一定的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
△榮聚鄧公祠
該宗祠門(mén)聯(lián)“南陽(yáng)傳世澤，東粵振家聲”說(shuō)明了當地鄧氏的來(lái)源。據鄧氏長(cháng)者介紹，鄧族來(lái)源于珠璣巷，首站在南海獅山獅北井頭村，后分流順德澳美村，再分流逕邊村。
△充滿(mǎn)歷史感的榮聚鄧公祠
松荔二公祠
松荔二公祠位于吉水舊村市場(chǎng)附近，二進(jìn)建制，是吉水村麥氏一房的祠堂。據根叔介紹，該村晚清“欽點(diǎn)翰林”麥瀛詳樂(lè )善好施，每逢村里修路建祠，他都會(huì )出一份力。
△松荔二公祠
據記載，松荔二公祠曾于光緒癸卯年冬重建，也是麥瀛詳曾經(jīng)“出力”支持的祠堂。遺憾的是，該祠堂在上世紀七八十年代被毀壞。后來(lái)經(jīng)過(guò)麥氏后人團結籌備，目前已重新翻修。其門(mén)聯(lián)“松濤傳遠近，荔塾自流芳”金光閃閃，“松荔二公祠”四字紫氣昭人，別有一番韻味。
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策劃 / 崔燕霞
撰文 / 崔燕霞 林應濤 黎珠儀
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通訊員 程國鵬 區淑華
編輯 / 公信君
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