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        妙高峰上古杏銀 京西海淀七王墳

        西

        一提到海淀

        大家腦海中首先想到的

        是高樓林立的景象

        而在清代

        這片土地不僅是

        文人墨客游憩的好去處

        也是皇親貴胄死后喪葬的理想場(chǎng)所

        北京西郊海淀

        玉泉山香山一帶

        山脈連綿,墳塋錯(cuò)落

        當(dāng)?shù)赜?/p>

        “一溜邊山府,七十二座墳”的順口溜

        今天,文旅君就帶大家

        一起探索京西妙高峰上

        七王墳背后的故事

        香水院旁王爺墓

        墓主地位顯赫

        七王墳是道光皇帝第七子——醇親王愛(ài)新覺(jué)羅·奕譞的陵墓,因?yàn)檗茸X行七,所以也叫七王墳。七王墳位于京西北安河西北10余里的妙高峰古香道旁,墳址為唐代法云寺舊址,毗鄰金代西山八院之一的香水院。罕見(jiàn)的陰陽(yáng)宅設(shè)計(jì)以及高過(guò)其他王爺陵的規(guī)制都彰顯了墓主人高貴的地位。

        醇親王墓

        卒于光緒朝的醇親王奕譞,可謂清代后期身份最為顯赫的王公之一。除了皇子身份外,他也是光緒皇帝的父親、宣統(tǒng)皇帝的祖父,同時(shí)還是慈禧太后的妹夫,集眾多身份于一人,他的墓地自然是挑選位置最佳之處建造。

        據(jù)奕譞《退潛別壁存稿》記載,戊辰年(即同治七年,1868年)秋,奕譞在蔚秀園養(yǎng)病,某日到西山響堂廟閑游,見(jiàn)妙峰山泉壑幽美、重巒疊嶂,于是帶風(fēng)水先生李唐(字堯民)勘察。李唐認(rèn)為該處“點(diǎn)穴最佳”,奕譞大喜,遂決定購(gòu)買(mǎi)此地作為自己死后的墓地。慈禧和光緒皇帝賜銀五萬(wàn)兩買(mǎi)山建墳。

        醇賢親王奕譞和兒子光緒帝

        有學(xué)者研究清代自入關(guān)后王公墓地的分布狀況,發(fā)現(xiàn)清代前期主要是選擇在自己圈占地以內(nèi)的地方,故多在京畿附近;清代中后期,隨著近郊圈占地被用完,買(mǎi)地成為墓地的主要來(lái)源,醇親王就是其中的一個(gè)典型。七王墳于同治七年(1868年)開(kāi)始籌建,到光緒二十六年(1900年)竣工,用時(shí)30多年,從買(mǎi)地到建造耗銀百萬(wàn)兩之巨。

        古木幽深 陵寢完好

        唐代法云寺舊址

        七王墳建立在唐代法云寺的舊址上,原為佛門(mén)圣地。 七王墳的南邊就是現(xiàn)在保存狀況較好的晚清墓地九王墳,九王墳的墓主是道光皇帝第九子——孚郡王愛(ài)新覺(jué)羅·奕譓。七王墳的北面是七王陽(yáng)宅,宅子由四個(gè)院落組成,院內(nèi)有祠堂、享殿、過(guò)廳、走廊、花園等,布局幽靜完整。

        進(jìn)入陵區(qū)先通過(guò)青磚鋪設(shè)的石階,雖不高不陡,卻使人心生肅穆之感。陵區(qū)坐西朝東,前方后圓,順著山勢(shì),步步升高。

        陵區(qū)內(nèi)的青磚石階

        平臺(tái)上是一座黃琉璃瓦碑亭,四面券門(mén),中間矗立著光緒皇帝親書(shū)銘文石碑。關(guān)于這個(gè)石碑,其實(shí)是與九王墳中的石碑調(diào)換過(guò)的,原來(lái)的石碑體量過(guò)大無(wú)法運(yùn)送到山上,只能將其豎立在醇親王同母弟孚郡王奕譓墓園的碑亭中,而將這塊較小的石碑刻字抬上山來(lái),可見(jiàn)原石碑規(guī)格之大。

        琉璃瓦碑亭

        醇親王墓寶頂兩側(cè)樹(shù)木幽深,其中不乏蒼松古柏。其中一棵銀杏樹(shù)還有一段傳奇的歷史

        陵區(qū)內(nèi)的古樹(shù)

        奕譞自書(shū)《遣色克圖同堪輿赴妙高峰興工定穴志感》中注有“老松高六丈許,銀杏樹(shù)一株,圍三丈五尺,清陰盈畝,重實(shí)累累,皆數(shù)百年物也。水源出石罅,周砌以石,游魚(yú)千余頭,堪輿云是生氣”。

        相傳,墓中的這株銀杏白果)樹(shù)成為了慈禧太后和光緒皇帝明爭(zhēng)暗斗的又一焦點(diǎn)和最終的犧牲品。

        光緒二十三年(1897年)前后,慈禧太后和光緒皇帝的關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)了裂痕,慈禧太后寵信的大太監(jiān)李蓮英借口“白”果在“王”陵上合為“皇”字一說(shuō),認(rèn)為皇家風(fēng)水都被奕譞這一支占據(jù)了,奏請(qǐng)慈禧太后將七王墳上的千年銀杏樹(shù)砍掉。慈禧太后與光緒皇帝僵持一個(gè)多月,最后慈禧太后趁光緒皇帝上朝時(shí),在黎明時(shí)分叫人將銀杏樹(shù)砍掉。銀杏樹(shù)被砍之時(shí)樹(shù)中有血流出,把李蓮英一行人嚇壞了,以為是驚動(dòng)了神明,也為這棵銀杏樹(shù)添加了一抹神秘色彩。

        翁同龢

        光緒皇帝的老師翁同龢在日記中也記載了這件事:“(光緒二十三年,1897年)五月初七日,晴,是日巳正,上諧醇親王園寢行釋服禮,卯初起行,未初回園,寅正見(jiàn)起……園寢有銀杏一株,金元時(shí)物,似前月二十三日事,懿旨鋸去,使明堂展開(kāi),大七尺半,群蛇所窟。”根據(jù)這一記載,可見(jiàn)古樹(shù)流血是由山蛇被鋸造成的。

        保護(hù)文物 以貽后人

        七王墳村“脫胎換骨”

        醇親王墓在1984年就被列為北京市文物保護(hù)單位。為了重新改善墓周邊的環(huán)境,各級(jí)政府都作出了很大的努力。

        醇親王墓冢

        “杏黃杏白櫻桃紅”的七王墳村被評(píng)為北京最美鄉(xiāng)村,同時(shí)也被選為海淀區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)試點(diǎn)。2013年,在否定了15輪設(shè)計(jì) 方案之后,最終確定了“華北民居”方案,七王墳村開(kāi)始“脫胎換骨”。

        如今的七王墳村

        醇親王墓是清代陵墓中

        保存較為完好的一處

        曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的皇室貴族

        如過(guò)眼云煙般隨風(fēng)而去

        墓主人見(jiàn)證了清末中國(guó)之巨變

        留下的是歷史的痕跡與滄桑

        內(nèi)容來(lái)源;北京市方志館官微

        參考文獻(xiàn):

        北京市海淀區(qū)志》

        《入關(guān)后清代宗室王公塋地分布情況的初步考察》

        《淺談樹(shù)木與文化》等

        -END-

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