曾是北京“五頂八廟”之一，現(xiàn)為中軸線標(biāo)志性建筑——北頂娘娘廟
昨天寫(xiě)了北京奧林匹克公園附近的
詳細(xì)圖文歡迎參考昨兒的這篇：
今天繼續(xù)整理鳥(niǎo)巢、水立方周邊
容易被忽略的去處：
關(guān)于這座娘娘廟，
在北京大規(guī)模修建奧運(yùn)場(chǎng)館的十多年前，
還曾有過(guò)一則令人驚詫、印象深刻的新聞，
引得當(dāng)時(shí)諸多媒體爭(zhēng)相報(bào)道。
據(jù)說(shuō)當(dāng)年準(zhǔn)備拆除這座娘娘廟的時(shí)候，
工人們剛拆了山門，
忽然間平地里狂風(fēng)大作、飛沙走石，
剎那間卷翻了工地，
現(xiàn)場(chǎng)一片狼藉。
大家都說(shuō)是觸怒了娘娘，
趕緊停止了拆除，
又原樣兒給恢復(fù)重修了。
……
如今依然能在網(wǎng)上搜到當(dāng)時(shí)的新聞，
看照片確實(shí)令人膽戰(zhàn)心驚。
（以上圖片均來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
多年以后的今天，
北頂娘娘廟早已恢復(fù)了平靜，
成為了旅行團(tuán)來(lái)鳥(niǎo)巢附近必游的地方。
雖然大多數(shù)游客只是走馬觀花，
但能重新聚攏人氣兒，
多少也是件好事兒。
還是昨天那句話，
人要有敬畏之心。
娘娘您息怒。
·· 北 頂 娘 娘 廟 ··
標(biāo)志性建筑；
（照片拍攝：心堯）
這座娘娘廟始建于明代，
廟內(nèi)供奉著碧霞元君，
沿中軸線依次排列著山門、天王殿
和娘娘殿。
原本在娘娘殿之北還有東岳殿和玉皇殿，
現(xiàn)均已不存。
后院整理出的各殿基座、圍墻基礎(chǔ)等，
已作為遺址保護(hù)起來(lái)。
兩邊的配殿已經(jīng)復(fù)建，
期待未來(lái)能夠開(kāi)放。
（照片拍攝：心堯）
后院的樣子，
有幾名工人正在施工，
遠(yuǎn)處有一段看上去像木頭的東西，
被放置在基座上。
（照片拍攝：心堯）
說(shuō)它是 “五頂” 之一，
那究竟什么是 “五頂” 呢？
五頂是北京最著名的五座泰山神廟，
亦稱碧霞元君廟。
分別為西頂、東頂、北頂、南頂和中頂。
對(duì)應(yīng)著金木水火土五行。
“五頂” 之說(shuō)源于明代，
明清兩代北京寺廟眾多，
城內(nèi)的廟宇多為香火之地，
而城外的這些多為游春、廟市場(chǎng)所。
在當(dāng)時(shí)人們的生活中，
占有很重要的地位。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
具體來(lái)說(shuō)，五頂分別為：
東頂：原在東直門外，現(xiàn)已不存。
西頂：又稱廣仁宮，位于海淀區(qū)四季青藍(lán)靛廠，
舊址為明正德年間的嘉祥觀。
北頂：位于朝陽(yáng)區(qū)大屯北頂村，
就是今天的這座娘娘廟。
南頂：位于豐臺(tái)區(qū)大紅門外南頂村，現(xiàn)已不存。
中頂：位于右安門外十里的草橋（中頂村），
現(xiàn)已不存。
北頂娘娘廟的山門額處可見(jiàn)
“敕建北頂娘娘廟” 的字樣，
山門兩側(cè)開(kāi)有石質(zhì)券窗，
東西兩邊帶八字形照壁。
現(xiàn)為北京民俗博物館分館。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
進(jìn)入娘娘廟之后，
東西兩側(cè)分別為鐘樓、鼓樓，
院子開(kāi)敞規(guī)整，
正中間為天王殿，
供奉四大天王。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
天王殿內(nèi)禁止拍照，
于是乖乖收起相機(jī)，只認(rèn)真地看。
四大天王出自婆羅門教（即印度教），
隨著佛教的逐漸發(fā)展，
部分印度教的神被納入佛教神話當(dāng)中。
由于道教又廣泛借用了佛教的內(nèi)容，
所以在道教的廟觀中也常見(jiàn)天王殿。
（以上圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
意為慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國(guó)土。
西方廣目天王：手纏一蛇（或龍），
守護(hù)西牛賀洲。
意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界，護(hù)持人民。
北方多聞天王：手持寶傘（寶幡），
守護(hù)北俱蘆洲。
意為遮蔽世間魔神危害、各種污染，
護(hù)持人民財(cái)富。
南方增長(zhǎng)天王：手持寶劍，守護(hù)南瞻部洲。
意為傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法。
穿過(guò)天王殿便來(lái)到二進(jìn)院，
該院正中為娘娘殿，
東西兩側(cè)為配殿。
娘娘殿的規(guī)格較高，
綠色琉璃瓦覆頂，黃色剪邊，
檐角處安放脊獸五只，
并施以金龍圖案彩繪。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
娘娘殿前東西兩側(cè)安放了石碑，
除一碑完整外，
其余兩通均已無(wú)碑身。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
仔細(xì)閱讀了碑上所刻文字，
為清代嘉慶年所制。
此碑并沒(méi)有用玻璃罩加以保護(hù)，
能夠近距離觀看。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
石碑背面散放著很多鋼镚兒，
想來(lái)應(yīng)該是游人放在這里，
祈求娘娘保佑的。
每個(gè)人心中都會(huì)有企盼實(shí)現(xiàn)的愿望，
借助外力和精神上的寄托，
多少能換來(lái)些心安理得。
這樣挺好。
（照片拍攝：心堯）
西側(cè)的配殿現(xiàn)在為固定展覽
展品雖然數(shù)量不多，只有33件，
但從中依然能窺見(jiàn)漢唐文化發(fā)展的面貌。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
娘娘殿前有一株柏樹(shù)，
造型有些奇特。
上半部分已經(jīng)完全光禿，
而從下部又生出了濃郁的新枝葉。
生命真是神奇。
（照片拍攝：心堯）
現(xiàn)在的娘娘廟在奧運(yùn)主園區(qū)內(nèi)，
抬頭便能望見(jiàn)盤古酒店，
古老與現(xiàn)代在這一刻交織輝映。
其實(shí)，還是希望在這座鋼筋水泥的城市里，
能夠留存更多這樣古老的建筑。
讓后世的人知道，
他們的先人有過(guò)怎樣的藝術(shù)與文化。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
最后整理幾張娘娘廟里的小景致，
喜歡這樣細(xì)微的地方。
有時(shí)候換個(gè)角度，
便能看到不同的一片天。
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
（照片拍攝：心堯）
未來(lái)若有機(jī)會(huì)，
希望能夠探訪北京更多的古建筑，
記錄它們或美好或殘敗的樣子。
無(wú)論哪種樣子，
都值得留存。
另附一篇我們之前寫(xiě)的
北京民俗博物館拍照記，
《二環(huán)邊的東岳廟》
歡迎感興趣的朋友來(lái)看看。
- FIN -
Hash:2d94141e5095d7048ef705b271b8fbcc85697dd5
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