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        寧夏的這個(gè)地方,因何成為中國史前考古發(fā)祥地?

        寧夏靈武市的水洞溝,過(guò)去一直是一片無(wú)人問(wèn)津的荒蕪地區,因為地處寧夏和內蒙古的交界處,100年前,這里只有一條小路及零星的客棧

        1923年6月,兩個(gè)外國人走進(jìn)了一家名為張三小店的客棧,從此,水洞溝這個(gè)名字走進(jìn)了世界考古史的殿堂。

        01 水洞溝是啥地方?

        在寧夏靈武內蒙古交界的地方,一道明長(cháng)城和一條水溝原本并立而行。結果,這條水溝因為拐彎要穿過(guò)長(cháng)城,當時(shí)修長(cháng)城的人在長(cháng)城下邊修了一個(gè)過(guò)水的洞子,水從長(cháng)城下面穿過(guò)流向黃河,當地人就把流水的洞叫做水洞子,把這個(gè)地方叫做水洞子溝。

        時(shí)至今日,這里已經(jīng)成為寧夏的一個(gè)旅游景點(diǎn)

        02 桑志華是中國人么?

        19世紀后期,隨著(zhù)近代工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展,現代考古學(xué)古生物學(xué)的研究工作首先在歐洲興起。

        同時(shí),在西方考古學(xué)界,學(xué)者們普遍認為,中國沒(méi)有舊石器時(shí)代。1914年3月,38歲的法國天主教神父、地質(zhì)古生物學(xué)家桑志華,來(lái)到中國。他在黃河流域進(jìn)行了十年的實(shí)地考察,其目的就是為了在中國探尋人類(lèi)起源。

        這項工作為什么由一個(gè)西方人來(lái)做?因為當時(shí)的中國正值北洋政府統治時(shí)代,溫飽尚且不能果腹,更何況考古。

        通過(guò)在黃河流域的考察,桑志華的目標鎖定在了寧夏的水洞溝和內蒙古的薩拉烏蘇

        03 兩個(gè)外國人在水洞溝發(fā)現了什么?

        1923年,桑志華攜手另一個(gè)法國人,考古學(xué)家德日進(jìn)再次從天津出發(fā),他們這次的目的就是對之前勘定的考察點(diǎn)進(jìn)行更為詳細的發(fā)掘。

        6月22日,桑志華和德日進(jìn)來(lái)到寧夏水洞溝,住進(jìn)了一家名叫張三小店的客棧。當天夜里,興奮的兩個(gè)人顧不上休息,一頭扎進(jìn)了水洞溝深處,在一面斷崖前,他們看到了星星點(diǎn)點(diǎn)的“磷火”……

        一段中國史前考古的大幕被緩緩拉開(kāi)。

        04 水洞溝的意義

        在水洞溝遺址發(fā)現之前,在中國雖然有了現代考古學(xué)的萌芽,但還沒(méi)有考古的記錄。由于水洞溝以及之后的內蒙古薩拉烏蘇的發(fā)現、發(fā)掘,出版了一本叫《中國的舊石器時(shí)代》的書(shū),揭開(kāi)了中國舊石器考古的序幕,所以人們把它水洞溝稱(chēng)為中國舊石器考古的發(fā)祥地。

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