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        “國保”眉山觀(guān)山村李氏民居:深山里的“皇宮式古厝大觀(guān)園”

        昨天

        我們探訪(fǎng)了英都的坂埔古厝

        《探尋南安新增3處“國保”》系列一

        “國保”英都坂埔古厝, 歷經(jīng)230多年,仍是清朝中期模樣……

        今天

        我們要到眉山觀(guān)山村

        去看看集閩南古大厝和南洋風(fēng)格為一體的

        “古厝大觀(guān)園

        觀(guān)山村有三十多座百年以上古大厝,閩南風(fēng)格的燕尾脊、南洋風(fēng)格的“番仔樓”“八角樓”“雨傘厝”、蘇聯(lián)風(fēng)格的“石印厝”,以及古厝內精美的洋磚、木雕石雕磚雕,體現了觀(guān)山李氏民居特有的魅力和深厚的文化底蘊,更是銘刻著(zhù)代代觀(guān)山人飄洋過(guò)海、敢拼會(huì )贏(yíng)、不忘鄉情的赤子之心。

        眉山鄉位于南安西北隅,平均海拔560米,這里群山起伏,生機盎然。站在觀(guān)山村內放眼望去,紅色的閩南古厝在群山環(huán)抱中很是顯眼。

        眉山鄉觀(guān)山李氏民居是由旅居南洋的李氏族人于清朝至民國期間回鄉興建,現保存較為完整的傳統建筑有石碣大厝、頂新厝、下新厝、功藏厝、成器厝等10座。

        李氏民居

        跟隨觀(guān)山村李氏家族后人李渭生

        記者來(lái)到了百年古大厝之一

        也是觀(guān)山村最富有盛名的古厝——番仔樓

        番仔樓:中西結合典范

        番仔樓

        與傳統閩南建筑風(fēng)格不同,番仔樓分上下兩層,歇山式屋頂,屋坡柔和流暢,整體建筑外墻線(xiàn)條硬朗,主屋上下兩層四面均有走廊,廊柱為西式拱形,上下兩層共有56個(gè)拱。處處體現南洋風(fēng)格濃厚的同時(shí),閩南紅磚的墻體,精心雕刻石雕、木雕,又讓番仔樓彰顯出閩南建筑風(fēng)味。中西建筑方式的融合,形成了這棟獨一無(wú)二的番仔樓。

        觀(guān)山村村民 李功藏第五代后人 李渭生

        番仔樓是我的太太公李功藏蓋的,請了師傅到印尼去繪畫(huà)圖紙,然后一起研究怎樣蓋房子。

        番仔樓已有110年的歷史,當初,清中憲大夫、印尼商界領(lǐng)袖李功藏在南洋謀生,賺得銀兩后便回鄉建造大厝,直至竣工共耗時(shí)10年時(shí)間,花費幾十萬(wàn)兩白銀

        觀(guān)山村村民 李功藏第五代后人 李渭生:

        整棟房子的石頭是用的白石頭,都是從豐州石礱帶回來(lái),用船把石頭運到侖蒼珠淵,再用人工抬回來(lái)。

        鐵的材料,是從印尼直接用大船通過(guò)太平洋,運回泉州港,再從泉州港雇小船運到珠淵,最后把它搬回家。

        大廳地板的磚,是從香港運回來(lái)的,經(jīng)過(guò)100多年,還是沒(méi)有變色,還很光滑。

        而要在這樣一個(gè)偏遠山區里建設具有南洋風(fēng)味的房子,除了講究的用料以外,考驗的也是工匠的技術(shù)。

        觀(guān)山村村民 李功藏第五代后人 李渭生:

        四周的走廊,是用礱石鋪的,當時(shí)用手工打磨得很精細,里面每塊石頭的接縫,是先在一塊上打一個(gè)凹槽,相鄰的石頭打凸槽,最后用石灰、紅糖、糯米加工成的粘合劑黏貼,雨淋都不會(huì )滲下去。拱門(mén)是T型體的礱石,為了使拱門(mén)能夠結實(shí),每一個(gè)拱門(mén)的中間都加上了T型體的礱石。

        歷經(jīng)歲月洗禮,這棟中西典范的建筑,仍散發(fā)著(zhù)獨特的魅力,在番仔樓門(mén)匾上刻有一句話(huà)“為高必因”,蘊含著(zhù)李氏先人對后人的殷切希望。

        為高必因

        觀(guān)山村村民 李功藏第五代后人 李渭生:

        “為高必因”出自《孟子》,意思是說(shuō)要向上發(fā)展,要高,鼓勵我們下一輩人要努力奮斗,成為一個(gè)有用的人。

        功藏厝:經(jīng)歷多次被盜

        鑲金木雕仍可看出早年輝煌

        功藏厝

        順著(zhù)番仔樓右側臺階,跟隨李渭生腳步,我們來(lái)到功藏厝,這棟房子建于1890年,是李功藏故居,建筑面積530平方米,是傳統的皇宮起大厝。

        因早年間多次被偷盜,現在的功藏厝內不少物件均已丟失。但從留存下來(lái)的建筑當中,我們仍然可以看出當年這棟建筑的風(fēng)采。

        功藏厝外墻采用輝綠巖和花崗巖再加紅磚壘砌,門(mén)廊上彩繪鮮艷,門(mén)廊石雕內容豐富。

        觀(guān)山村村民 李功藏第五代后人 李渭生:

        惟妙惟肖,顏色也沒(méi)有變化。吊頂的蓮花也是涂金的,太陽(yáng)一直曬,都壞了,隱約還可以看到金色。

        走進(jìn)厝內,不少木雕金漆仍未脫落,精致的木雕、石雕,仍可看出當年這棟建筑的富麗堂皇。

        觀(guān)山村村民 李功藏第五代后人 李渭生:

        用金磨成粉,再涂上去。我從1986年搬出去,這些年都沒(méi)有打掃過(guò),30多年了,雖然都染上了灰塵,但看起來(lái)還是亮堂堂,金燦燦的。

        成器厝:古厝大門(mén)藏家訓

        成器厝

        在功藏厝右側前方,是李功藏長(cháng)子李成器故居,建于1936年,這是一棟具有雙頭護厝的紅磚大厝。在門(mén)口處,有四副石刻很是明顯,主人將名家寄語(yǔ)以石刻方式鐫刻在大門(mén)處,目的是讓進(jìn)進(jìn)出出的人能隨時(shí)看得到,去領(lǐng)悟其中的精神。

        觀(guān)山村村民 李功藏第五代后人 李渭生:

        告訴我們君子有九思,看、想、做都要經(jīng)過(guò)思考,要做什么樣的人;右邊的這一副是泉州著(zhù)名的鏡潭先生寫(xiě)的,告訴我們要言忠信篤行。

        除了鐫刻家訓,在門(mén)口的兩副對聯(lián) “古寨青嵐浮玳瑁,名坵朱柱響琵琶,萬(wàn)仞青峰蜚鷓尾,一泓綠水龍潭”,描寫(xiě)的就是觀(guān)山村的美景

        觀(guān)山村村民 李功藏第五代后人 李渭生:

        “古寨青嵐浮玳瑁”,后面有一個(gè)玳瑁山,這個(gè)玳瑁山很久了,所以稱(chēng)為古寨。“名坵朱柱響琵琶”,我們對面有一個(gè)琵琶坵,這邊琵琶會(huì )響,那邊山會(huì )動(dòng),寫(xiě)得有聲有色。

        移步有厝、厝厝不同,在觀(guān)山村,這里擁有百年以上的古厝共有30多座,其中具有閩南文化載體之稱(chēng)的古厝20多座,南洋風(fēng)格的古厝3座,蘇氏風(fēng)格的古厝1座,古厝與美景,讓觀(guān)山村這一山區小村正煥發(fā)新的魅力。

        編后語(yǔ)

        建筑是凝固的記憶,一個(gè)小山村,看似其貌不揚,但每一幢紅磚古厝和南洋風(fēng)格建筑背后都藏著(zhù)故事,都品得出閩南建筑獨有的魅力和深厚的文化底蘊,更是銘刻著(zhù)南安人飄洋過(guò)海、敢拼會(huì )贏(yíng)、不忘鄉情的赤子之心。它們身上凝聚的歷史與光芒從不曾褪色,漫步其間,厝屋與青山、綠水、梯田融為一體,構成了一幅神奇古樸、美麗的畫(huà)卷。

        【記者:李美玲 張海輝 通訊員:黃寶佳 石倩雯】

        編輯:南安市融媒體中心

        長(cháng)島

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