感悟忠魂，探訪(fǎng)民族英雄鄭成功故里兩岸文化交融的印記
的印記
兩岸文化交融
鄭成功故里
探訪(fǎng)民族英雄
鄭成功
—鄭成功陵園—
在臺灣，臺灣同胞對民族英雄鄭成功收復臺灣、治理臺灣、開(kāi)發(fā)臺灣的歷史功績(jì)銘記于心，甚至將他神化為“開(kāi)臺圣王”“國姓爺”。這位民族英雄深為兩岸同胞所共同敬仰，他也為兩岸間五緣文化的交融埋下了濃墨重彩的一筆。
鄭成功，本名森，字明儼、大木，福建泉州南安人。1661年，鄭成功親率2萬(wàn)多名兵將從金門(mén)出發(fā)，越過(guò)臺灣海峽，于海水漲潮時(shí)將船隊駛進(jìn)臺南鹿耳門(mén)內海。戰斗中，鄭軍擊沉荷蘭侵略軍的“赫克托”號戰艦，在臺南赤嵌的荷蘭軍在水源被切斷、外援無(wú)望的情況下，向鄭成功軍隊投降。至此，鄭成功結束了荷蘭對臺灣38年的殖民統治，收復了臺灣。
—鄭成功墓—
南安鄭成功紀念館原館長(cháng)鄭聰明
向記者介紹鄭成功家族歷史
南安鄭成功紀念館原館長(cháng)鄭聰明介紹，一方面，正是因為鄭成功救臺灣同胞于水深火熱，臺灣同胞對他非常感激。另一方面，鄭成功將數十萬(wàn)的鄭家軍將士及將士家眷全部從閩南地區移師臺灣，成為當時(shí)開(kāi)發(fā)建設臺灣的主力軍，為臺灣的繁榮昌盛奠定了堅實(shí)的基礎。所以，臺灣與閩南的關(guān)系相當密切，地緣、神緣、文緣等方面均與閩南同根同源。
正因如此，鄭成功的事跡至今被兩岸人民所傳頌。如今，他的忠骨就安葬于南安縣水頭鎮橄欖山麓，每年都有許許多多兩岸鄉親前來(lái)祭拜，緬懷這位民族英雄的豐功偉績(jì)。
—“鄭成功遷葬始末”碑記—
鄭成功陵園依山而建，簡(jiǎn)樸清凈、甬道漫長(cháng)。墓室為三合土構筑，墓碑、墓道為石砌，墓碑高大約70厘米，平面呈“風(fēng)”字形。墓碑上陰刻著(zhù)“明石井樂(lè )齋鄭公、淑慎郭氏、橋梓五世孫、六世孫、七世孫塋域”。
很多人都有疑問(wèn)，為什么墓碑上沒(méi)有體現“鄭成功”三個(gè)字？鄭聰明介紹，因為鄭成功曾有一段反清的歷史，所以，盡管康熙皇帝對他非常敬佩，但若是大興土木新造陵園，對朝廷有一定影響。康熙皇帝為表達對鄭成功的崇敬心情，在1699年特別御賜鄭成功骸骨遷葬回大陸落葉歸根，合葬于其七世祖樂(lè )齋公祖塋。
據介紹，南安石井鄭氏家族從鄭成功的七世祖，也就是陵墓原墓主鄭樂(lè )齋數下來(lái)，五世孫指的是鄭成功的父親鄭芝龍，六世孫指的就是鄭成功，七世孫是鄭成功的兒子鄭經(jīng)。因遷葬時(shí)，從臺灣同時(shí)遷回的還有鄭成功夫人董氏及其子鄭經(jīng)夫婦，于是便一同合葬于祖塋中。當時(shí)清朝廷除了派一部分御林軍到臺灣護送靈柩回大陸之外，康熙皇帝還同時(shí)賜了一對挽聯(lián)：“四鎮多二心，兩島屯師，敢向東南爭半壁；諸王無(wú)寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠”，對鄭成功忠于民族、忠于國家的高尚情操作了高度的總結和肯定。
由于墓碑上并未體現鄭成功名諱，為方便后人了解鄭氏家族史及遷葬過(guò)程，1990年，臺灣鄉親特別捐贈“鄭成功遷葬始末”碑記，立于鄭氏祖塋右前方。據碑記記載，明朝延平王鄭成功“驅荷復臺，繁榮寶島，積勞成疾，病逝臺灣，葬臺南州仔尾”。1683年，鄭成功的孫子鄭克塽投降于清朝，被封為漢軍公。鄭克塽奏請康熙皇帝，念在臺灣遠隔閩海，到臺灣祭掃艱難，乞求將先人遷葬大陸。康熙皇帝特別恩準，“欽賜御葬，并賜挽聯(lián)”。
1982年，國務(wù)院確定鄭成功墓
為全國重點(diǎn)文物保護單位
大陸對鄭成功陵園保護有加，1962年，鄭成功收復臺灣三百年之際，福建省進(jìn)行了修葺，并重立碑記。1982年，國務(wù)院確定鄭成功墓為全國重點(diǎn)文物保護單位，并再次重修墓園，增建石構休息亭等建筑。
據鄭聰明介紹，因鄭成功的豐功偉績(jì)備受崇敬，在他逝世后不久，臺灣各地就建起了奉祀鄭成功的廟宇，將他奉為神明。從上世紀八十年代末開(kāi)始，臺灣同胞也陸續來(lái)到石井，緬懷這位民族英雄，同時(shí)游覽與之相關(guān)的文物、遺跡。
—延平郡王祠—
作為民族英雄故里，南安石井鎮留下了眾多與鄭成功相關(guān)的遺跡，如延平郡王祠、鄭成功廟、海上誓師石等，也有展示鄭成功一生豐功偉績(jì)的鄭成功紀念館。其中，延平郡王祠原為鄭氏家廟，坐落于鰲峰山腳下，始建于清康熙三十八年(1699年），曾歷經(jīng)重修。1996年被福建省人民政府公布為第四批省級重點(diǎn)文物保護單位。
—延平郡王祠大殿—
鄭聰明介紹，明末最后一個(gè)皇帝永歷皇帝冊封鄭成功為延平王，那為什么還要加個(gè)“郡”字呢？因為鄭成功本姓鄭，是隆武皇帝賜他與國同姓姓朱，成功這個(gè)名字也是隆武皇帝賜給他的，所以后來(lái)有人稱(chēng)“國姓爺”、鄭成功、朱成功等，“郡”字在古代一個(gè)時(shí)期用于區別王爺的血統關(guān)系，所以延平郡王中的“郡”字作區分血統所用。
大殿前梁懸掛
“三世王爵”
“忠臣”
“孝子”匾額
延平郡王祠坐西南面東北，雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇。沿中軸線(xiàn)自北而南，依次為照壁、山門(mén)、大殿，邊有附屬建筑，門(mén)前置旗桿石。大殿面闊三間，抬梁式木構架，硬山頂，燕尾形屋脊。大殿前梁懸掛“三世王爵”“忠臣”“孝子”等匾額。
延平郡王祠內兩側石柱上刻有康熙皇帝御賜挽聯(lián)
據介紹，“三世王爵”指的是鄭成功受封“延平王”，因爵位可世襲，鄭成功逝世之后，其子鄭經(jīng)、長(cháng)孫鄭克臧均承襲爵位，因此稱(chēng)“三世王爵”。“忠臣”牌匾則是1683年，鄭成功的孫子鄭克塽歸清之后，康熙帝特別御封鄭成功為忠臣，因鄭成功一生雖站在不同立場(chǎng)，但他對于整個(gè)民族、對國家做出巨大貢獻，所以不論哪一個(gè)朝廷，皇帝、官員都對他非常欽佩。而“孝子”牌匾追封的是鄭成功之子鄭經(jīng)。因鄭經(jīng)在鄭成功逝世之后開(kāi)發(fā)建設臺灣，立下了不朽功勛，此為繼承鄭成功遺志，所以對于他的長(cháng)輩，這便是孝。
—“圣旨”牌匾—
位于宗祠大殿梁上正中，還懸掛有一方金燦燦的牌匾，牌匾四周雕有大氣龍紋，神圣威嚴。鄭聰明介紹，牌匾是仿當年的圣旨所造。上書(shū)“光緒元年正月初十日，內閣奉上諭，沈葆楨等奏請將明室遺臣賜謚建祠一折，前明故藩朱成功曾于康熙年間奉旨準在南安地方建祠，茲據奏稱(chēng)，該故藩仗節守義，忠烈昭然，遇有水旱，祈禱輒應，尤屬有功臺郡，著(zhù)照所請準于臺灣府城建立專(zhuān)祠，并予追謚，以順輿情。”
—延平郡王祠內“國姓爺”神像—
由于這位杰出的民族英雄備受臺灣同胞敬仰，幾百年來(lái)，他們用上香、燒紙、膜拜等形式來(lái)緬懷鄭成功。隨著(zhù)兩岸交流不斷深入，來(lái)到鄭成功的故鄉，他們也希望能夠通過(guò)相同的形式來(lái)表達仰慕之情，因此，南安石井雕刻了“國姓爺”的神像置于宗祠內。
鄭成功堅毅的品格以及在危難之時(shí)仍能維護國家領(lǐng)土完整的忠義，不僅備受兩岸同胞的推崇，在國際上也享有極高的聲譽(yù)。鄭成功的信眾遍布全球，在宗祠兩側墻壁上各有一方捐資碑記，清楚地記載著(zhù)來(lái)自世界各地的捐資者姓名。
幾十年來(lái)，臺灣同胞絡(luò )繹不絕地來(lái)到鄭成功的故鄉石井，臺灣很多奉祀“國姓爺”的廟宇每年也都會(huì )組織團隊來(lái)此拜謁、進(jìn)香。如今，鄭成功已經(jīng)不僅僅是一位民族英雄，更是兩岸間愛(ài)國精神的延續、閩臺文化的傳承以及兩岸同胞交流合作的重要紐帶。
圖文 | 希穎
排版 | 陳鋒
編輯 | 陳偉
編審 | 聞達
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